Самым древним крупным поселением в Южной Америке является Реал-Альто, находящееся на тихоокеанском побережье Эквадора. Основан город в 3400 году до новой эры, а покинут жителями в 1900 году до новой эры. Он — ровесник древнейших египетских пирамид. И его строители, по-видимому, не многим отличались от современников, живших на берегах Нила. Археологи с удивлением рассматривали план поселка: дома — длинные, плетеные, обмазанные глиной, размещены с математической регулярностью, будто городок строился по заранее продуманному плану. Население Реал-Альто питалось дарами моря, выращивало кукурузу, перец и тыкву.
Находки археологов доказывают, что первыми на континенте освоили изготовление керамики жители провинции Вальдивиа примерно в 3500 году до новой эры. Еще более древними оказались обожженные глиняные куски со следами пальцев. По всей видимости, это самые старые изделия людей западного полушария — им 6000 лет. Не исключено, что эти комочки глины были случайно обожжены человеком, бросившим их в костер. Первое осмысленное применение глины — это выделка культовых фигурок.
130 лет назад испанский путешественник Хозе Поло обнаружил в горной деревушке гранитный столб двухметровой высоты. На поверхности камня был виден тончайший рельеф, изображающий фантастическое существо с признаками человека и животного. Основатель перуанской археологии Хулио С. Телло исследовал в той же деревне другое древнее культовое сооружение. Внутри каменной ступенчатой пирамиды он нашел лабиринт, состоящий из переходов и камер на разных этажах. Там же он встретил изображение идола высотой 4,5 метра. Эта статуя простояла внутри пирамиды никем не потревоженная больше 2500 лет.
Хулио С Телло считает, что именно искусство и культура деревни Чавинг стали в Андах родоначальником ранних проявлений тяги человека к духовному творчеству. Расцвет его пришелся на 800–200 годы до новой эры. Позже он обнаружил святилище, состоящее из перестраивавшихся платформ, поддерживающих лестницу, ведущую к храму. Старейшие детали постройки сделаны из глиняных кирпичей, но позже, при реконструкции, сверху их покрыли кладкой из каменных кирпичей, на которых была выгравирована мрачная картина: павшие воины, тела ритуальных жертв, части человеческого тела.
Изучение раскопок в этой деревне, завершившихся в 1979 году, позволило сделать вывод: глиняные постройки возведены в 1800 году до новой эры, ограда со вставными каменными рельефами была окончена между 1400 и 1300 годами до новой эры.
Чанчан был самым большим городом в древней Америке. Аэрофотосъемка показывает его раскопки (3); он же был центром государства, называвшегося Чити. Знамениты были кузнецы этого города, работавшие с золотом. Инки позднее переселили мастеров в свою столицу. Вверху — ритуальный нож из Сикана (1). Внизу — фрагмент орнамента постройки из города Чанчана (2).
В середине второго тысячелетия нашей эры Перу находилось впереди всех народов Америки в своем культурном развитии. Но вторжение испанских конкистадоров прервало этот расцвет. Справа вверху — уцелевшие стены крепости Саксахуатан, стоявшей выше столицы Куско. Поперечные стены сложены из еще больших камней, чем показанные на снимке, и кладка их еще более плотная (2). На других фотографиях — изделия из золота: маска (1) и нагрудный щит с фигуркой козочки перед ним (3).
В наши дни одновременно с учеными за стариной охотятся и «дикие» искатели, которых подогревает надежда хорошо заработать на найденном золоте, на произведениях искусства минувших столетий. Скупщиками таких сокровищ, как правило, служат антиквары, а они имеют дело с туристами. Зная это, археологи прежде всего обратились в антикварные лавки — и не зря: в лавке одного из торговцев они нашли древнюю золотую маску. Расспросы помогли выяснить, что она была добыта искателями кладов в проходах, сделанных в древней пирамиде.
Когда полиция отобрала у грабителей большую коллекцию вещей, сделанных мастерами-инками, весть об этих ценностях возбудила среди местных жителей своего рода «золотую лихорадку». Даже днем люди, не стесняясь, орудовали кирками и лопатами в поисках золота инков.
Вальтер Альва, директор музея небольшого городка, увидев разграбленной одну из раскопок, испытал досаду и печаль Он никак не ожидал, что под опустошенной ямой находится другая могила. Там, судя по обстановке, был похоронен богатый вождь, примерно тридцати лет от роду (захоронение датировали 300 годом нашей эры). Множество ритуальных предметов сопровождало усопшего в мир иной. Здесь были керамические сосуды, изделия из меди, серебра и золота. Покойник лежал в деревянном гробу, обитом медью. Тело было засыпано золотом, лицо закрыто маской. Золотые украшения находились на подбородке, в носу, в ушах. Медные пластины, серебряные цепи, позолоченные церемониальные приборы лежали на скелете, на ногах были медные сандалии. Две молодые женщины и трое мужчин — один из них вооружен, как охранник, — сопровождали умершего в его последнюю дорогу.
Однако не изобилие золота сделало это открытие в своем роде единственным, а то обстоятельство, что впервые южноамериканская археология нашла богатую гробницу в полной сохранности. Ее не коснулась жадная рука невежды. И в таком виде она должна храниться как документ, как эталон.
На североперуанском побережье, которое 1000 лет назад было одним из центров культуры инков, перуанские и американские ученые нашли обложенную глиной большую похоронную камеру. В ней пять скелетов, один из которых окрашен красной краской. Он принадлежал мужчине примерно 45 лет, вероятно, вождю, лицо которого закрыто золотой маской. Могила глубиной 12 метров была заполнена предметами ритуального обихода. Золото, серебро и позолоченная медь, находящиеся в могиле, весили 1,2 тонны.
Особенный интерес вызвали церемониальные перчатки с длинными отворотами, сделанные из золота, и плащ-накидка, на которую было нашито 2000 золотых пластинок. Многие золотые части одежды были подвешены так, что в движении могли колебаться, звенеть и сверкать. Нетрудно представить, какое зачаровывающее впечатление на своих подданных производил вождь в таком убранстве. Но что действительно достойно нашего удивления, так это тогдашнее развитие промышленности, занятой обработкой золота, цветных металлов и выделкой керамики.
Слева вверху: модель похоронной процессии — подушка, к которой пришиты фигурки из дерева (1). Она найдена в могильнике в Сикане. «Занавес времени» из Чити (2) изображает человеческую фигуру, помещенную внутри кольца «небесной змеи». Внизу — два примера ковки золота: маска мумии (3) и сосуд с двумя носиками (4).
Центром этой индустрии был городской поселок Чанчан, он распростерся на площади 20 квадратных километров и занимал первое место по размерам среди поселений древней Южной Америки. Общество государства было строго иерархически расчленено. Это касалось и промышленных кадров и способствовало технологическому раздроблению производства. В результате возникли индустриальные методы массового изготовления керамических изделий: посуду лепили в постоянных формах. Такой «дробной» технологией пользуемся и мы, когда речь идет о серийном производстве продукции. И придумано это было за 500 лет до гибели империи инков, за 1000 лет до наших дней.
Г. ШАРОВ.
По материалам журнала «Бильддер Виссеншафт» (Германия).