Сведя известные общества в 4 категории и приведя их к одному индексному признаку - величина популяции, учитывая разнородные шкалы признаков, обратным путем от совокупности признаков оценить величину популяции однозначно не удается. 'Механический' подход дает сбой. Некоторые шкалы могут просто не срабатывать, например, у Империи (Инков) не было письменности, а у вождества Моисея уже была, хоть и перенятая, вероятно, у 'египтян', (Mormon) Mormon 9:32 "..., we have written this record ..., in the characters which are called among us the reformed Egyptian, ... . (мы записали эти письмена ..., знаками которые называются среди нас измененные Египетские, ... .)" Однако, в общем контексте, учитывая различные исключения, порассуждать стоит.
Еще Авраам и Исаак кочевали, возглавляя родовую общину. Иаков же, обзаведясь четырьмя женами и многими детьми, так расплодился, что решил осесть, даже купив земли у 'города' Сихем (быт33:19), тем самым, переведя по признаку оседлости свою общину в категорию племени, ведь, например, всего через 8 лет его сын Иуда, продав своего брата Иосифа и обзаведясь 3-мя женами, отселяется от родителей, т.е. из родовой общины, однако оседает рядом и продолжает участвовать в делах общины, например, путешествие с братьями в 'Египет' за хлебом. Имея некоторые признаки племени (оседлость, заготовка продуктов) Израиль (Иаков) все же остается родовой общиной (типовой размер общин 5-80 чел) и таковой переселяется в 'Египет', где быстро перерастает в племя.
Перед Исходом 'евреи' все еще оставались племенем - уговаривая отправиться в Палестину, Моисей обращается к клановой структуре, старейшинам. Исх4:29 "И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израилевых," - у 'евреев' еще нет ярко выраженного вождя. И хотя в Библии описано 2 'города' Пифом и Раамсес, нужно понимать, что имелось ввиду просто огороженное защищенное место, которое 'евреи' недавно обустроили, а не построенный и заселенный город, в современном понимании. Т.е. в этом нет перехода к категории государства с количеством людей >50 000 чел. - управление в 'Египте' 1-2-х уровневое, нет права и суда, хотя уже есть минимум 2 этноса, зачатки общественного строительства, а следовательно, и налогообложения - 'Египет' с 'евреями' начинает проявлять зачатки признаков государства.
Из 'Египта' 'евреи' ушли в Исход вождеством, у них появляется первый вождь Моисей. Уже в пути 'евреи' стремительно начинают проявлять признаки государства (письменность, право и суд, многоуровневая иерархия управления - особенно в войсках и т.д.). Настоящее же государство, со всеми его атрибутами, переняв 'египетскую' науку, 'евреи' создали вскоре после Исхода, завоевав 'Палестину', покорив и уничтожив многие города и народы.
Исходя из рассматриваемых критериев, очевидно, что при вселении в 'Египет' общество израильтян представляло собою родовую общину численностью порядка сотен человек (130... 270 чел.), в 'Египте' 'евреи' были племенем среди 'египтян'. В Исход общество 'евреев' вышло вождеством во главе с вождем Моисеем и его главным помощником братом Аароном в составе нескольких тысяч (2.5 - 3.8 тыс.чел.), которое, с завоеванием Палестины, образовало полноценное государство.