Почему бы всем политическим партиям и общественным движениям не сосредоточить свои усилия на том, чтобы стать настоящими строителями жизни? Сегодня, а не в будущем, при условии получения тех или иных властных прерогатив, помогать людям лучше трудиться, объединять людей не в борьбе за власть, а вокруг идеи постепенного улучшения всех сторон народной жизни, повышения духовной культуры, оздоровления нравственной атмосферы во всём обществе, улучшения межличностных и межнациональных отношений.
У нас не прекращается полемика вокруг поиска так называемой национальной идеи. Её не надо искать. Национальной идеей должна стать созидательная практическая работа по созданию добросовестным и честным трудом лучшей жизни всех российских граждан и каждого в отдельности. Нужно создавать во всём российском обществе обстановку взаимной терпимости и взаимного уважения. Это под силу только всем вместе, а не отдельной партии, одной социальной группе или отдельным, даже самым авторитетным личностям. В нашей многонациональной и многоконфессиональной стране любая другая национальная идея будет обречена на провал и только усилит межнациональную разобщённость.
Если каждый человек, начиная с семьи, затем в детских учреждениях и учебных заведениях, на работе, в армии, в религиозных общинах будет настраиваться на творческий и честный труд, на уважение к другому человеку и взаимную помощь, на культурное поведение, то постепенно, год за годом ситуация в стране будет меняться к лучшему. Сознание совместного труда на благо своей семьи, своего учебного заведения, своего предприятия, села, города, своего народа, всей страны станет той скрепой, которая будет цементировать единство народов России вне зависимости от этнической принадлежности каждого члена нашего общества. И та политическая партия, которая в этой повседневной и настойчивой работе сумеет добиться наибольших результатов, она и должна получить моральное право пользоваться властью, чтобы наращивать свои успехи в изменении жизни людей к лучшему.
Огромную роль в этом могут сыграть средства массовой информации и честные журналисты. Если они будут показывать в качестве критериев успеха человека его творческие, интеллектуальные, производственные достижения, высокую духовную культуру, а не быстрое обогащение, «крутизну» поведения и низкопробные моральные стандарты, то в короткий период изменившаяся нравственная атмосфера российского общества станет фактором его экономического, социального и духовного прогресса.
Если творческая интеллигенция будет постоянно стремиться к тому, чтобы пробуждать в человеке «человеческое» начало и отвращение, нетерпимость ко всему ненормальному, пошлому и безобразному, развивать в людях понимание красоты, тогда в нашей жизни будет больше радости и добра, а в людях появится потребность в красоте и желание воплотить её в своей повседневной деятельности.
Глава 6
Нравственность и международная политика
Посвящая книгу «В стране белых лилий» болгарской интеллигенции, Г.Петров исходил из желания побудить передовых людей Болгарии к тому, чтобы они, подобно Снельману и его соратникам, стали строителями новой Болгарии и посвятили себя и свой труд преобразованию родины.
Его призыв услышали многие патриотически настроенные болгары. Спонтанно возникло движение, ставящее целью широкое распространение его идей и претворение их в жизнь. Но политические события конца 20-30-х годов в Болгарии и во всей Европе не дали этому движению развернуться в полной мере.
Григорий Петров уловил признаки приближающейся мировой трагедии. Он направляет Д.Божкову для публикации доработанную рукопись своей книги «Война и мир», которая издавалась в Санкт-Петербурге в 1906 году. Книга под тем же заголовком выходит в Софии в 1927 году. Дыхание приближающейся мировой бойни делало весьма актуальной поставленную автором этого произведения проблему соотношения нравственности и международной политики. Эта дилемма волновала и других русских мыслителей. Владимир Соловьёв со всей страстью своего таланта писал о противоречии между нравственностью и международной политикой. В более широком контексте поднимали эту проблему Л.Толстой и Ф.Достоевский.