Выбрать главу

Без­чувс­твен­ность ста­ла ви­зит­ной кар­точкой это­го ми­ра в на­ше вре­мя. Сту­пор - нор­маль­ным сос­то­яни­ем. Че­лове­чес­кие вза­имо­от­но­шения дег­ра­диро­вали с уров­ня ду­хов­но­го, свер­хчувс­тви­тель­но­го, ин­ту­итив­но­го до уров­ня жи­вот­но­го ми­ра, жи­вуще­го, в ос­новном в те­лес­но-реф­лектор­ной плос­кости. По­пыт­ки по­делить­ся с кем-то сво­ими чувс­тво­вани­ями, пе­режи­вани­ями, от­кро­вени­ями в по­дав­ля­ющем боль­шинс­тве сво­ём прев­ра­ща­ют­ся в точ­ное ис­полне­ние слов И­ису­са в от­но­шении ме­тания би­сера...

Тон­кие ве­щи во все вре­мена вос­при­нима­лись и рас­позна­вались еди­ница­ми, в на­ше же вре­мя все­запол­ня­юще­го те­ла и все­го, что с ним свя­зано, из этих еди­ниц ос­та­лись еди­ницы...

Чур­ко­ватость, зна­ете ли, она и в Аф­ри­ке - чур­ко­ватость... А это зна­чит, что вас не пой­мет ник­то и ни­ког­да из лю­дей. Мо­жет лишь от­части, па­ру раз в жиз­ни. А ко­ли так, то сто­ит ли раз­би­вать се­бе нос о сте­ну ожи­да­емо­го по­нима­ния со сто­роны дру­гих? Не тра­тить на это свои си­лы, вре­мя и дру­гие ог­ра­ничен­ные ре­сур­сы - знак при­ходя­щей муд­рости.

Оди­ночес­тво - это счастье. Ког­да у те­бя прос­ветлён­ный ра­зум, яс­ное ви­дение и об­ре­тён­ность са­мого се­бя.

ШАРИКИ НАДУТЫЕ

«За­пом­ни, брен­ный че­ловек: бе­ги от са­мо­оп­равда­ния... Са­молю­бованье твоё - грех, а не проз­ре­ние соз­нанья. Не скрыть ву­алью нар­циссизм, цве­тет ли он, цве­тет он яв­но. До­коле есть его по­бег - об Ис­ти­не не по­минай по­дав­но».

На­вер­ня­ка, вы зна­ете... Та­кие кра­сивые, круг­лень­кие. Бы­ва­ют и иные фор­мы. Раз­ноцвет­ные. Да­же с ри­сун­ка­ми.

И ку­да не кинь взгляд, вез­де с ни­ми встре­ча­ешь­ся. На­дутая по­лити­ка, на­дутая эко­номи­ка, на­дутый ры­нок нед­ви­жимос­ти, на­дутая ду­хов­ность...

Всё кру­гом - ша­рики на­дутые. По­купа­ешь в ма­гази­не ко­роб­ку кон­фет вну­шитель­но­го раз­ме­ра, от­кры­ва­ешь и аха­ешь - со­дер­жи­мое ра­за в два, а то и боль­ше, мень­ше са­мой ко­роб­ки. При­об­ре­та­ешь смар­тфон или компь­ютер, а в ре­зуль­та­те ока­зыва­ет­ся, что тех­ни­чес­кие ха­рак­те­рис­ти­ки, за­яв­ленные про­из­во­дите­лем, не со­от­ветс­тву­ют то­му, что в них ре­аль­но за­ложе­но. И всег­да в сто­рону мень­шую. Ра­ду­ешь­ся пред­вы­бор­ным ре­чам по­лити­канов раз­но­го по­шиба, го­воря­щих сме­ло, по-на­шему, обе­щания ко­торых нас­толь­ко убе­дитель­ны, что мы прос­то не мо­жем за та­кого не про­голо­совать, а в ре­зуль­та­те... Вы в кур­се... Идём в ре­лиги­оз­ные ин­стан­ции в по­ис­ках Ис­ти­ны, в по­ис­ках нас­то­ящей ду­хов­ности. Но, эхх... И, увы...

И вы зна­ете, как ве­дет се­бя ша­рик на­дутый, ког­да в нём по­яв­ля­ет­ся хоть ма­лень­кая ды­роч­ка. Не го­воря уже о том, ес­ли под­нести к не­му игол­ку... Что ос­та­ет­ся в ре­зуль­та­те? Ку­да де­ва­ет­ся вся эта пыш­ность, вся эта крик­ли­вость яр­ких цве­тов, ку­да де­ва­ют­ся ри­сун­ки и сло­ва на них на­рисо­ван­ные?

Но речь, собс­твен­но, не об этом. Речь о дру­гом... Что ста­нет со мной лич­но, ес­ли во мне об­ра­зу­ет­ся ды­роч­ка, или... ко мне вдруг бу­дет под­не­сена игол­ка? Бу­дет ли че­му сду­вать­ся, сох­ра­ню ли я свои «фор­мы»? Не по­мер­кнет ли ри­сунок яв­ле­ния ме­ня са­мого это­му ми­ру при та­ких вот об­сто­ятель­ствах? Из­ме­нит­ся ли тембр мо­его го­лоса, не по­туп­лю ли я гла­за? Не сме­нит­ся ли мой го­нор - ле­безе­ни­ем, а по­ход­ка от бед­ра - се­мене­ни­ем? Не ока­жет­ся ли так, что от­кры­тая ко­роб­ка кон­фет с ми­зер­ным ко­личес­твом со­дер­жи­мого - это мой собс­твен­ный пор­трет, яв­ля­ющий пол­ную ана­логию?

Да, спо­ру нет, ис­пы­тать бан­кротс­тво, в чем бы оно не вы­ража­лось - это удар, пот­ря­сение. Но уж луч­ше ис­пы­тать та­кое пот­ря­сение, чем яв­ленное бан­кротс­тво прос­то убь­ёт твою ду­шу. Без воз­можнос­ти ре­аби­лита­ции...

А что ес­ли взять, да и ос­во­бодить­ся от на­дутос­ти? Прос­то ес­ли она есть - поз­во­лить ей сдуть­ся. И пусть пос­ле сду­тия... там... ме­ня не очень мно­го ос­та­нет­ся. За­то ос­та­нет­ся ведь са­мое нас­то­ящее! По-нас­то­яще­му дра­гоцен­ное! Не име­ющее сто­имос­ти, по­тому что без­ценно.

Да, я мал. Да, не мно­го во мне не­наду­тос­ти, нас­то­ящ­ности, ре­аль­нос­ти, ес­тес­твен­ности, ори­гиналь­нос­ти. Но сколь­ко бы ни бы­ло, это, как го­ворим мы вся­кий раз, при слу­чае: «Мал зо­лот­ник, да до­рог!»

 

Прос­нуть­ся на­яву. Шаг пер­вый.

В ви­ду то­го, что сон на­яву, ко­торый спит че­ловек, "нар­ко­тичес­кий" - про­буж­де­ние от не­го не яв­ля­ет­ся лег­ко дос­ти­жимым со­быти­ем. Уже са­ма зна­чимость та­кого опы­та оп­ре­деля­ет не­деше­вость его дос­ти­жения. Ме­ра приб­ли­жен­ности или уда­лен­ности к про­буж­де­нию бу­дет за­висеть от ме­ры на­личия «нар­ко­тиков» в че­лове­ке и их воз­дей­ствия на не­го. Ша­гом пер­вым в про­цес­се про­буж­де­ния на­яву яв­ля­ет­ся: