Выбрать главу

Ис­сле­ду­ешь се­бя, взве­шива­ешь се­бя на точ­ных ве­сах, и шо­киро­ван­но за­да­ешь­ся воп­ро­сом: «Это как так по­лучи­лось, что я! до­жив до се­дых во­лос со все­ми ак­тивнос­тя­ми и вов­ле­чен­ностью во всё то, что соп­ро­вож­да­ло все те го­да, ока­зал­ся... убо­гостью! Ну вот КАК!? В чем при­чина? Что со мной не так?»

Раз­ве не дол­жно бы бы­ло быть ина­че? Ведь ес­ли всё бы­ло пра­виль­но, и то что соп­ро­вож­да­ло и с чем я встре­чал­ся, от че­го учил­ся и нас­тавлял­ся, об­ла­дало ве­сом, со­леностью, ре­аль­ностью, нас­то­ящ­ностью, то раз­ве не был бы я на­учен, нас­тавлен, нап­равлен и про­питан тем, что фор­ми­рова­ло во мне Лич­ность, Че­лове­ка, Сущ­ность? И где моя «по­родис­тость» как выс­ше­го тво­рения Божь­его? По­чему, от­че­го я чувс­твую в се­бе не по­родис­тость, а двор­няжни­чес­кость?

Это где я все эти го­да шлял­ся, с кем вза­имо­от­но­шал­ся, что я те­перь та­кой как есть? Как нас на­зыва­ют в очень вы­соких ин­стан­ци­ях - «че­лове­чес­кая пыль». Те­перь по­нят­но, что оби­жать­ся на этот тер­мин не­чего. Пыль - она и есть пыль. Как не пы­тай­ся ре­туши­ровать те­ло ли, ли­цо ли, гар­де­роб ли. Пыль не за­мас­ки­ру­ешь все­ми эти­ми при­чин­да­лами. При­рода, вер­нее - без­по­родис­тость всё вы­да­ет.

Но так ли это? Или мо­жет прин­цев и прин­цесс в этом прос­то очень ос­но­ватель­но убе­дили? А что ес­ли... это всё... кол­довс­тво? И твоё вос­при­ятие се­бя - это из­вра­щен­ное ви­дение че­рез приз­му кол­дов­ских чар... И твоя убо­гость не та, ко­торая опи­сана вы­ше, а у-бог-ость, т.е. бо­жес­твен­ная при­рода и при­над­лежность.

Проз­рей, прос­нись, очу­хай­ся. Raise up and shine! Под­ни­мись и све­ти!

«...зная вре­мя, что нас­ту­пил уже час про­будить­ся нам от сна. Ибо ны­не бли­же к нам спа­сение, не­жели ког­да мы уве­рова­ли. Ночь прош­ла, а день приб­ли­зил­ся: итак от­вер­гнем де­ла ть­мы и об­ле­чем­ся в ору­жия све­та». (Рим­ля­нам 13:11,12)

«Итак ук­ре­пите опус­тивши­еся ру­ки и ос­ла­бев­шие ко­лени и хо­дите пря­мо но­гами ва­шими...» (Послание к ев­ре­ям 12:12,13)

ЦАРЕВНА ЛЯГУШКА

«Ког­да за­кан­чи­ва­ют­ся ес­тес­твен­ные воз­можнос­ти - на­чина­ют­ся сверхъ­ес­тес­твен­ные».

Рус­ские сказ­ки, как и рус­ские пос­ло­вицы, очень мно­гие из них, не­сут не прос­то мо­раль­ный смысл. Ль­ви­ная до­ля из них не­сет очень глу­бокие ду­хов­ные пос­ла­ния.

Взять, нап­ри­мер, сказ­ку «Ца­рев­на ля­гуш­ка». Нас­коль­ко ду­хов­ный смысл в ней за­ложен!

По­суди­те са­ми - ку­да не кинь взгляд, в по­дав­ля­ющей сво­ей мас­се, мы мо­жем ви­деть но­сите­лей нес­частья, ищу­щих счастье. Мы мо­жем ви­деть не­ус­тро­ен­ность, по­терян­ность душ, ко­торые не зна­ют ку­да прит­кнуть­ся. Мя­тущи­еся от од­ной прак­ти­ки к дру­гой, при­меря­ющие на се­бя не свои об­ра­зы, лю­дей с син­дро­мами Бар­би или Май­ка. Пон­ты и ам­би­ции, ли­цеме­рие и под­ра­жание, сло­воб­лу­дие и на­гота. (И не толь­ко внеш­няя, ко­неч­но. По­тому что на­гота внеш­няя - это ви­зу­аль­ное про­яв­ле­ние на­готы внут­ренней.)

Эта не­ус­тро­ен­ность, эта нес­та­биль­ность, эти все ба­рах­танья в бур­ля­щих по­токах вод это­го ми­ра, всё это есть ре­зуль­тат то­го, что... лю­ди не зна­ют, кто они есть. Ка­кова их ис­тинная при­рода. Не зна­ют, что то счастье, ко­торое они ищут - внут­ри их са­мих. Счастье, как их ста­тус, счастье как их при­рода. При­рода их внут­ренне­го че­лове­ка...

За­кол­до­ван­ные Сис­те­мой это­го ми­ра до сос­то­яния прес­мы­ка­ющих­ся. Прос­то по­тому, что... прек­расны в ори­гина­ле. И что­бы эта прек­расность не си­яла в сто-со­рок-солнц не­об­хо­димо бы­ло кол­довс­тво, что­бы пок­рыть эту си­яющую кра­соту, ан­гель­скую при­роду внут­ренне­го че­лове­ка, не­бес­ную муд­рость, тво­рящий по­тен­ци­ал ля­гушачь­ей ко­жей. Об­ла­чив­шись в ко­торую, че­ловек уже не мо­жет про­яв­лять се­бя как че­ловек, как выс­шее тво­рение Бо­жие, но как прес­мы­ка­юще­еся по­лужи­вот­ное. И не зна­ют об этом... По­тому что за­кол­до­ваны. Ца­ри и Ца­рев­ны в ля­гушачь­их шку­рах...

Но сказ­ка - сказ­кой, а ре­аль­ность та­кова... как... в сказ­ке... :)

Со­вер­шенно оп­ре­делен­но есть лю­ди, над ко­торы­ми ча­ры пе­рес­та­нут влас­тво­вать. Эти лю­ди прос­нутся, про­будят­ся, очу­ха­ют­ся... Они бу­дут по­раже­ны, пос­ле мо­мен­та сво­его про­буж­де­ния, в ка­кой шку­ре они на­ходи­лись всё это вре­мя до мо­мен­та про­буж­де­ния. Они ски­нут свои ля­гушачьи оде­яния и со сво­их душ, и, ко­неч­но же со сво­их тел.