(«Цезарь», гл.49).
С этой версией античной историографии согласны многие современные исследователи, например итальянский историк начала XX в. Гульельмо Ферреро:
«Сама совершенно холодная и бесстрастная, по природе неспособная к искреннему чувству, молодая царица была одной из женщин, одаренных безошибочным инстинктом для привлечения мужчин. Она могла быть скромной девушкой, слишком стыдливой для того, чтобы раскрыть свои полусознательные чувства ревности, покорности и самозабвения, или женщиной, увлеченной порывом пылкой и беззаветной страсти… Цезарь как раз вышел тогда из одного из наиболее бурных периодов своей жизни, его стремление к наслаждению было увеличено его недавними успехами, ожиданием еще больших в будущем, долгим периодом воздержания и суровыми лишениями походной жизни»
(«Величие и падение Рима», том 2 «Юлий Цезарь», М. 1916).
Но не все ученые с этим согласны, верно предполагая, что причиной вмешательства Цезаря в династические распри Птолемеев имели более серьезные основания и были вызваны в первую очередь политическими причинами. Советский историк С.Л. Утченко считал Александрий скую войну авантюрой Цезаря, которая выходит за рамки римской гражданской войны и не поддается рациональной логике; «демоническое обаяние» Клеопатры при этом не имело значения («Юлий Цезарь», М, 1976). Современный французский историк Робер Этьен также отрицает значение личных качеств царицы, подчеркивая, однако, что Цезарь руководствовался исключительно политическими интересами и проводил выгодную Риму политику («Юлий Цезарь», М, 2003). Российский антиковед Ю.Б. Циркин считает, что союз диктатора и царицы вообще был случайным: «Цезарь решил вмешаться в междоусобную борьбу в Египте. Было ясно, что тот, на чью сторону встанет Цезарь, будет иметь больше шансов на победу, в результате которой Рим станет окончательно полновластным хозяином в стране. С этой точки зрения Цезарю было абсолютно безразлично, на чью сторону встать. Но дело решил чисто субъективный фактор» («Гражданские войны в Риме. Побежденные», СПб, 2006).
Тем не менее, нельзя отрицать, что «субъективный фактор» (персональные качества Клеопатры) все-таки сыграл определенное значение, и выбор Цезаря пал именно на молодую царицу, а не на ее конкурентов. В итоге Клеопатра стала не только возлюбленной Цезаря, но и его креатурой на египетском троне.
Еще во время Александрийской войны Цезарь, опираясь на свои диктаторские полномочия, возвратил Египту остров Кипр, аннексированный Римом в 58 г. и превращенный в провинцию. По словам Диона Кассия, этот дар должен был успокоить враждебных Риму александрийцев. Впоследствии Кипр был передан под власть Клеопатры, которая направила туда специального стратега и даже чеканила на острове свою монету. В Египте были дислоцированы четыре римских легиона, которыми командовал доверенный вольноотпущенник диктатора Руфин. По словам биографа Цезаря Светония (II в. н. э.), эти войска должны были поддерживать порядок в Египет, поскольку сам Цезарь опасался превращать в провинцию столь богатое ресурсами царство. Оставляя Клеопатру на троне, Цезарь рассматривал ее как свою ставленницу. Тем не менее, во внутренней политике царица могла действовать вполне независимо.
Одержав победу в марте 47 г., Цезарь покинул Александрию только через два месяца, проводя это время в развлечениях и пирах с Клеопатрой. По рассказу Светония и Аппиана, Цезарь и Клеопатра совершили увеселительное путешествие по Нилу на 400 судах, пока, наконец, недовольные легионеры не отказались идти далее, чем заставили диктатора вернуться. Возможно, эти рассказы несколько преувеличены античной традицией, однако нельзя отрицать, что Клеопатра имела определенное влияние на диктатора. Дион Кассий (XLII, 44) писал: «Цезарь покорил Египет, но не превратил его в римскую провинцию, а преподнес Клеопатре, ради которой вел войну с египтянами. Боясь, однако, как бы египтяне, отданные во власть женщины, не затеяли снова государственный переворот, и их опасения, что римляне разгневаются на него за связь с Клеопатрой, Цезарь приказал ей выйти замуж за ее другого брата, за Птолемея XIV, и на словах передал власть им обоим. На деле же Клеопатре предстояло править одной, ведь муж ее был еще ребенок, и ей благодаря благоволению Цезаря не было ни в чем преграды, так что под видом брака с братом она владела властью совместно с ним, а в действительности царствовала одна и жила с Цезарем».