Ο Γκρέγκοριν υποκλίθηκε μαλακά. «Το Φως να φωτίζει τον Ραντ αλ'Θόρ, Βασιλιά του Ίλιαν», φώναξε τονίζοντας τις λέξεις, κι οι εφτά υπόλοιποι άρχοντες υποκλίθηκαν μαζί του, μουρμουρίζοντας, «Το Φως να φωτίζει τον Ραντ αλ'Θόρ, Βασιλιά του Ίλιαν».
Ο Μπασίρε αρκέστηκε σε μια ελαφριά υπόκλιση -σε τελική ανάλυση, ήταν θείος βασίλισσας- αλλά ο Ντασίβα φώναξε: «Ζήτω ο Ραντ αλ'Θόρ, ο Βασιλιάς του Κόσμου!» Ο Φλιν κι οι υπόλοιποι Άσα'μαν ύψωσαν κι αυτοί τις φωνές τους.
«Ζήτω ο Ραντ αλ'Θόρ, ο Βασιλιάς του Κόσμου!»
«Ζήτω ο Βασιλιάς του Κόσμου!»
Ηχούσε αρκετά καλά.
Η ιστορία διαδόθηκε όπως όλες οι ιστορίες κι, ως συνήθως, παραλλάχτηκε με τον χρόνο και τις αποστάσεις. Διαδόθηκε από το Ίλιαν μέσω των πλοίων, μέσω των εμπορικών καραβανιών, μέσω ταχυδρομικών περιστεριών σταλμένων με άκρα μυστικότητα, απλώθηκε με κυματισμούς που συνάντησαν άλλους κυματισμούς κι έφτιαξαν καινούργιους. Ένας ολόκληρος στρατός είχε φτάσει στο Ίλιαν, έλεγαν οι φήμες, ένας στρατός από Αελίτες, από Άες Σεντάι που εμφανίζονταν από το πουθενά, από άντρες με την ικανότητα της διαβίβασης καβάλα σε ιπτάμενα θηρία, ακόμα κι ένας στρατός από Σαλδαίους, αν κι αυτό το τελευταίο δεν το πίστευε κανείς. Κάποιες διηγήσεις έλεγαν πως το συμβούλιο των Εννέα είχε προσφέρει στον Αναγεννημένο Δράκοντα τη Δάφνινη Κορώνα, ενώ άλλες ότι του την είχε παραδώσει ο Μάτιν Στεπάνεος γονυπετής. Μερικοί έλεγαν πως ο Αναγεννημένος Δράκοντας είχε αρπάξει το στέμμα από το κεφάλι του Μάτιν κι έπειτα κάρφωσε αυτό το κεφάλι σε έναν πάσσαλο. Όχι, ο Αναγεννημένος Δράκοντας κατεδάφισε ολόκληρο το Ίλιαν, δεν άφησε τίποτα όρθιο, κι έθαψε τον παλιό βασιλιά κάτω από τα ερείπια. Όχι, αυτός κι ο στρατός του από Άσα'μαν το είχαν πυρπολήσει και, μετά το Ίλιαν, αφάνισαν και το Έμπου Νταρ.
Ωστόσο, υπήρχε κάτι κοινό σε όλες αυτές τις ιστορίες, κάτι που επαναλαμβανόταν ξανά και ξανά. Η δάφνινη Κορώνα του Ίλιαν είχε μετονομαστεί σε Κορώνα από Ξίφη.
Και, για κάποιον λόγο, όποιοι έλεγαν αυτές τις ιστορίες ένιωθαν συχνά την ανάγκη να προσθέσουν σχεδόν παρόμοια λόγια. Έρχεται θύελλα, έλεγαν κοιτώντας ανήσυχα προς τον Νότο. Έρχεται θύελλα.
Ο Αφέντης της αστραπής κι ο καβαλάρης της θύελλας, που την κορώνα με τα ξίφη φορά και τη μοίρα υφαίνει. Όποιος πιστεύει πως τον Τροχό του Χρόνου γυρίζει, Πολύ αργά την αλήθεια μαθαίνει.
Γλωσσάριο
Μια σημείωση σχετικά με τις ημερομηνίες αυτού του Γλωσσαρίου. Το Τομανικό Ημερολόγιο (επινοημένο από τον Τομά ντυρ Αχμίντ) υιοθετήθηκε περίπου δύο αιώνες μετά τον θάνατο του τελευταίου άνδρα Άες Σεντάι, και καταγράφει τα χρόνια Μετά το Τσάκισμα του Κόσμου (ΜΤ). Ήταν τόσο πολλά τα αρχεία που καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια των Πολέμων των Τρόλοκ, ώστε στο τέλος των Πολέμων έφθασε να αμφισβητείται η ακριβής χρονιά του παλαιότερου συστήματος. Ο Τιάμ του Γκάζαρ πρότεινε ένα καινούριο ημερολόγιο, προς τιμήν της απελευθέρωσης από την απειλή των Τρόλοκ , όπου κατέγραφε κάθε χρόνο ως Ελεύθερο Έτος (ΕΕ). Το Γκαζαρανό ημερολόγιο γνώρισε ευρεία αποδοχή μέσα σε είκοσι χρόνια από τη λήξη των Πολέμων. Ο Άρτουρ ο Γερακόφτερος επιχείρησε να καθιερώσει ένα καινούργιο ημερολόγιο, βασισμένο στην ίδρυση της αυτοκρατορίας του (ΑΙ, Από Ιδρύσεως) αλλά, πλέον, μονάχα οι ιστορικοί αναφέρονται σε αυτό. Ύστερα από τους θανάτους και τον όλεθρο του Εκατονταετούς Πολέμου, ο Γιούρεν ντιν Τζουμπάι Σόαρινγκ Γκουλ, λόγιος των Θαλασσινών, επινόησε ένα τέταρτο ημερολόγιο, το οποίο διέδωσε ο Πανάρχης Φαρέντε του Τάραμπον. Το Φαρεντινό Ημερολόγιο, χρονολογούμενο από το αυθαιρέτως καθορισμένο τέλος του Εκατονταετούς Πολέμου και το οποίο καταγράφει τα έτη της Καινούργιας Περιόδου (ΚΠ), είναι σε τρέχουσα χρήση.
αδελφή-σύζυγος: Αελίτικος όρος συγγένειας. Οι Αελίτισσες που είναι κονταδελφές ή πρωταδελφές και ανακαλύπτουν ότι αγαπούν τον ίδιον άντρα, ή που, απλά, δεν θέλουν να μπει ένας άντρας ανάμεσά τους, τον παντρεύονται αμφότερες κι έτσι γίνονται αδελφές-σύζυγοι. Οι γυναίκες που αγαπούν τον ίδιο άντρα προσπαθούν κάποιες φορές να βρουν αν μπορούν να γίνουν κονταδελφές και υιοθετημένες πρωταδελφές, το πρώτο βήμα για να γίνουν αδελφές-σύζυγοι. Ένας Αελίτης που αντιμετωπίζει μια τέτοια κατάσταση μπορεί να αποφασίσει αν θα παντρευτεί και τις δύο ή καμία. Αν έχει ήδη μια γυναίκα, η οποία θέλει να έχει μια αδελφή-σύζυγο, βρίσκεται παντρεμένος με δύο.