Если и запомнился Новый, 1709 год, семи типографским рабочим, то не пышными пирогами и застольем, не красочным фейерверком и огнями горящих смоляных бочек, а напряженным, с редким отдыхом, выпуском очередной партии календарей. Теперь уже трудно сказать, сколько раз календарь правили, сколько раз дополняли, сколько раз допечатывали. Однако удался он на славу.
Вновь скачет гонец с письмом к царю от главы Монастырского приказа Мусина-Пушкина, где он подробно докладывает: «2000 календаров напечатаю по указу и к Тебе, Государю, пришлю, не умешкав, а на Москве в продаже 800 календаров в городы посылать буду». К концу месяца две тысячи календарей к немалому удовольствию царя были доставлены. Типографы по достоинству отмечены: «мастеровым людям было выдано за многие справки рубль 6 алтын 4 деньги».
Рис. 4. Гравюра с изображением человека, разъясняющая, в какие дни месяца и как надо делать кровопускания. «Календарь или месяцеслов на лето 1722 г.»
По установившейся традиции 200 календарей «безденежно» отправлялись в «государские 12 комнат», а также другим знатным вельможам в подарок, кроме того, по одному экземпляру получали в качестве поощрения пять справщиков, три типографских подьячих, два писца, дьяк и иногда наборщики. Календари, как правило, поступали в продажу в переплетенном виде. Для поднесения их Петру и его окружению печатали на особой бумаге и одевали в специальный переплет.
Казалось, все сделано: отпечатан дополнительный тираж, роздан важным персонам, и уже бойко ими торгуют в лавках. Нужно все-таки знать государя — не таков он, чтоб останавливаться на достигнутом. По его распоряжению Мусин-Пушкин 19 февраля пишет Поликарпову: «Календари, которые вновь напечатаны, великому Государю угодны, только некоторое малое исправление еще надлежит. В описании лет прибавить: от початку Российского морского флоту 11 лет. Печатаны в Москве. Итак о том и о ином на посланных двух листках календарных приписано и чернено, так учини и, напечатав 30, сюда пришли, а прочие вели продавать в народ книжек тысячу и больше новоисправленными литерами».
Рис. 5. Прогностик о войне и мирских делах. «Календарь или месяцеслов на лето 1722 г.»
Не затихает работа в типографии, и с очередными правками выходит все тот же первый календарь. С этого времени берет свое начало календарная летопись России, не прерываясь ни на один год.
Изданный в виде узкой и длинной записной книжки, календарь того периода не баловал читателей особым разнообразием информации, но и не был скучен: из года в год в петровских выпусках печатали статьи о затмениях солнца и луны, о временах года, о войне и мирских делах, о здравии и болезнях, о плодородии и недородии. В начале декабря, когда победный 1709 год только готовился уступить свои права следующему, Петр I дает очередной наказ Мусину-Пушкину: «…по получении сего письма прикажи готовить на будущий 1710 год календари, и чтоб они к новому году были готовы».
Пацифисты из Санкт-Петербурга
Санкт-Петербургский календарь на 1713 год стал одним из первых изданий в только что созданной типографии нового града на Неве. Одно время тамошние издания перепечатывались с московского прошлогоднего, однако составители вносили свои изменения и дополнения. Так, на заглавном листе впервые у них появилась гравюра с видом Петропавловской крепости и Троицкой церкви, а статью о кровопускании проиллюстрировали изображением человека с линиями, ведущими к знакам зодиака, кроме того, внутри календаря разместили изображения четырех женских фигур, на отдельных листах, символизирующих времена года. Более десяти лет эти гравюры переходили из выпуска в выпуск.
Следует отдать должное «календарописцам», не упускавшим ежегодную возможность выразить свое отрицательное отношение к войне. «Дай Боже нам вскоре приятную и мирную весть получити, и дабы желаемый и постоянный мир утвердился», — оканчивалась одна из статей календаря. В московском же издании привлекала работа, раскрывающая смысл перехода начала нового года с одного месяца на другой: «О начале года, чего ради оное на первое число января учреждено». По прошествии 12 лет все еще нужно было «защищать» царский указ о праздновании нового года с первого января. Противоборцев тогда было немало, об этом отдельные граждане говорили на улицах, об этом даже сообщалось в рукописных творениях: «О благоразумные чада, воимите зде, кому ежегодно празднуется новый год?.. Янусу, идолу ветхоримскому». Что здесь скажешь? Не сразу привыкает народ к реформам.