Надо отдать должное — каждое новое поколение, сталкиваясь с его учением, пыталось его осмыслить. Пыталось. Но, не сумев, выталкивало на обочину, и неизменно этот бесстрашный рыцарь науки оставался одиноким далеким островом.
Пришел наш черед «браться за Вернадского». И может быть, наше время оказалось в данном случае более прозорливым и понятливым. Последним исследованиям учений Вернадского и его жизни посвящена тема этого номера.
Елена Саканян
«Владимир Вернадский» (1863 — 1945)
«Биосфера»
Царство моих идей впереди.
В. Вернадский. Дневники, 1931 год.
«Нельзя отложить заботу о великом и вечном на то время, когда будет достигнута для всех возможность удовлетворения своих элементарных нужд. Иначе будет поздно. Мы дадим материальные блага в руки людей, идеалом которых будет «хлеба и зрелищ»...»
Сегодня эти слова Вернадского, написанные в 1918 году, звучат грозным предупреждением.
Два решающих события произошли в его жизни и дали толчок его уникальному дару видеть связи микро- и макромира, Земли и Вселенной, и созданию учения о Биосфере и переходе ее в высшую стадию — Ноосферу.
Первый прорыв, пробудивший космическое сознание Вернадского, произошел в конце XIX века в девственной Степи во время Полтавской экспедиции, возглавляемой его учителем В.В. Докучаевым. Степь и Докучаев породили космическое сознание Вернадского. А он создал величайшее обобщение — учение о Биосфере, в которой мощной геологической силой обозначен человек. (Об этом мною сделан фильм «Земля неизвестная», Центрнаучфильм, 1984.)
В Институте геохимии РАН есть мемориальный кабинет Вернадского. Сюда перенесена вся обстановка домашнего кабинета из его уже не существующего дома в Дурновом переулке, и даже сделано искусственное окно, которое в его квартире выходило на особняк американского посла. В кабинете нет никаких признаков мемориальности: ни табличек, ни предупреждающих шнуров, ни развешенных цитат, как будто хозяин кабинета только что вышел. Единственно, в углу кабинета светится его посмертная маска — лик, а у входа в кабинет стоит компьютер и видеоплеер. Здесь постоянно толпится народ — школьники, студенты, ученые, и всех радушно принимает, рассказывает, поит чаем хранитель кабинета И.Н. Ивановская.
Литература о Вернадском колоссальна, но фигура его столь грандиозна, что каждый может проторить к нему свой путь. Вернадского закрывали, забывали, вновь открывали, восхищались, преклонялись, снова списывали «с корабля современности», вновь открывали, возносили, низвергали. Каждое новое время, сталкиваясь с его учениями, пыталось их осмыслить и, недопереварив, выталкивало на обочину, затем вновь открывало и снова пыталось понять и присвоить, но он оставался всегда неизменно одиноким островом.
«Вся история науки доказывает на каждом шагу, что в конце концов бывает прав одинокий ученый, видящий то, что другие своевременно осознать и оценить не были в состоянии. Примат личности и ее свободного, ни с чем не считавшегося решения представляется мне необходимым в условиях жизни, где ценность отдельной человеческой жизни не сознается в сколько-нибудь достаточной степени. Я вижу в этом возвышение отдельной личности и в построении деятельности только согласно ее сознанию — основное условие возрождения нашей Родины».[1 Из письма В.И. Вернадского АН СССР в ответ на требование вернуться из Парижа.]
Шестьдесят лет Вернадский вел дневники. Это потрясающий документ, над которым работают историки. Большинство текстов стало доступно только сейчас, многие пока не расшифрованы. С беспристрастностью ученого он фиксирует Время и развитие своего Интеллекта: «Мне хочется раскрыть свою личность, свои мысли, свои знания, все духовное содержание своей природы до конца, в полной силе и не ограничивать ее проявления». Вернадский сознательно отдает себя на суд потомкам.
Личность Вернадского многослойна: в конкретном Историческом времени это либерально-демократическая личность, самым активным образом участвующая в политической жизни России. Но он живет и в Геологическом времени, где нет отдельных живых существ, а есть мощные потоки Живого Вещества, захватывающие атомы косной материи, преобразующие ее и творящие тело Земли. Это совершенно уникальное понимание Земли как живого естественноисторического тела он получил в молодости от В.В. Докучаева, и четверть века спустя, в 1916 году, он приступил к созданию учения о Биосфере.