Падение кометы не вызвало бы такого взрыва в мозгу Альберта Клоистера, как этот текст, который он только что прочел. Все мысли закружились в бездонном потоке. Все нити связались в узел. Результат оказался вулканической лавой, превращающей в пепел все, что попадается ей на пути. В древности были те, кто считал мир порождением злой воли, темницей для страдающей души человека. Не все ранние христиане были монотеистами. Какие-то секты верили в десятки богов и даже в триста шестьдесят пять богов, по числу дней в году. Еще будучи семинаристом, Клоистер думал, что им недоставало одного бога, бога високосного года. Этот бог, которого не хватало первым последователям Христа, мог быть тем, кого древнегреческий философ Платон назвал демиургом и который позже был воспринят гностиками и отождествлен с Сатаной, превратившим человека в раба низменных плотских страстей. Гностики считали, что душа и тело находятся в вечном борении, что ад — одна из отдаленных провинций небес, и этим адом является земля из-за ее удаленности от рая. Лишь любовь может избавить человека от рабства материи.
Многие католики жалуются, что, в отличие от протестантов, не знают Священного Писания дальше Нового Завета. Но они забывают, что Ветхий Завет показывает сурового, мстительного и неумолимого Бога, который обманывает людей, наказывает, проклинает, истребляет их. Бога, который, как в случае с Иовом, обрекает человека на страдания, чтобы доказать его веру, и заключает пари с дьяволом на человеческие души. Иуда Искариот смог постичь истину: Иисус был последней надеждой, последним пари Бога, побежденного Люцифером в битве, разыгравшейся на Небесах.
Легионы архангела Михаила дрогнули под натиском бунтующих. Ангелы Люцифера нанесли поражение Богу и оставшейся кучке верных ему. Гнев и ненависть придают сил. Так один из самых прекрасных ангелов, возгордившись, некогда восстал на Бога и сверг его с престола. С тех пор зло правит миром. В последнем крике Христа слышится отчаяние: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?!»
Своей позорной и мучительной смертью Иисус не искупил грехов человеческих, так же как не искупил грехов Люцифера. Спасения нет. Ад повсюду, с каждой Божьей тварью.
Душа вовлечена в нескончаемый водоворот страданий. Самое ужасное, что человек способен это понять, как понял когда-то Иисус. И словно в насмешку Сатана, Князь лжи, обманывает людей, заставив их поверить, что он проиграл битву против Бога. Он вселяет в них напрасную надежду. Но надежды нет, есть лишь боль и зло. Помутневшими от слез глазами Клоистер смотрел вдаль. Теперь он знал, что этот мир проклят. Человек живет в аду и никогда его не покинет. И это была истина. Единственная истина.
Эпилог
Прошел год. Дни сменяли ночи, мир продолжал свое существование вне истины. Люди жили своими страстями, страхами, снами, иллюзиями. Жизнь всегда находит свое русло. Утратив веру и надежду, Альберт Клоистер бродил по земле. Он искал Бога и истину, а нашел Сатану. А еще — он, единственный, знал правду. Ему хотелось кричать на каждом углу об опасности, подстерегающей всех живущих, но что бы это дало? Может быть, кто-то и раньше знал истину. Может быть, этот «кто-то» сошел с ума или обратился в бегство… Но нельзя убежать от самого себя.
Альберт Клоистер сидел, уронив голову на стойку, в придорожном баре недалеко от Стамбула. Кокаин пробегал по его венам и смешивался с алкоголем прежде, чем достигал мозга. Тридцатилетняя проститутка-наркоманка с одутловатым лицом и исколотыми руками раздвигала ляжки за стакан шотландского виски. Ниже падать было некуда.
Но Альберт Клоистер знал, что никакого «верха» не существует. Оскар Уайльд заблуждался, считая весь мир дном колодца, из которого мы смотрим на звезды. Нет ни звезд, ни луны, ни солнца. Лишь тьма, одиночество и отчаяние. Ад повсюду.
— Эй, ты, обслужи нас!
В бар ввалилась пара подвыпивших дальнобойщиков. Они явно искали приключений. Клоистер даже не заметил их появления, пока один из них не подошел к стойке и не окликнул проститутку, сидевшую рядом с ним.