• иудаизм;
• иудохристианство;
• ислам (но не «Коран»).
Вот в чем существо управления египетских жрецов! И то, что древнеегипетское жречество скрылось в колене Левия, а затем трансформировалось в течение веков в межрегиональное жречество (глобальный надиудейский предиктор), ничуть не изменило сути такого управления.
Необходимо понять, что глобальный предиктор сыграл определенную историческую роль, взяв однажды на себя ответственность за судьбу человечества. Ведь никто другой такой ответственности на себя не брал. Но выставленный глобальным предиктором «вектор целей» содержал и содержит до сих пор ряд существенных ошибок, особенно это касается герметизма. Вследствие этого ошибка управления все росла и росла. И в 20-м веке достигла таких размеров, что привела к глобальному кризису управления на планете, к потере правления глобальным предиктором. Поэтому мы утверждаем, что у глобального предиктора осталась иллюзия управления, это ему кажется, что он управляет, хотя реального управления уже нет. Чтобы это понять, вспомните последние месяцы управления страной Горбачевым М. С.
И когда нас обвиняют в якобы «борьбе с глобальным предиктором», мы отвечаем, что речь идет не о борьбе, а о формировании новой ответственности (утраченной ГП) за ход глобального исторического процесса, формирование социального слоя носителей этой ответственности на базе новой концепции, которая обеспечивает устойчивое по предсказуемости развитие всего человечества.
Мы утверждаем, что только Россия способна все это реализовать, так как, в силу хода глобального исторического процесса, именно она стала Родиной нового Предиктора глобального уровня ответственности Внутреннего (пока) Предиктора России, и пока только она способна сейчас к формированию социального слоя носителей ответственности. Рис. иллюстрирует процесс отстройки России от глобального предиктора с позиций достаточно общей теории управления.
Здесь необходимо понимание глобального исторического процесса и разделения труда в нем, вызвавшего расслоение общества. Мы разделяем труд на управленческий и производительный.
(Нам, же подсунули «обманку»: труд умственный и труд физический. Чтобы от нее избавиться ответьте на вопросы и все станет ясно:
1. Что, разве плотники, ставя сруб, головой не думают?
2. Что, физики, создавая новую установку, паяльниками не работают?)
Труд управленческий и труд непосредственно производительный качественно разнородны.
• Управленческий – общественно значим уже в период управления.
• Производительный – может стать значимым уже после его совершения.
Отсюда вывод, что общество оказалось в зависимости от определенного круга управленцев государственного уровня значимости. Такие люди должны были обладать знаниями. Трудящиеся лишались доступа к знаниям.
Управленцы формировали «элиту», создавая искусственную монополию на знания – и монопольно высокую цену.
Таким образом, в информационном отношении общество распалось на три части:
1. Жречество – оно стало хранителем фактологии знания и методологии его получения.
2. Элита – она целенаправленно лишалась жрецами методологии, а фактология ей давалась в части ее касающейся.
3. Толпа – она лишалась всего. Такое общество мы называем толпо-«элитарным». Оно описано у И. Ефремова в «Часе быка».
Устойчивость левой пирамиды держится на устойчивости правой пирамиды («пирамиды знаний»), т. е. монополии на знания. А сейчас по закону времени (о нем речь пойдет позже) правая пирамида разрушается, растекается вниз, как стаканчик мороженого. А раз правая пирамида растекается, то и левая трещит и разваливается. И вы все свидетели этого процесса. Посмотрите, «авторитетов» уже почти и нет. «Толпа» снизу разбегается по сторонам, «растекается», а «верхушка» оседает вниз и все более расплавляется, растворяется снизу.
Так вот «элита»: С одной стороны жрецы лишают ее фактологии и целостной методологии.
В результате она не видит целостности, не понимает, кто и зачем формирует целостность.
С другой стороны Глобальный Предиктор нашептывает элите:
– вы избранные!;
– у вас есть право на особое, элитарное существование!;
– ваш интеллектуальный уровень выше всех остальных!;
– вы знаете все!
А мы говорим: все-то все, да кроме одного – не знаете целого. Поэтому у элиты внутренний раскол сознания и подсознания. Она живет в рамках постоянного синдрома либо нахождения, либо потери хозяина. Она хочет отвечать только от «сих» до «сих» и не хочет нести ответственность за глобальный исторический процесс. (Сравните с поведением нашей элиты).