Комментарии:
От фараона до Наполеона
Библиоман. Книжная дюжина
От фараона до Наполеона
Август Стриндберг. Афинский полукруг / Пер. со швед. В. Молота. – СПб.: Амфора, 2010. – 445 с.
Цикл исторических миниатюр, принадлежащих перу основоположника современной шведской литературы, был написан им в 1905 году и в послереволюционное время в России не издавался. Первая новелла повествует о рождении пророка Моисея, последняя – о Французской революции. Между ними заключена всемирная история: споры греческих философов, смерть Сократа, стихи Вергилия и Горация, рождение Спасителя и его последние земные дни, безумства Калигулы и Нерона, нашествие Атиллы… Не обошёл вниманием Стриндберг и русскую историю, о чём свидетельствует новелла «Великий»: «В Российском государстве миллионы людей носили это имя, но этот Пётр был единственным, кого следовало знать всем, и все его знали» – и не поспоришь, мы ведь тоже при звуке этого имени в первую очередь вспоминаем именно того Петра. А вот финальные слова монументального труда: «Страдания учат терпению, терпение приносит опыт, опыт вселяет надежду, а надеяться никогда не стыдно!»
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Вознёсшиеся к небесам
Библиоман. Книжная дюжина
Вознёсшиеся к небесам
Самые знаменитые соборы мира : Иллюстрированная энциклопедия. – М.: Белый город, 2010. – 104 с.: ил.
«Этот островок, расположенный в одноимённой бухте у берегов Нормандии, словно сошёл со страниц волшебной сказки. Когда-то он назывался «Могильная гора» и был прибежищем рыбаков и пиратов, пока в начале VIII века здесь не появилась небольшая церковь во имя архангела Михаила». Так возник Мон-Сен-Мишель – один из шедевров французской архитектуры, внесённого в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Аббатство, основанное в далёком 907 году, просуществовало до Великой французской революции, превратившей монастырь в узилище для политических заключённых, иронически прозванное в народе «горой Свободы». Теперь здесь, как и века назад, живут и совершают службы монахи.
В книге описываются десятки самых красивых и легендарных соборов, расположенных на пяти континентах планеты. Эти культовые сооружения поражают своей неземной красотой и изысканностью, величественными интерьерами и многочисленными произведениями искусства, находящимися в их стенах. Каждое из зданий является не только памятником архитектуры, но и истории своей страны: так, в Успенском соборе Московского Кремля венчали на царство, избирали митрополитов и патриархов, совершали другие торжественные церемонии. В энциклопедию также включены Кижи и Успенский собор во Владимире.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Метла и пёсья голова
Библиоман. Книжная дюжина
Метла и пёсья голова
Игорь Курукин, Андрей Булычёв. Повседневная жизнь опричников Ивана Грозного . – М.: Молодая гвардия, 2010. – 374 с., 16 л. ил.
Со времени введения опричнины прошло более четырёх веков, а споры о ней до сих пор не стихают. Кто проклинает Ивана Васильевича за жестокое новшество, кто, напротив, считает, что было бы неплохо и сейчас учредить нечто похожее. Рассматриваемая книга не претендует на поиск ответов, дать которые затруднялись лучшие российские историки. Зато она рассказывает о деталях, позволяющих яснее представить средневековые реалии. «Какими бы страшными ни казались дела царя и его подручных, кто-то всегда должен был носить воду, кормить и чистить лошадей, стирать порты и рубахи, печь хлеб и варить щи». Но несмотря на то, что основное внимание уделено именно житейским подробностям, «всё-таки есть в том времени ещё что-то, как будто смятенный дух царя Ивана всё не может обрести покой и время от времени смущает умы потомков». Археологи и архивисты могут рассказать, что ели и как одевались опричники, показать куски знаменитой чёрной черепицы, которой были покрыты крыши их домов, но никто не узнает, о чём они думали. «Кромешники» не вели дневников, а письма если и писали (мало кто был грамоте обучен), то в них не было ни слова о тех сложных проблемах, которые теперь формулируют историки.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Призраки реальности
Библиоман. Книжная дюжина
Призраки реальности
Боб Каррен. Затерянные земли, забытые царства : Новые страницы истории древних мифов. – Издательство ФАИР, 2009. – 320 с.: ил.
Затерянные земли – их нет на картах, но они по-прежнему существуют в книгах, фильмах, наших сердцах. «В 1306 году на христианском соборе в Риме присутствовало более тридцати представителей эфиопского короля Вадема Арада. Арад был правителем из династии Соломона, занимавшей особое место в истории Ближнего Востока и христианском фольклоре». По преданию, начало этой династии было связано с легендарным союзом между мудрым царём-повелителем джиннов и царицей Савской. Но где находились прославленные копи Соломона и связанные с его именем могущественные артефакты, слава которых пережила на тысячелетия их обладателя? Существует ещё одна будоражащая душу история о том, что в 1248 году французские рыцари, вернувшиеся из Седьмого крестового похода, привезли из Палестины «великую тайну» – в Аравии был найден череп пресвитера Иоанна, царя этих земель, павшего в битве с сарацинами. Существовали ли Иоанн и его так и не найденное царство на самом деле или это плод богатой фантазии средневековых путешественников и хронистов? По мере развития цивилизации число загадок постоянно увеличивалось. Открытые мореплавателями земли вызывали больше вопросов, чем ответов. Правда ли, что там процветали великие, но исчезнувшие культуры?
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Элементы традиции
Библиоман. Книжная дюжина
Элементы традиции
Антон Платов. Руны: два тысячелетия магической традиции. – М.: Вече, 2010. – 448 с.
«…уникальность рун как объекта эпиграфического исследования заключается, помимо всего прочего, ещё и в том, что к началу таковых исследований руны ещё не были полностью «мёртвой письменностью» – такой, к примеру, как этрусская». Издание подробно рассказывает о версиях происхождения рун, возникновении рунического строя, текстах заклинаний и роли рунических артефактов. Отдельная глава посвящена славянским рунам – большинство памятников рунического письма у наших предков датировано примерно IV веком и связано с черняховской археологической культурой. Большинство текстов славянского рунического письма безвозвратно утеряны. В 1989 г. при раскопках в Старой Руссе была найдена уникальная берестяная грамота с не кириллическим, а рунным текстом. Среди множества иллюстраций в книге приводятся фотографии черняховской керамики и костяные фрагменты со славянского городища Масковичи с руническими надписями.