Люди, подавляющие и не желающие признавать свои сексуальные потребности, склонны приписывать другим развратные намерения. Самыми ярыми борцами за «моральные нормы» обычно являются сексуально озабоченные люди, не способные признать, что и у них есть «греховные побуждения».
Чрезмерно ревнивые люди, как правило, на подсознательном уровне испытывают искушение изменить своему партнеру, но приписывают намерение измены ему.
Женщина, утверждающая, что мужчины — слабые, никчемные и беспомощные существа, в действительности борется таким образом со своим страхом быть отвергнутой мужчиной и выглядеть в его глазах слабой, никчемной и беспомощной. В данном случае не признаваемое на сознательном уровне ощущение собственной слабости, никчемности и беспомощности, загнанное женщиной на «темную» сторону, проецируется ею на мужчину.
Контрприемом является выработка привычки внимательно искать в себе самих черты, намерения и побуждения, которые мы приписываем другим. Поскольку попадание в ловушку проецирования во многих случаях совпадает с попаданием в ловушку отрицания части себя, также рекомендуется использовать контрприем, описанный в предыдущем разделе.
Ловушка принятия желаемого за действительное
Вряд ли имеет смысл объяснять, в чем заключается ловушка принятия желаемого за действительное — каждый из нас может припомнить достаточно случаев попадания в это ловушку, основанных на нашем собственном опыте.
В одном известном анекдоте душу усопшего мужчины, имеющего возможность выбирать, где он останется — в раю или в аду, ведут на экскурсию — сначала в райские кущи, а затем — по кругам ада.
В раю все прекрасно — тихая музыка, идиллические пейзажи, овечки, мирно пасущиеся на склонах, простая, но здоровая пища исключительно из натуральных продуктов, — одним словом, скука смертная.
В аду, напротив, веселье бьет ключом. Стрип-бары, бесплатная выпивка и закуска, казино, на выбор дорогие машины, яхты, шикарные женщины, роскошные особняки — сплошное наслаждение.
Потрясенный увиденным мужчина выбирает ад и тут же оказывается в котле с кипящим маслом.
— Как же так? — спрашивает он у подбрасывающего в костер дрова дьявола. — Как же шикарная жизнь, которую я видел?
— Так это все для туристов, — усмехнулся дьявол. — А ты у нас на постоянном жительстве.
Подобно многочисленным жертвам очередного «лохотрона», мужчина, неоднократно наслышанный о том, что в аду жизнь далеко не так приятна, как в раю, тем не менее, не выдержал искушения. Он попался в ловушку, приняв желаемое за действительное, и, соответственно, поплатился за свое легкомыслие.
Контрприем — постоянно помнить о неистребимой склонности человека верить в то, во что ему хочется верить, и принимать желаемое за действительное. Когда вам в очередной раз захочется поверить во что-то очень уж заманчивое, напомните себе о необходимой осторожности и постарайтесь прояснить все до конца прежде, чем принимать окончательное решение.
Ловушка одержимости
Отдаваясь во власть сильного чувства, слишком сильного желания или находясь под властью некой идеи, человек может войти в состояние одержимости, и это делает его опасным — как для других, так и для него самого.
В период одержимости у человека возникает доминанта — центр возбуждения в головном мозгу, подавляющий все прочие желания и потребности, игнорирующий сопротивления, которые лишь дополнительно усиливают его, перераспределяющий силы и гонящий человека в одном — заданном доминантой — направлении.
Страстно добиваясь чего-то, человек упускает из вида другие свои потребности, менее выраженные, но не менее важные. Смыслом жизни для него становится борьба за достижение цели, добившись которой, он, как правило, теряет к ней интерес и нередко впоследствии сожалеет об упущенных в процессе борьбы возможностях и растраченных силах
Вредные для вас доминанты возникают в период любовной страсти, в период неодолимой тяги к импульсивным покупкам, тяге к игре, одержимости ненавистью, гневом и т.д.
Примером попадания в ловушку одержимости может служить даосская притча, которая называется «Любовь к камню».
Жил когда-то богатый купец и владел он драгоценным камнем, равного которому не было на всей земле. Любил он этот камень больше всего на свете и никогда с ним не расставался.