Выбрать главу

Ког­да это про­ис­хо­дит с че­лове­ком, уди­витель­но нас­коль­ко быс­тро, ес­ли не ска­зать мо­мен­таль­но, это со­бытие, это ЧП всё ста­вит с го­ловы на но­ги, фор­ми­ру­ет под ни­ми твёр­дую поч­ву, от­кры­ва­ет гла­за, что­бы ви­деть и за­жив­ля­ет ра­ны сер­дца, что­бы чувс­тво­вать. И да­ёт но­вую пор­цию си­лы, вдох­но­вения и рев­ности ид­ти даль­ше. И по­беж­дать.

И ког­да это про­ис­хо­дит, с уст че­лове­ка от­четли­во, ут­верди­тель­но и дер­зно­вен­но сле­та­ет судь­бо­нос­ная фра­за:

«Твоя пе­сен­ка ещё не спе­та!»

МОГИЛА

«Че­ловек бу­дет су­щес­тво­вать до тех пор, по­ка не рас­позна­ет в се­бе Жизнь. Ста­тис­ти­ка не­уте­шитель­на - боль­шинс­тво су­щес­тву­ют, Жи­вут - еди­ницы».

Ска­зано: «Весь мир ле­жит во ть­ме...» Да уж, да­мы и гос­по­да, во­ис­ти­ну. И ть­ма эта не прос­то ть­ма, это ть­ма мо­гиль­ная. По­дав­ля­ющее боль­шинс­тво лю­дей, жи­вущих ны­не на зем­ле, ни­ког­да не ви­дели све­та Божь­его. Они как ро­дились в мо­гиле, так в ней и, как они го­ворят, «жи­вут». И мо­гила, в ко­торой пре­быва­ет каж­дый из ро­да че­лове­чес­ко­го, это не прос­то мес­то пре­быва­ния. Быть в мо­гиле и не быть про­низан­ным/про­питан­ным ею не­воз­можно. То есть тот, кто в мо­гиле - есть од­но це­лое с ней. По­пыт­ки раз­бу­дить та­кого из его мер­твец­кой мо­гиль­ной спяч­ки не­веде­ния поч­ти в 100% слу­ча­ев об­ре­чены на про­вал. При­чин то­му нес­коль­ко, и все они глав­ные. Сос­то­яние до ужа­са фа­таль­ное...

Нет (и не мо­жет быть) ни­какой ста­тис­ти­ки, ка­кому ко­личес­тву лю­дей уда­лось от­ко­пать­ся и выб­рать­ся на­ружу. Но сда­ёт­ся, что та­ких, как и по­говор­ка го­ворит: «Днём с ог­нём не сы­щешь». То есть нас­толь­ко ма­ло, что ве­ро­ят­ность встре­чи с та­кими стре­мит­ся к ну­лю. По­тому что, во-пер­вых, их ре­аль­но еди­ницы по все­му ли­цу зем­ли, а, во-вто­рых, они не афи­ширу­ют се­бя, че­му на­вер­ня­ка есть объ­ек­тивные при­чины.

До тех пор, по­ка че­ловек на­ходит­ся (и яв­ля­ет­ся частью) мо­гилы, он яв­ля­ет­ся сырь­ём для этой мо­гилы-Сис­те­мы, ко­торым она пи­та­ет­ся. Он не прос­то яв­ля­ет­ся кус­ком пу­шеч­но­го мя­са, но бес­формен­ной мас­сой фар­ша, из ко­торо­го Сис­те­ма го­товит се­бе блю­да лю­бой фор­мы по сво­ему ус­мотре­нию. Неп­ре­река­емая за­виси­мость от Сис­те­мы и соз­да­ва­емых ею об­сто­ятель­ств, на­ряду с аб­со­лют­ным от­сутс­тви­ем по­нятия о са­мом се­бе. Рых­лая мас­са под яр­лы­ком «Че­ловек - зву­чит гор­до». Во­нючая раз­ла­га­юща­яся се­лед­ка под вы­вес­кой «Осет­ри­на пер­вой све­жес­ти».

Что от­ли­ча­ет тех, кто в мо­гиле от тех, ко­му из неё уда­лось выб­рать­ся? Это прос­то.

Преж­де все­го те, кто выб­рался из мо­гилы, яв­ля­ют­ся единс­твен­ны­ми из ро­да че­лове­чес­ко­го, кто осоз­нал/об­рёл са­мого се­бя. Они те, кто ни­кому и ни­ко­им об­ра­зом не при­над­ле­жат. Кро­ме Гос­по­да Бо­га, ес­тес­твен­но. Сбро­сив с се­бя мо­гиль­ные око­вы то­таль­ной за­виси­мос­ти и не­веде­ния, они яв­ля­ют­ся но­сите­лями по­тен­ци­ала, де­ла­юще­го их спо­соб­ны­ми не яв­лять­ся ра­бами об­сто­ятель­ств, но са­ми об­сто­ятель­ства подс­тра­ива­ют­ся под этих лю­дей, где бы не сту­пала их но­га. Ины­ми сло­вами - они те, кто фор­ми­ру­ет Ре­аль­ность, они те, кто из­ме­ня­ет ход ис­то­рии. Ни мно­го, ни ма­ло.

В ви­ду от­крыв­шей­ся, как следс­твия ос­во­бож­де­ния, спо­соб­ности иной фор­мы ви­дения, их ми­ровос­при­ятие пре­тер­пе­ва­ет об­новля­ющее пе­рерож­де­ние. Из ил­лю­зор­но-ана­лити­чес­ко­го в свер­хчувс­тви­тель­но-про­ник­но­вен­ное. Это ког­да раз­бро­сан­ная мо­за­ика со­бира­ет­ся в це­лос­тную кар­ти­ну, то ста­новят­ся оче­вид­ны­ми «зад­ни­цы», из ко­торых рас­тут те или иные «но­ги».

Раз­ни­ца меж­ду на­ходя­щими­ся в мо­гиле и те­ми, кто вне её, как меж­ду про­тиво­борс­тву­ющи­ми сти­хи­ями.

И выб­рать­ся из мо­гилы это не ме­тоди­ка или тех­но­логия. Это - судь­ба.

ДУША ЧИСТАЯ

«Го­лая прав­да. Че­ловек чис­тый не мо­жет быть нес­час­тным по оп­ре­деле­нию».

Для то­го, что­бы про­ник­нуть­ся са­мой при­родой та­кого яв­ле­ния, как «ду­ша чис­тая», не­воз­можно не об­ра­тить­ся к ори­гина­лу. Ко­торый име­ет каж­дый че­ловек и сам в се­бе, и как наг­лядность, как на­поми­нание - соп­ри­каса­ет­ся с ним из­вне. Ду­ша ре­бён­ка. До оп­ре­делен­но­го мо­мен­та, по край­ней ме­ре.