Таким образом: элита с одной стороны думает, что она верх общества, а в действительности она бесструктурно подчинена своему хозяину – Глобальному Предиктору.
И когда «элита» перестает удовлетворять своего хозяина, он от нее избавляется.
Итак, Глобальный Предиктор, периодически обрезая элиту считал, что он повышает качество
управления. На самом деле это не так. Это иллюзия. Почему?
Потому что все это делалось в рамках Библейской цивилизации в толп о-«элитарном» обществе. А это общество обмана.
Толпа обманута элитой, постоянно ждет роста благосостояния, спокойствия, мира, уверенности в завтрашнем дне, а их нет и нет.
Элита, обманутая Глобальным Предиктором, осознает себя избранной по отношению к толпе и не осознает, что подконтрольна Глобальному Предиктору.
Жрецы обманывают не только всех, но и себя тоже, так как считают, что они повышают качество управления, периодически ликвидирую элиту и воспроизводя ее вновь и вновь. Вот почему в условиях толпо-«элитарного» общества в Библейской цивилизации принципиально нельзя решить проблему повышения качества управления.
Рис. иллюстрирует процесс попыток Глобального Предиктора периодически повышать качество управления за счет «обрезания» элиты. Из этого рисунка важно усвоить вот что. Никому и никогда за всю историю человечества не удавалось подогнать базис под настройку. Не удается это и сейчас.
Нами представлена предлагаемая модель устройства анти-толпо-«элитарного» общества. Базовым положением модели служит равная доступность всех людей к знаниям.
Задаю вопрос:
«Сколько потребностей у отдельного человека и у человечества в целом и какие они?»
«Много» – скажите вы и будете правы. Но остановившись на этом, вы заблудитесь в лабиринте проблем. Нужна путеводная нить Ариадны.
Нам удалось условно разделить все потребности каждого человека и человечества в целом на 2 группы.
1. Нормальные, или демографически обусловленные потребности (ДОП).
Это еда, одежда, жилье, транспорт и т. д. И все это от достигнутого уровня развития общества.
2. Ненормальные, или деградационно паразитические потребности (ДПП).
Это различные низменные наклонности: наркотики, извращения, неуемная жажда наживы и т. д. Для первоначального понимания приведу такой пример. Легковой автомобиль. Многие помнят «Волги», «Москвичи», а кое-кто и «Победы», которые служили по 10–15 и более лет. Были у них свои недостатки, но мы берем главное – срок службы. Сейчас на Западе, да и у нас тоже «новые русские», меняют автомобили через 2–5 лет, а то и с большей частотой. Причиной замены служит не износ, а мода. А «старый» автомобиль идет на свалку. Но ведь на его создание ушли: металлы, пластики, резина, ткани, энергия, труд человека. И все это уходит на свалку ради прихотей «денежных мешков». Таким образом процесс расходования ресурсов нашей Матушки-Земли ускоряется в несколько раз. Это только один пример и только из материальной сферы. А перенесите такие процессы в другие области, в духовную сферу… Вот ведь в чем дело!
Теперь мысленно представьте, с позиций достаточно общей теории управления, с позиций процесса-триединства материи-информации-меры:
• если вектор целей существования человечества направлен на достижение 1-й группы потребностей, мы получаем одну структуру общества и отношений между людьми в нем;
• если же вектор целей устремлен на достижение 2-й группы (паразитарных) потребностей, то получаем совершенно другое общество. Чему все вы и являетесь свидетелями, и участниками, а кто-то и соучастниками.
Поэтому я задаю вопросы в лоб всем людям. Земли, не потерявшим различения:
• «В каком обществе вы хотите жить?»
• «В каком обществе будут жить ваши дети и внуки?» (если вообще таковое сможет дальше быть).
• «Понимаете ли вы КТО формирует вектор целей существования человечества?» У многих даже на бытовом уровне иллюзия, что они сами формируют цель своей личной жизни, жизни семьи, понятие счастья и т. д. Поймите! Это все сделано за вас на первых 3-х приоритетах. И вы всего лишь потребители этого информационного продукта.
• «Куда ведет человечество Глобальный Предиктор?»
Для нормального человека ответы очевидны. Глобальный Предиктор ведет нас всех и себя тоже к гибели. Другой вопрос – понимает он это или нет. Но объективно это так.