20. Арсений Тимофеев — иеромонах, 1890–93 (приехал в Японию с Сергием Страгородским).
21. Андроник Никольский — архимандрит, впоследствии епископ, 189798 гг., 1907 г.; наречен епископом Киотосским в 1906 г., однако прослужил лишь 3 месяца по прибытии в Японию (позднее стал епископом Пермским и скончался мученической смертью в 1918 г.), также написал несколько статей о Японии.
22. Вениамин Галузеев — иеромонах, 1901–1903; позже написал книгу о Японии.
23. Евгений — иеромонах, начало 1900–х гг.
24. Сергий Тихомиров — епископ, 1908–40 гг.; служил в качестве епископа Киотосского (1908–12 гг.), затем стал преемником св. Николая (1912–40 гг.) (смещен с должности в 1940 г., скончался в Японии в 1945 г.).
25. Петр Булгаков — священник, 1906–24 гг.; сначала служил настоятелем посольской церкви в Токио, затем библиотекарем в Миссии (также писал статьи о Японии).
Вышеприведенный список был первоначально составлен профессором Кэнноскэ Накамурой (Университет Оцума) и пересмотрен и дополнен профессором Евгением Штейнером (Нью–Йоркский Университет).
Донесение епископа Киотосского Сергия (Тихомирова) Святейшему Синоду о дневниках св. Николая, архиепископа Японского
В 1979 году нами было установлено, что дневники св. Николая, архиепископа Японского (1836–1912), находятся на хранении в ленинградском Центральном государственном историческом архиве (ЦГИА СССР), нынешнем Российском государственном историческом архиве (РГИА). С этого времени началась работа над расшифровкой и опубликованием дневников. В 1994 году издательством Университета Хоккайдо была издана часть дневников, охватывавшая в основном период с 1903 по 1905 год, под заглавием «Дневники святого Николая Японского».
Сначала, однако, мы не знали, каков общий объем дневников, хранящихся в РГИА. Неизвестно было также, с какого по какой год вел дневник св. Николай.
Сотрудница ЦГИА Марина Данилушкина в своей статье «Святитель Николай Японский и его „Дневники”», опубликованной в «Московском журнале» (№ 8 за 1992 год), пишет следующее об общем объеме дневников: «„Дневники” представляют собой 35 рукописных томов, в среднем по 200–300 страниц каждый, исписанных мелким аккуратным почерком, и охватывают огромный период жизни Святого — с 1870 по 1912 год. После кончины Святителя эти бесценные рукописи были перевезены из Токио в Санкт–Петербург и переданы на хранение в Архив Святейшего Синода, где находятся по сей день (в составе ЦГИА СССР. Фонд 834, опись 4, ед. хранения 1137–1172)».
Летом 1997 года мы посетили петербургский РГИА и обнаружили там ценный документ, проливающий свет на этот вопрос. Этот документ — письмо, отправленное преемником св. Николая епископом Киотосским Сергием Святейшему Синоду в апреле 1912 года, то есть через два месяца после кончины св. Николая.
Благодаря этому письму стало ясным, почему Дневники были переправлены на хранение в Россию (несомненно, на это было указание Синода), а также какой объем дневниковых тетрадей и записных книжек находился в токийской Миссии.
Долгое время мы искали дневники за период с 1861 (год приезда св. Николая в Хакодате) по 1870 год, а также за май 1891 года, когда произошло покушение на Цесаревича Николая в Оцу. Однако из этого письма стало ясно, что на момент кончины св. Николая в 1912 году этих дневников уже не существовало.
Направляясь в Японию, Николай в 1860 году совершил путешествие через всю Сибирь, во время которого он также вел дневник. Об этом дневнике сам св. Николай говорит следующее: «Во время этого путешествия я, конечно, вел путевой дневник, но он полностью сгорел во время пожара, когда я еще жил в Хакодате». («Сборник проповедей и речей высокопреосвященного арх. Николая» 1911 г. С. 261).
В любом случае благодаря письму еп. Сергия Синоду мы получили точный список дневников св. Николая. Поэтому мы публикуем здесь этот ценный документ.
17 января 2000 г.
Кэнноскэ Накамура
Святейшего Правительствующего Синода
Дело Об оставшихся после почившего Преподобного Николая,
Архиепископа Японского,
дневниках, миссионерских заметках и тетрадях
(18 апр. 1912)
Святейшему Правительствующему Синоду
Имею честь почтительнейше донести Святейшему Синоду, что при обозрении мною квартиры почившего Высокопреосвященного Николая, Архиепископа Японского, главным же образом в архивной комнате Миссийской Библиотеки, найдены мною следующие, писанные рукою почившего, дневники.
1. Дневник иеромонаха Николая. — Заметки 1870, 1871, 1872, 1877 г.г. на 14 стр. и с 7/19 мая 1881 г. по 2/14 марта 1882 г. 239 стр., всего 307 стр. in 4*.
2. Краткий дневник в С. Петербурге, в 1879 г. с 12 сент. по 28 нояб., 128 стр. in 8*.
3. С. Петербург и Москва, 1880 г., с 1 янв. по 6 июня, 462 стр. in 8*.
4. В России 1880 г. с 7 июня по 18 ноября, 60 стр. in 4*.
5. Дневник: 1882 г. с 6/18 мая по 15/27 июня.
1891 г. с 7/19 сент. по 10/22 окт.
371 стр. in 8*.
6. Дневник: 1884 г. с 2/14 февр. по 19/31 декабря.
1885 г. с 2/14 янв. по 24 дек./6 янв. 1886.
Отрывки 1886, 1887, 1888 и 1889 годов. 214 стр. in 16*.
7. Тетрадь: Сендай–Мориока–Исиномаки, 1889 г., 115 стр. in 4*.
8. Тетрадь: Нагоя–Оосака, 1889 г. 58 стр. in 4*.
9. Тетрадь: Хоккайдо с 20 июля/1 августа по 13/25 авг. 1891 г. 52 стр. in 4*.
10. Миссионерские заметки при посещении церквей, с 11/23 окт. 1891 г. 192 стр. in 4*.
11. То же, с 25 июня/7 июля 1892 г. 192 стр. in 4*.
12. То же, с 11/23 авг. 1892 г. 192 стр. in 4*.
13. То же, с 21 ноября/3 дек. 1892 г. 192 стр. in 4*.
14. То же, с 7/19 мая 1893 г. 178 стр. in 4*.
15. Дневник. Вначале — разных годов; потом систематически — с 14/26 мая 1895 г. по 7/19 окт. 1895 года. 369 стр. in 8*.
16. Продолжение: с 8/20 окт. 1895 года по 17/29 июня 1896 г.
362 стр. in 8*. •
17. Продолжение: с 18/30 июня 1896 г. по 22 янв./3 фев. 1897 г. 373 стр. in 8*.
18. Продолжение: с 23 янв./4 февр. 1897 г. по 7/19 июня 1897 г. 179 стр. in 4*.
19. Продолжение: с 8/20 июня 1897 г. по 24 окт./5 нояб. 1897 г.
172 стр. in 4*. .
20. Продолжение: с 25 окт./6 нояб. 1897 г. по 11/23 апреля 1898 г. 174 стр. in 4*.
21. Продолжение: с 12/24 апр. 1898 г. по 13/25 сент. 1898 г., 177 стр. in 8*.
22. Продолжение: с 14/26 сент. 1898 г. по 8/20 мая 1899 г., 176 стр. in 4*.
23. Продолжение: с 9/21 мая 1899 г. по 8/20 авг. 1899 г. 176 стр. in 4*.
24. Продолжение: с 9/21 авг. 1899 г. по 13/31 марта 1900 г. 176 стр. in 4*.
25. Продолжение: с 19 мар./1 апр. 1900 г. по 18 нояб./1 дек. 1900 г. 278 стр. in 4*.
26. Продолжение: с 19 нояб./2 дек. 1900 г. по 18/31 авг. 1901 г. 276 in 4*.
27. Продолжение: с 19 авг./1 сент. 1901 г. по 25 апр./8 мая 1903 г. 474 стр. in 4*.
28. Продолжение: с 26 апр./9 мая 1903 г. по 28 февр./13 мар. 1905 г. 370 стр. in 4*.
29. Продолжение: с 1/14 марта 1905 г. по 26 июня/9 июля 1909 г. 472 стр. in 4*.
30. Продолжение: с 27 июня /10 июля 1909 г. по 27 дек./9 янв. 1911 года. 370 стр. in 4*.
Таким образом, ежедневные систематические записи велись почившим Высокопреосвященным Николаем с 14 (26) мая 1895 года по 27 декабря 1911 г. (9 янв. 1912), т. е. по день елки в Женской Школе, когда Высокопреосвященный тяжело заболел.
Сверх сего, афоризмы, разные замечания, интересные мысли разбросаны в миниатюрных карманных дорожных книжечках.
Весь этот литературный материал мною собран в один ящик в несгораемой комнате Миссийского Архива.
Ввиду того, что весь означенный материал представляет высокую ценность и при своевременном издании может дать читающей публике высоко–интересное чтение, а Духовной Миссии в Японии и большой капитал, я имею честь почтительнейше просить Святейший Синод преподать Русской Духовной Миссии в Японии свои указания и распоряжения относительно хранения и издания выше переписанных дневников, миссионерских заметок и тетрадей.
Испрашивая Архипастырских молитв и Святительского благословения
имею честь быть Вашего Святейшества Нижайшим слугою и богомольцем
Сергий, Епископ Киотосский, временно–управляющий делами Русской Духовной Миссии в Японии.
3 (16) апреля 1912 г. № 12