В Царскосельский лицей принимали детей от 10 до 12 лет по вступительным экзаменам и, как предписывал устав, «с несомненным удостоверением об отличной их нравственности и в совершенном здоровье». Длилось обучение за государственный счёт шесть лет и приравнивалось к университетскому.
Обращаясь к воспитанникам в день торжественного открытия с программной речью, адъюнкт-профессор нравственных и политических наук Александр Петрович Куницын сказал тогда: «Любовь к славе и Отечеству должны стать вашими руководителями». Великому служению Отечеству учили на примерах знаменитых мужей прошлого, жизнь и деяния которых всегда должны быть примером. Особо отмечалась важность изучения русского языка и отечественной литературы, начиналось которое с первого года обучения. Ведь уважение к родному языку, к русскому слову ничуть не менее способствовало развитию патриотических чувств.
А сколь обширна была лицейская программа! Одиннадцать правовых предметов, римские древности, истории – всеобщая и русская, история литератур (римской, русской и трёх западных), языки – латинский, русский, французский, английский, немецкий, а ещё – психология, логика, география и все точные науки. Но… на перегрузки не жаловались – о
бучение в классах чередовалось с уроками танцев, фехтования, верховой езды, гимнастики..
Самоцелью знание не было. Важнее иного – воспитание хорошего человека. Таким был в ХIХ веке государственный заказ. Хороший человек и со скромными познаниями принесёт пользу Отечеству, а бездушный и бессердечный себялюбец, да ещё образованный и облечённый властью, может послужить лишь погибели родной страны.
Учителя Лицея – обладатели обширных познаний в науках и языках, а также «нравственностью заслуживающие общее доверие». Повышенное внимание к последнему объяснялось тем, что Лицей – закрытое воспитательное учебное заведение, и педагоги должны были служить воспитанникам личным примером.
В лицейском уставе говорилось не только о том, чему надо учить, но и как учить. «Главное правило доброй методы или способа учения состоит в том, чтобы не затемнять ум детей пространными изъяснениями, но возбуждать собственное его действие», – таково общее направление всего обучения. Профессора должны были развить умственные способности воспитанников, научить их мыслить.
«Мы мало учились в классах, – вспоминал один из первых выпускников Лицея Модест Корф, – но много в чтении и в беседе при беспрестанном трении умов».
Выпускники Лицея имели большие права и преимущества. На гражданскую службу они поступали с чинами от XIV до IX класса, на военную – на тех же условиях, что и воспитанники Пажеского корпуса. В первые годы существования Лицея ученики имели право выбора между гражданской и столь любимой дворянами военной службой.
…Итак, 19 октября 1811 года в Царскосельском лицее 30 мальчишек сели за парты и стали однокашниками. Потом из этих мальчишек выросли министры, офицеры, учёные, дипломаты и неугомонные путешественники, принёсшие славу России, их России. Но случилось так, что первым прославил Лицей не государственный деятель, а поэт. До конца своих дней Пушкин воспевал школу, его воспитавшую, а стихотворение «19 октября» (1825 г.) стало настоящим гимном Царскосельскому лицею.
Время – пятница
Время – пятницаВыпуск 2 (21)
Спецпроекты ЛГ / Словесник / Дневник учителя
Кабыш Инна
Теги: образование , культура
Одна из примет нашего времени – аксиомы превратились в теоремы: зачем читать? зачем учить стихи? зачем ходить в театр? почему за культуру нужно платить? почему родители должны развивать своего ребёнка? Как случилось, что то, что раньше воспринималось как само собой разумеющееся, теперь сплошь и рядом требует объяснений и доказательств?
У меня есть мнение на этот счёт.
Дело во многом. В том, что родители нынешних школьников – люди тридцати- и чуть больше -летние. А это значит, что их собственные детство – отрочество – юность пришлись на лихие девяностые, когда одна система ценностей рухнула, а другая не наступила. И вот это (не скажу – потерянное, но растерянное!) поколение само стало родителем. Отсюда все его «зачем».
Отсюда ещё одна – парадоксальная – примета нашего времени: с одной стороны, огромные возможности для приобщения к культуре (сегодня можно купить любую книгу, скачать любой фильм, попасть на любой спектакль, поехать в любую страну), а с другой – люди, не понимающие зачем это нужно и в этой системе координат воспитывающие своих детей.