Выбрать главу
ПОЭЗИЯ СОЗИДАНИЯ

Станислав Золотцев

Как мало слышится стихов! — наверное, для них — не время Когда лежит в руинах кров, душе любое тяжко бремя. Поэзия же — это груз незримей света, легче пуха, Она — не минус и не плюс: небесный труд земного духа. Когда же на земле беда, уставшим душам — не до неба. Но без небесного труда не будет и земного хлеба. * * * Ну, хватит плакать, хватит плакать, самих себя топить в слезах, пока сердец живая мякоть от слез не превратилась в прах. Ну, хватит слез — мы в эти годы за все наплакались века. В нас время Смуты и разброда впилось, как дуло в кость виска…
Пока мы плачемся и ропщем и вниз летим, не видя дна —  по нивам и лугам, и рощам проходит новая весна, И, если в мякоть вешних пашен не бросим зерна вместо слез — земля засолонеет наша, и солон станет сок берез… И сколько б мы не возносили молитв к вратам святых высот — плач о погибели России страну от бездны не спасет
Так хватит плакать, хватит, будет… Пускай услышит белый свет: — Мы — есть, мы — русские, мы — люди тысячелетий, а не лет

СТОИТ ПОПРОБОВАТЬ!

Уникальные рецепты блюд Средней Азии

В.И.Сачков

Окончание. Начало в № 3, 2002 г.

Шашлык. Это блюдо имеет мировую известность. Сколько в мире народностей, столько и видов шашлыка, только они по-разному называются. Наверное, все началось с древних веков, когда тушу животного жарили на костре на вертеле. Этот обычай еще сохранился у некоторых народов. У грузин, например, на вертеле жарили буйволов. Правда, сейчас довольствуются только лопаткой от коровы, да и то по великим праздникам.

Мы, москвичи-шестидесятники, «знакомились» с шашлыком в ресторанах «Узбекистан», «Арагви» и, мало кто знает, — в шашлычной на Арбате. По тем временам мы даже на низкую зарплату могли себе позволить сходить на шашлык в ресторан. Я же познал вкус настоящего шашлыка еще в детстве, в Ташкенте. Поэтому у меня свое отношение к шашлыку среднеазиатскому.

Ташкентцы помнят те годы, когда «на шашлык» ехали в Старый город, и там на маленькой улочке у базара делали самый вкусный шашлык. Найти эту улочку было легко потому, что в начале ее стояли «Чайки» и «ЗИМы» — машины местных начальников, которые тоже считали этот шашлык (приготовленный, кстати, в антисанитарных условиях) самым изысканным.

Готовый шашлык — две-три палочки клали на лепешку, посыпали зеленым луком и вручали покупателю. Никаких сидений, тентов, столов не было. Иногда тут же готовили чай. Покупатели стоя поедали шашлык и уходили. Это потом стали готовить «шашлык с удобствами» и выпивкой.

О шашлыке можно было бы написать «Шашлыкиаду». Моя задача скромнее — рассказать о среднеазиатском варианте блюда. На мой взгляд, с ним может конкурировать только грузинский шашлык по-карски. А его оригинальность только в том, что берут один большой кусок мяса (околопочечная часть), правильнее называемый вырезкой, с почками. И нанизывают его на шампур. И этот кусок не страшно недожарить, все равно мясо будет сочным, нежным и вкусным. Но вообще, как бы шашлык ни назывался, главное — качество мяса. А далее все зависит от размеров нанизанных на вертел кусочков, части туши, взятой для шашлыка, вида маринада, специй и… таланта повара.

Каждый город имеет свой запах и в разное время — разный. Определяется он запахом моря или реки, леса или цветов и даже специфической местной промышленностью. В Ташкенте во все времена года доминировал один запах — шашлыка. Это особенно чувствовалось, когда прилетали в город на самолете. Если это лето, то сразу на тебя наваливается сухой жар, как в сауне. Только ты опомнишься, появляется запах, который сразу не определить, и только выйдя на площадь и увидев многочисленные дымки в разных местах, начинаешь понимать, что это запах шашлыка. И так во всем городе. Сейчас настроили много больших домов, и они перекрывают эти запахи. А раньше было много дворов при маленьких частных домиках, и в каждом дворике готовили шашлык. Весь город тонул в его запахе.

В Средней Азии готовят три вида шашлыка.