Так что, что-то непременно случится. Одно из двух – либо Оледенение, либо Всемирный потоп. Природа слишком сложна, чтобы даже на современном этапе развития научного знания утверждать что-либо с абсолютной уверенностью. Можно быть уверенными лишь в одном – человек настолько изменил течение природных процессов, что на стабильность климата рассчитывать не приходится. А это уже не будущее, это наше настоящее.
И проблемы будут нарастать, и от нас зависит, – насколько они будут серьёзны. Уже сегодня развитые страны, прежде всего страны Большой Семёрки, пришли к соглашению, что дальнейший экономический рост невозможен без значительных затрат на экологию. Во многих странах ужесточается экологическое законодательство. Некоторые подвижки в этом направлении заметны и в нашей стране.
По крайней мере мы, наконец, осознали, к чему ведёт безрассудное хозяйничание, и начали говорить об экологических проблемах в полный голос. Этого, конечно, мало, но будем надеяться на лучшее – сейчас мы разбрасываем камни, разбираем завалы прошлого, но должно же прийти и время собирать камни.
Так где же погибла Атлантида?
Вернёмся к проблеме исторических корней легенды об Атлантиде и Всемирном потопе. Основные сюжетные мотивы её, например, рассказ о Боге, или Богах, о сложных мотивах принятия решения о ниспослании Потопа, могут относиться только к эпохе развитой ведической цивилизации.
Вопрос: какая реальная катастрофа послужила для рассказа о Всемирном потопе прототипом? – остаётся открытым.
Убаидско-дравидские корни сей легенды всё же гипотетичны. Наболее вероятным кажется предположение, что легенду о потопе, погубившем Атлантиду, как и большинство легенд ведического канона, в Индию принесли арийские племена, пришедшие в Индостан во втором тысячелетии до нашей эры. В таком случае, родиной легенды о Всемирном потопе становится прародина арийцев, а не тамильские легенды, сюжет которых имеет мало общего с сюжетом легенды об Атлантиде.
Арийцы пришли в Индию с северо-запада из-за Гималаев. То есть они жили в районах Южного Урала, также северного Кавказа, степей Поволжья и Семиречья (согласно «Книге Велеса»). Так считают многие современные историки. Мы также отметим, что племена индоевропейской, арийской группы языков жили и на побережье Чёрного моря – это, прежде всего, малоазийские хетты, потом – греки, фракийцы, предки славян и т. д.
А как же быть с шумерским вариантом легенды?
Нельзя не учитывать, что шумеры могли иметь свою легенду о Потопе, когда они поселились на берегах Тигра и Евфрата. Пожалуй, нет необходимости заимствования сюжета легенды о Всемирном потопе у коренных жителей, у убаидцев. Скорее всего, их мифы рассказывали о другой катастрофе – о потопе, произошедшем на прародине шумеров. Иначе трудно объяснить, почему миф о Потопе был так популярен в Древнем Шумере.
Остановимся на вопросе происхождения шумеров. Шумеры – народ, задавший немало загадок. Одна из таких загадок – местонахождение прародины шумеров. Ни данные лингвистического анализа, ни данные антропологического анализа, ни данные культуры шумеров не дают ответа на вопрос, – откуда они пришли в Месопотамию. Язык шумеров не принадлежит ни к индоевропейской, ни к семитской, ни к какой-либо другой семье языков. Принадлежность их языка к известной языковой группе позволила бы делать гипотезы о прародине шумеров. Немецкий учёный Эрих Церен, о котором уже упоминалось, предполагал, что этот язык мог относиться к какой-нибудь малоизученной семье кавказских языков.
Наверное, стоит согласиться с Эрихом Цереном. Ещё одним подтверждением этой гипотезы может считаться то, что Всемирный потоп, воспоминания о котором, может быть, сохранили шумеры, судя по всему, затронул причерноморские области Кавказа.
Сошлёмся и на свидетельство Библии о поселении в Месопотамии шумеров. После окончания Потопа они также приходят с Кавказа – с Арарата: «Двинувшись с Востока, нашли они в земле Сеннаар (Шумер) равнину и поселились там» (Быт. 11, 2).
Очевидно, что и в шумерских легендах мы находим наслоения как преданий о потопе времени Великого Оледенения, так и более поздних, в том числе и тех, что случались в долине Тигра и Евфрата, а ещё ранее – тех, что были в районе Чёрного моря (речь идёт о Дардановом потопе). Черноморское побережье подходит в качестве места действия как библейской легенды, так и легенды о гибели Атлантиды (Второй, Восточной).
Так как спасаться причерноморским жителям, по крайней мере жителям восточных районов Чёрного моря, приходилось действительно на Кавказских горах. Шумеро-вавилонский вариант легенды также говорит о Кавказе, так как гора Ницир, на которой остановился ковчег Зиу-Судры, принадлежит к Армянскому нагорью и расположена не столь далеко от Арарата.