Приведу вам ещё один очень интересный и важный исторический пример. Наверное, вы слышали, что карате зародилось в Японии на Окинаве более 500 лет назад. Но если вы не профессионал, вряд ли вы знаете, что самый популярный и распространённый сегодня в мире стиль создал не так давно Масутацу Ояма. Стиль, разработанный Оямой, называется кёкусинкай. Но если вы узнаете, что основатель самого популярного молодого стиля карате был корейцем, вы удивитесь ещё больше. И вот почему.
Во время Второй мировой войны японская нация, одурманенная идеями фашизма и империализма, считала корейцев людьми второго сорта. Если в оккупированной Японией Корее проходящий мимо офицера местный житель не кланялся, японец мог убить его просто так, безнаказанно. В сознании японцев было устойчивое убеждение: корейцы — это люди второго сорта, недочеловеки. А теперь представьте: карате — исконно японский вид боевых искусств, и вдруг после Второй мировой войны какой-то ничтожный кореец создаёт стиль карате, который побеждает традиционные японские школы. Чтобы вы поняли, как тяжело было Ояме «продвигать» свой стиль, скажу, что его несколько раз пытались убить. Было пять покушений на его жизнь. Он получал серьёзные ранения, после которых мог умереть.
Задаём себе вопрос: «Как же так получилось, что обычный корейский паренёк смог создать самую великую школу карате кёкусинкай, в которой сегодня занимаются десятки миллионов хороших людей по всему миру?» Я вам расскажу правдивую «историю Золушки», а вы сами сделаете вывод, что главный секрет успеха Оямы — в его сверхидее. Вы спросите: «А откуда вы знаете правдивую историю? Ведь книги, газеты часто врут». Мне повезло: я лично знаю ученика великого мастера Оямы — Сергея Ивановича Якунина, 9-й дан, и его домашнего ученика (учидеши) господина Ойше у которого сегодня в Японии больше 100 тренировочных додзё (спортивных залов).
Я знаю историю Оямы не только из книг, но и от прямых участников тех легендарных исторических событий. После Второй мировой войны Ояма был обычным, ничем не выдающимся слабым подростком. Однажды на рынке его даже избили якудза (так называет себя японская мафия). И не просто избили, а унизили — главарь помочился на покалеченного юношу. И в какой-то момент обычная серая жизнь стала невозможной для будущего великого чемпиона. Он сказал своим друзьям и близким: «Я родился для чего-то большего и не могу проживать свою жизнь впустую безликим существом». И ушел в горы.
Вместе с Сергеем Ивановичем Якуниным я посещал знаменитую гору Минога, на которой совершенствовал своё мастерство великий Ояма. Он был очень общительным человеком, и одиночество, в которое он сам себя заковал, давалось ему с трудом. Чтобы не выходить к людям, ещё больше тренироваться в лесу, он даже сбривал себе брови, тем самым уродуя своё лицо, и в таком виде уже не мог появиться перед девушками. Занимаясь в одиночестве в холод, снег, дождь и ветер, он закалял не только своё тело, но и дух. Целыми днями тренируя скорость и силу, Ояма достиг такого удара, что ребром ладони разбивал камень. В YouTube можно посмотреть ролики о том, как мастер ударом руки ломает прочные, как сталь, камни.
Подняв через пот, слёзы и кровь своё мастерство на выдающийся уровень, Ояма стал побеждать в чемпионатах. В то время газетчики его называли «Мусаси» — в честь знаменитого фехтовальщика, который не проиграл ни одного поединка на мечах. Но однажды произошла трагедия. Поздно вечером Ояма ужинал в кафе, и на его глазах пьяный якудза начал приставать к девушке. Он хотел вытащить её из кафе и изнасиловать. Ояма заступился за даму, завязалась драка. И двойным ударом в грудь Ояма не просто нокаутировал мафиози, а, к несчастью, убил. Полиция быстро разобралась в инциденте и отпустила молодого каратиста. Но само происшествие так потрясло чемпиона, что он бросил заниматься карате. Ояма рассуждал так: «Я долгие годы истязал своё тело, долгие годы посвятил тренировкам. Каков итог моих занятий? Убийство. Ради чего я живу? Чтобы убивать? Ради чего существует карате? Чтобы сделать человека банальным убийцей?! Нет, я не хочу такой судьбы, я не хочу такой жизни. Я не ради этого пришёл в этот мир».
После войны в Японии было голодно. Ояма нашёл вдову убитого им якудзы. Бедная вдова воспитывала маленького мальчика, и Ояма стал помогать ей выжить. Вдова сначала не принимала помощь, но потом они подружились. Ояма не просто много работал и поддерживал материально вдову и ее сына, но и стал для мальчишки вторым отцом. Так проходили месяц за месяцем. И вот однажды недалеко от того места, где жил Ояма, устроили турнир по карате. В то время турниры по карате в Японии были широкомасштабными шоу. Зрелищ было мало, Интернета ещё не было, и каждое соревнование каратистов привлекало огромное количество зрителей и прессы.
Все гадали, будет ли участвовать Ояма. Это было главной интригой соревнований. Многие друзья уговаривали Ояму выступить, но он был непреклонен. Даже сама вдова просила его ради мальчишек, молодых людей, принять участие в этом соревновании. Она объясняла ему, что он хороший, добрый человек, и, побеждая в таких турнирах, он пропагандирует доброту, порядочность и уважение. И в этот момент в сознании Оямы родилась идея создать свой стиль карате.
Как вы думаете, с чего начал будущий человек-легенда? Так как он был не особо грамотным, начитанным, он обратился к самым умным людям того времени: писателям, поэтам, философам. Он приходил к ним с одной просьбой: «Я хочу создать карате, которое будет служить объединению людей; я хочу создать такой стиль, который делал бы людей лучше, добрей, светлей и порядочней. Помогите мне продумать философию, помогите мне написать клятву».
И умнейшие люди того времени бескорыстно помогли наполнить благородную идею Оямы философией, мудростью и смыслом. Так родился самый знаменитый и молодой стиль карате — кёкусинкай. Создать сверхидею, разработать миссию может каждый неосознанный человек на Земле. А чтобы внедрить в сознание людей, соратников, работников эту сверхмиссию, нужен личный пример, мужество и мастерство. Я приведу вам три реальные истории, которые мне в Японии рассказывали очевидцы этих событий, и вы поймёте, что это такое — следовать принципам, следовать высшим человеческим ценностям, следовать сверхидее.
История 1
Однажды на мировом первенстве по кёкусинкай чемпионом стал француз. И, как это принято на Западе, стал прыгать, радоваться, кричать, свистеть: «Ура, я чемпион! Я — лучший!» Ояма в этот момент у всех на глазах выгнал его из школы. Он объяснил ему и всем присутствующим: «Ты опозорил кёкусинкай. Ты опозорил нашу школу. Ты даже ничего не понял. Чему ты радуешься, идиот? Ты радуешься тому, что покалечил человека? Человека, который вышел на татами, чтобы помочь тебе победить свои страхи, слабости. Человек рисковал своим здоровьем и жизнью, чтобы ты стал лучше. А ты радуешься тому, что покалечил его. Смысл кёкусинкай не в том, чтобы калечить кого-то и быть сильней своего противника. Я создал этот стиль для того чтобы каждый человек на Земле через занятия кёкусинкай стал лучше, добрей, чище, сильней духом и благородней».
История 2
Однажды молодой чемпион мира по кёкусинкай неуважительно отнёсся к пожилому ученику. И это увидел Ояма. Он, не задумываясь, на два года отстранил от занятий зазнавшегося чемпиона. Отчитал его и выгнал из зала (додзё). Ояма объяснил возгордившемуся силачу и всем ученикам, что главная цель кёкусинкай состоит в том, чтобы люди становились лучше, добрей, благородней. А если чемпион неуважительно относится к старшим, он позорит саму идею школы, позорит путь.
Для Японии того времени это был смелый поступок. Почему? Вы знаете, что есть очень талантливые люди, и чемпионами, конечно, прежде всего рождаются, а не становятся. Природные данные в спорте сегодня играют главную роль. И, конечно, воспитанный школой, талантливый, одарённый спортсмен, побеждая на всех соревнованиях, прославляет стиль кёкусинкай, приносит популярность и славу школе Оямы. Но, несмотря на значимость обстоятельства «быть лучшими в Японии и мире», для Оямы важней были уважение, скромность и благородство. Поэтому он, не задумываясь, выгнал тщеславного глупца.