– Какой масштаб работы! Подобный размах деятельности присущ и россиянам. Во вступительной статье к коллективной монографии «Литературно-художественный диалог» вы отметили общие для казахов и русских черты – толерантность и открытость, идущие от отмеченной ещё Н. Бердяевым широты, свойственной питомцам просторных земель. Какие ещё черты, на ваш взгляд, сближают русских и казахов, Россию и Казахстан?
– Я бы отметил прежде всего такие общие черты, как примат коллективного над индивидуальным и примат духовного над материальным. По существу, они составляют суть евразийской ментальности, выработанной социальными и географическо-климатическими условиями жизни далёких предков казахов и русских. Огромные лесные массивы, которые должны были обрабатывать предки русских, требовали коллективных усилий, и поэтому они жили общинами в жестоких климатических условиях. Такие обстоятельства выработали у людей чувство коллективизма, открытости и терпимости. Общинные интересы ставились выше частных. К тому же условия быта и запросы людей были скромными, материальные блага интересовали их меньше, чем духовные. Ведь и тогда люди жили «не хлебом единым» – создавали мифы, сказки, присказки, обретали разные верования, отвечавшие на их философские вопросы, что такое жизнь, кто такой человек…
И у предков современных казахов жизнь была нелёгкой. На громадных степных просторах не было возможности жить в одиночку, и наши предки объединялись в родовые, племенные коллективы, вместе обживали степь, занимались животноводством. Трудности суровой погоды и ведения хозяйства на открытых степях выработали у людей не только чувство коллективизма, но и терпеливость и открытость. Поэтому до недавнего времени и у казахов, и у русских коллективное стояло выше индивидуального, а духовное считалось главным достоянием человека. Советская действительность тоже способствовала сохранению этой ментальности, которая, впрочем, и сейчас играет свою роль.
Исторически сложившаяся единая евразийская ментальность помогает нашим народам и сейчас.
– Сеит Аскарович, в каких мероприятиях и проектах МФГС, помимо работы над томом в серии «Классика литератур СНГ», приняли участие вы лично и возглавляемый вами институт?
– Это наш первый опыт участия в проектах фонда. Спасибо нашему министру образования и науки, председателю правления МФГС господину Жансеиту Туймебаеву за то, что предложение фонда по изданию казахского тома он поручил нам. Мы с радостью в дальнейшем готовы сотрудничать с МФГС и «Литературной газетой».
Беседу вела Елена ЗЕЙФЕРТ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Новости
Cовместный проект "Евразийская муза"
Новости
• В Москве прошла международная конференция «Победа над фашизмом в 1945 году: её значение для народов СНГ и мира»
Международная конференция, посвящённая 65-летию Победы в Великой Отечественной войне и окончанию Второй мировой войны, состоялась 8 апреля в Москве. Форум на тему «Победа над фашизмом в 1945 году: её значение для народов СНГ и мира» прошёл под девизом – «Мы победили вместе!» в рамках председательства России в СНГ и в соответствии с межгосударственным Планом основных мероприятий по подготовке и празднованию 65-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов. Организаторы конференции – Министерство образования и науки России, Российская академия наук, Межгосударственный фонд гуманитарного сотрудничества государств – участников СНГ.
Среди участников конференции президенты и вице-президенты национальных академий наук Азербайджана, Армении, Белоруссии, Казахстана, Молдавии, Таджикистана, Туркмении, Украины, руководители министерств и ведомств стран Содружества, молодёжные лидеры Союза поисковых отрядов стран СНГ.
В работе конференции приняли участие авторитетные зарубежные эксперты из стран Балтии, а также из Великобритании, Германии, Польши, США, КНР.
Приветствия участникам конференции направили президент Российской Федерации Дмитрий Медведев, президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев, президент Республики Армения Серж Саргсян, премьер-министр Республики Таджикистан Акил Акилов, Генеральный секретарь Организации Объединённых Наций Пан Ги Мун.
На открытии конференции выступили Сергей Нарышкин – руководитель администрации президента Российской Федерации, председатель Комиссии при президенте Российской Федерации по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России; Сергей Лебедев – председатель Исполнительного комитета - Исполнительный секретарь СНГ; академик Борис Патон – президент Национальной академии наук Украины и Международной ассоциации академий наук СНГ; профессор Марк Парило – директор Института военной истории Канзасского университета, президент Американской ассоциации историков Второй мировой войны; Альвидас Никжентайтис – директор Института истории Литвы; профессор Лоань Цзинхе – директор Института новой и новейшей истории Китая, руководитель Всекитайского общества по изучению России; публицист Селия Сандис – внучка Уинстона Черчилля, представители международных организаций – ООН, Совета Европы и многие другие.
Михаил Швыдкой: «Надо признать, что проблема фальсификации истории, и прежде всего истории новейшей, которая описывает в том числе и события Второй мировой войны, а также её последствия, имеет в первую очередь не научную, а политическую подоплёку (хотя, разумеется, нельзя исключать и искренних интеллектуальных заблуждений). Какими бы ужасающими подробностями ни наполнялась эта история, они не могут изменить главного – «Мы победили!».
По завершении конференции принят итоговый документ, в котором участники обратили внимание общественности стран СНГ и всего мира на опасность попыток героизации нацистских преступников и их пособников, возрождения идеологии фашизма и распространения его идей. Подчёркнута значимость совместных усилий по противодействию попыткам фальсификации истории войны, пересмотра её итогов. Отмечено, что одним из основных итогов и уроков Второй мировой войны является способность государств и общественных организаций эффективно противостоять современным вызовам и угрозам (таким как терроризм, расовая нетерпимость, ксенофобия, экстремизм). Уделено внимание теме воспитания у молодого поколения уважительного отношения к общей исторической памяти, идеалам и культуре мира, общим гуманистическим ценностям, а также дальнейшего развития межкультурного диалога.