Так, директор Института водных проблем, член-корреспондент РАН Виктор Иванович Данилов-Данильян тоже в принципе согласен, что в середине XXI века может состояться демографический переход — человечество достигнет своей предельной численности в 10–12 млрд. человек. «А почему именно в середине XXI века и 10–12 млрд. — вот в чем вопрос, — уверен Данилов-Данильян. — Это то место в концепции Капицы, которое я воспринимаю, как отсутствие ответа на вопрос. Человечество столкнется с внешними ограничениями на свой рост до того, как наступит стабилизация численности на 10–12 млрд. Основным фактором явится дефицит пресной воды в глобальном масштабе — не позже 2035 года. В этой временной точке пересекаются прогноз роста потребления воды и ниспадающая кривая доступных водных ресурсов. Нас ждет дестабилизация мировой экономики».
И это, по словам Данилова-Данильяна, не единственный фактор, который окажет влияние на рост населения.
Ресурсные глобальные кризисы в истории человечества уже были — Неолитическая революция (от 9 до 6 тыс. лет до н. э.). Именно в ходе этой революции человек исчерпал ресурсы, которые он эксплуатировал собирательством и охотой. Homo sapiens, кстати, уже тогда перегнал по численности все виды млекопитающих. И, видимо, тогда уже был первый спад численности людей на планете. Пришлось срочно изобрести земледелие и заняться одомашниванием диких животных (сегодня в мире число голов крупного рогатого скота превышает 2 млрд.; это находится далеко за пределами численности их диких собратьев). В общем, информация — хорошо, а кушать все равно хочется!
Глобализация глобализацией, но хотелось бы узнать, что будет с населением той или иной конкретной страны, или уж по крайней мере с той или иной расой. На заседании Никитского клуба и Европейского делового конгресса прозвучали и такие оценки.
«Белая раса достигла пика к 1925-му году, — подчеркнул Владислав Галецкий. — Тогда — треть населения земного шара; сейчас — откат как в доколумбову эпоху». По мнению Галецкого, в современном мире существуют две территории, от развития которых зависит будущее белой расы — Австралия и Азиатская территория России.
«Мир может быть процветающим без европейской цивилизации, — не исключает такого сценария развития доктор экономических наук Александр Владимирович Акимов, заведующий отделом экономических исследований Института востоковедения РАН. — Ресурсы и население — первая проблема. Китай обладает сельхозтерриторией в расчете на одного человека — 6 соток; у нас это для игры в сельское хозяйство, там для жизни. Делиться нас заставят».
Александр Владимирович Акимов
В этой связи, возможно, самый интригующий вопрос — а кто именно и как заставит нас делиться? Ведь глобализация — это мир, где участь правительств — принимать все меньше и меньше решений. Но кто тогда будет принимать решения?
Некоторые исследователи предлагают для разрешения этих коллизий стратегию «недестабилизирующего неравенства», воспитание некоего «Хомо Интернэшнл», человека интернационального, в условиях глобализации и «персонификации» международных отношений. Однако, как точно подметила кандидат социологических наук, доцент кафедры социологии МГИМО Надежда Федотова, главная проблема — определить, какое неравенство является стабилизирующим или дестабилизирующим.
В современном мире к «виду» человека интернационального относятся несколько категорий людей: дипломаты, бизнесмены, туристы, террористы. «По оценкам, их — 50 млн. человек на Земле, — подчеркивает Федотова. — Страновые и цивилизационные специфики рациональности остаются. Для западника сообщения Дэн Сяопина — демагогия. Английским языком как родным владеют 10 % населения Земли; «мандарин чайниз» (китайский) — родной для 16 % населения. Это слабые основы для глобализации. Отсюда — теория глокализации»…
В стиле noire дискуссию подытожил президент Фонда «Династия» Дмитрий Борисович Зимин. «Никто не доказал, что человеческая цивилизация есть фактор, не имеющий предела существования, — считает почетный президент ОАО «Вымпелком». — Ничем необоснованное желание жить. Если наша цивилизация выживет, то это будет такое же чудо, как зарождение жизни».
Кому не нравится такая радикальная постановка вопроса, могут утешаться сдержанным оптимизмом Сергея Петровича Капицы: «Я думаю, что у человечества есть будущее». Тем более что за Капицей по крайней мере — математика.