Выбрать главу

Кроме того, видится некая частичная аналогия этого «концерта» с «Зоиным стоянием[45]» – там суд свершился очень быстро и, вероятно, та дама закончила свою жизнь в психушке. По всей видимости, у нее шансов на исправление не было, раз Бог лишил ее ума, а тут есть. Потому до сих пор живы и здоровы. Бог долготерпелив и всегда дает еще один шанс, если есть хоть малейшая надежда.

Суд

Касательно юридической и формальной сторон вопроса достаточно ясно высказался Максим Соколов[46]. По характеру и составу «деяния» — это однозначно та самая статья, по которой их судят – хулиганство[47]. Вилка наказаний – от 500 тыс. рублей штрафа и до семи реальных лет. Однако из-за кривой формулировки в законе, где обязательным условием применения этой статьи должно быть наличие у подсудимых ненависти (собственно, а какой еще мотив у этой спланированной акции?), эта статья практически неприменима. Как доказать, что они выбрали храм не по случайному стечению обстоятельств, а именно из ненависти, когда они сами это отрицают? Никак. Хотя и козе понятно, что не от большой любви к Церкви, Путину и Патриарху они решились на подобные «гастроли».

Поэтому судить их по формальной логике надо за «мелкое хулиганство»[48] (хотя эта статья закона не учитывает религиозной подоплеки, планирования акции и группового участия, что имело место по факту и присутствует в статье «хулиганство»). В потолке это дает штраф в 1000 рублей, к которым они уже привыкли. Думается, перед началом акции оплаченные квитанции на 1000 рублей у них уже могли бы быть в кармане, ну чтобы посильнее поглумиться над законом. Но в этот раз игра в русскую рулетку закончилась выстрелом – «мелкое хулиганство» не прокатило, а обвинение решило самостоятельно покрыть дыру в законе и восстановить справедливость любой ценой. Разумеется, честными и законными методами это сделать весьма затруднительно, потому начался «цирк», который усугублялся по мере появления в нем новых действующих лиц и «актеров», о которых хорошо высказались Александр Архангельский[49] и о. Андрей Кураев.

Вбросы и марионетки

Вот, казалось бы, пошумели и успокоились. Тем более, что у нас в стране, по некоторым данным, как минимум четверть осужденных невиновны, и ежедневно происходят куда более несправедливые вещи, чем видятся либералам в этом событии с «концертом». Но нет, тема не остывала несколько месяцев и подогревалась со всех сторон. Особенно много камней летело в огород церкви: то у патриарха «всплывают» часы, то пыль в квартире, то припомнят скандал двенадцатилетней давности с пошлинами. И вроде сам патриарх высказался по поводу девушек, и в интервью иудею Владимиру Соловьеву[50] выдал все детали по пошлинам, пыли и часам, после чего вопросов уже не должно было бы остаться, но… Секрет необыкновенной популярности темы математическим языком объясняет Игорь Ашманов в передаче[51] «Профилактика» на телеканале «Россия». Информационные вбросы становятся трендом нашего времени. Чуть детальнее об их механизме работы, если кому вдруг интересно, – во второй программе[52]. Ну а поскольку эмоции в современном человеке всегда преобладают над здравым смыслом, тут главное тему задвинуть как можно более дерзкую, например, что священники отказываются без денег отпевать[53] покойников в Крымске. Хотя на самом деле, единственная из уцелевших церквей Крымска с первого дня превратилась в штаб помощи[54]. Тут бесплатно кормили обедами сотни нуждающихся, координировались действия нескольких церковных добровольческих организаций, за первые девять дней было роздано 710 тонн гуманитарной помощи[55] (чуть более 12 кг на каждого жителя города), пришедшей, по большей части, из Краснодарской епархии. Разумеется, командированные туда священники не покидали морга, о чем сами рассказывают в интервью Эху Москвы[56], и никаких денег там в принципе никто не мог с кого-то просить. Но кого это волнует?! Ведь ложь звучит куда будоражащее, а главное, растит гордыню каждого человека, который ее пересказывает (ведь я не такой урод, как эти!) и делает его борцом за справедливость (разумеется, на словах, зато эффективно и без хлопот). Потому, быть бездумной марионеткой, – позиция, ко всему прочему, еще и выгодная для собственного «Я». А что до СМИ, тиражирующих этот бред, то вы уверены, что в них везде работают профессионалы, которые умеют работать с информационными источниками? Практика показывает, что не все и не всегда.

Отдайте нам Варраву

Что в итоге? Огромное количество людей, будучи в здравом уме и твердой памяти, абсолютно сознательно просили отпустить как бы невинных хулиганок с большим стажем, которых впервые осудили по правильной статье, но неправильными методами. При этом они клеймят тех, кому дамы нанесли оскорбление, и кто им ничего плохого ни в деле, ни на словах не сделал. Ну а любителям указывать на цивилизованную Европу стоит напомнить, что, например, в той же Германии за подобное деяние дамы автоматом получили бы по пять лет.

Другой вопрос, как к этому относятся сами оскорбленные. Мониторя много месяцев соответствующие СМИ и читая различные интервью, сложилось однозначное впечатление, что абсолютное большинство православных желают, чтобы дам отпустили, применив лишь минимальные штрафные санкции (совсем безнаказанно оставлять это нельзя, иначе подобные концерты приобретут регулярный характер). Разумеется, есть и более радикально настроенные граждане, коих не так много, но именно про них регулярно пишут бульварные СМИ (было бы странно ожидать что-то другое).

Ну а что до общественности, то подобное притягивает только подобное. Потому эти девицы куда роднее современному обществу, которому ближе бунтарство и поливание друг-друга грязью, чем созидание. Бог создал человека абсолютно свободным и не нарушает его волю. Хотите Варраву – получите. Кстати, частичное совпадение тут тоже весьма характерное – Варрава был схвачен за «возмущение народа и убийство» (Лк 23:18-19).

Так что в итоге? Двух участниц определили на два года в колонию, а одну из них отпустили с условным сроком, таким образом, народ получил себе новых героев. Православные получили очередное подтверждение того, кто есть такой князь мира сего, и как он ловко выкручивает своих и чужих, и стара и млада, разумеется, не без их воли на то. Охранник ХХС наконец-то обрел здоровый сон, а некое успешное PR-агентство готово получить очередной заказ на запудривание мозгов и разделение подгнившего общества, которое заливает само себя грязью и не может остановиться.

Церковь торгует сигаретами и алкоголем

Когда вдруг в адрес церкви или патриарха Кирилла в очередной раз начинают сыпаться обвинения в торговле сигаретами или алкоголем, то следует понимать, что речь идет об одном из двух случаев, имевших место в 90-х годах прошлого века. К обоим случаям нынешний патриарх Кирилл имеет прямое отношение, однако говорящие обычно показывают какую-то одну из сторон дела, зачастую умышленно скрывая факты, чтобы придать сенсационности и добавить себе рейтинга (ведь ругать церковь у нас весьма модно).

Первый случай относится к 93-му году. Тогда церковь только обрела свою независимость и свободу от правящего режима. По сути, это произошло впервые со времен Петра I, который за время своего правления обезглавил церковь, лишив ее патриарха[57], и подчинил ее себе через создание священного синода, который контролировался самим царем. Что уж говорить про советское время, которое выжигало религию каленым железом в прямом смысле этого слова. За время советской власти из 77 тысяч действующих в России храмов (данные на 1914 год) к 39 году осталось около 350. К 90-м годам часть этого 77-тысячного наследства была уничтожена, часть пришла в запустение, какие-то были переоборудованы под склады, мастерские, деревенские клубы или просто заброшены. После получения независимости перед церковью возникает задача восстановления всего этого наследия и возрождения церковной жизни. Разумеется, ни денег, ни кадров у нее на тот момент практически не было, потому начинается активный поиск меценатов, жертвователей, спонсоров, которые периодически находились, в том числе и за границей, где на тот момент верующих и богатых людей было ожидаемо больше чем в России.

В одном из эпизодов подобных поисков тогдашний митрополит Кирилл (Гундяев) договорился о помощи для церкви с неким объединением предпринимателей в Германии. Люди были готовы охотно поддержать возрождающуюся церковь, но не денежными переводами, а залежалым товаром, который с точки зрения потребления был совершенно нормальным, но по законам страны с его реализацией в Германии возникали определенные проблемы (на него надо было сильно снижать цену или увозить в другие страны, где законодательство не так жестко ограничивает продавцов). Товарами такой категории как раз и были готовы поделиться немцы, после чего они контейнерами были отправлены в Россию. Среди прочего были и сигареты. По официальной версии тогдашний митрополит об этом факте не знал. А выяснилось все лишь при получении. Стоило ли их не пускать в продажу, а просто выкинуть или кому-то отдать – пусть на этот вопрос каждый ответит сам.