Даю особое примечание. И. В. Сталин. Именно при нем был снят колпак со всех священных писаний! И сейчас, в наше время всему обществу также необходим внеконфессиональный взгляд на все священные писания. Это дано в последней нашей работе «К Богодержавию». А ведь что в Коране?!:
• Он формирует целостное восприятие (не калейдоскопическое).
• Он обвиняет все писания в искажений данных Богом ранее откровений (Тору и Евангелие).
• Он запрещает паразитизм на труде людей, т. е. ростовщичество (а ведь современные мусульмане не обращают на это внимания).
• Он запрещает наркотики, гадания.
Коран – это антивирусная программа освоения информации. Он дает человеку как надо строить культуру мысли. Коран дает представление о «различениях» и дает различение по нравственности (куда должен быть устремлен вектор целей управления: на достижение демографически обусловленных потребностей или деградационно-паразитических потребностей). Всего этого нет ни в одной религии мира. Удивительно! Все политики воспринимают христианство, буддизм, иудаизм… а при Коране дрожат.
Почему откровения давались Богом человечеству в такой последовательности:
• сначала элите (Моисей и другие пророки),
• потом Христу («средний слой»)
• потом Мухаммаду, пастуху, который не умел ни писать, ни читать?
Задумайтесь. И почему Мухаммаду они даны уже не в некотором целом виде и за короткое время? Чтобы искажения ввести было труднее? Видимо так. А что не в последовательном виде – это не страшно. Говоря на языке программистов – Коран это файл прямого доступа. Недаром в нем сказано: «Мы защитили свой Коран от разделителей». О последовательности же откровений ответ дает сура 25.
Итак 3 типа культуры. И сейчас они все три существуют. И мы ставим вопрос: куда идти дальше человечеству? В Коране на этот счет говорится так: «Аллах сказал, победу одержу я и мои сторонники».
Нам, нашей группе часто говорят: «Коран – это не наше». А мы на это отвечаем таким вопросом: «А что, разве Христос – наш?». Справка для любознательных: почитайте Иосифа Флавия «Иудейская война», где говорится о 70-ти толковниках. И поинтересуйтесь «Острожской библией». Ее ценность в том, что она прозрачна для выяснения неточностей.
На основе чего же можно было жрецам закодировать все население и превратить его в рабов? А вы все являетесь сейчас свидетелями этого. Нужно было дать такое изначальное представление о Вселенной, которое бы внешне казалось правдоподобным, но на самом деле скрывало бы действительно изначальный ключ познания Вселенной. Так родилось представление, которое потом в египетском жречестве получило название четырехъединый бог АМОН.
В «книге для начального чтения» Водовозова издания 1914 года (есть в публичной библиотеке) это написано так: «Высшим божеством был Амон, в нем воедино соединялись 4 божества:
1. Бог НЕТ – вещество (материя), из которого состоит все на свете.
2. Бог НЕФ – сила и энергия, заставляющая вещество слагаться, изменяться, действовать.
3. Бог ПАШТ – бесконечное пространство, занимаемое веществом.
4. Бог Себек – Бог времени.»
И сейчас, в наше время, мы сталкиваемся всюду, в школе, в ВУЗах, что ни один академик ни нашей, ни зарубежной академии наук не может преодолеть в себе сформированные за века стереотипы о первоначальных философских категориях пространства и времени.
Итак, для «толпы» жрецами была создана 4-х единая система – Бог АМОН (амун, амен, аминь…?!). Но для себя у них была система СЕФИРОТ. Вот что о ней говорится в «Священной книге Тота. Великие арканы Таро». 10 аркан Таро:
«…Бог живой и Царь Вечный, Эль-Шаддай, Милосердный и Прощающий. Возвышенный и Пребывающий в вечности – возвышено и свято Имя Его – и создал мир Свой тремя сеферим: сефар, сипур и сефер»
А в книге «Сузари» глава 4 параграф 25 разъясняется:
Сефар (мера по нашему) – это числа, которые позволяют определить необходимые назначения и (мера) отношения каждого и вещи, чтобы понять цель для чего она создана. Мера длины, мера вместимости, веса, движении, гармонии.
Сипур (информация по нашему) – выражает слово и голос Бога Живого, кто породил существа под их различными формами, будь они внешними, будь они внутренними.