93
Лахири Махасайя: Во время беременности Крийябати [женщина, последовательница Крийя] должна практиковать ментальную Крийя и не должна заниматься дыханием.
94
Лахири Махасайя: Глотай слюну. Над носом есть еще один слой, и он [язык] постепенно поднимется к нему. Не торопись. Если торопиться, это приведет к плохим результатам. После высшей Крийя, она [Кхечаримудра] начнется.
95
Лахири Махасайя: Почему ты так беспокоишься о встрече со мной? Какую пользу ты можешь извлечь из того, что увидишь мое физическое тело (которое состоит из плоти и крови)? Сосредоточься на Куташтхе, которая является моей формой. Я — это не плоть и кости, даже не само слово «Я». Я — слуга всего.
96
Лахири Махасайя: Пожалуйста, сфокусируй внимание на Мантре в каждом центре [в позвоночнике]. Она должна быть правильной [каждая часть Мантры должна относиться к своему центру, как учил Гуру]. Если ты не думаешь ни о чем постороннем во время практики Крийя и Мантры правильные (не смещены) в каждом центре, то ты обретешь Мир.
97
Ученик‑Крийянвит: Я закончил шестую Крийя. Ты — Всезнающий Бог. Ты все знаешь. Днем я ел вареный рис (Хабисьянна), а ночью — только фрукты.
Лахири Махасайя: Все хорошо.
98
Ученик‑Крийянвит: Пожалуйста, ответь и объясни, как Крийябати [женщина Крийянвит] должна заниматься во время беременности. Я стремлюсь получить благословение у твоих священных стоп.
Лахири Махасайя: Сейчас прекрати Крийя. Спустя три месяца после рождения ребенка, когда крийябати физически окрепнет, тогда она может продолжить. Она может заниматься Нави Крийя. Если ей это тяжело, то надо прекратить даже Нави Крийя. Сфокусировав внимание между бровями, она может думать о Светящейся форме Куташтхи. Вместо практики Йонимудры она должна заниматься этим — только концентрировать внимание и представлять.
99
Уполномоченный ученика‑Крийянвита: Прошлой ночью ты пришел и был так добр, что говорил со мной ночью. Хотя я не все понимал, но все‑таки понял большую часть.
Лахири Махасайя: Хорошо.
Тот же ученик‑Крийянвит: ххх Ты показал мне хороший Даршан [для инициации]. Делай все, что хочешь. Пранаяма была неплохой. Его тело очищено, он инициирован. Деньги за очищение тела переслали с квитанцией. Надеюсь, ты их получил.
Лахири Махасайя: Получил.
100
Ученик‑Крийянвит: Закончив первую Крийя 250 раз, я делаю джапу в Йонимудре 105 раз, потом — вторую Крийя, потом — 12 Махамудр, позже я занимался третьей Крийя — вчера 154 Тхокар были закончены. В Йонимудре я почувствовал боль, возможно, потому что делал слишком быстро.
Лахири Махасайя: Пожалуйста, делай то, что получается легко. Нет необходимости торопиться. Поспешность во время практики не позволит тебе добраться до цели.
101
От кого: Шри Нилмадхав Саркар [В связке писем Нилмадхава это письмо стояло под четвертым номером]
Ответ был подписан: Шри Шияма Чаран Дэвсарман [Лахири Махасайя].
Нама Шри Гуруве нама. [Я поклоняюсь Шри Гуру].
Гуру Крипахи Кебалам. [Только милость Гуру может даровать освобождение, или вечную Реализацию.]
Медитирующий у твоих священных ног, Шри Нилмадхав Саркар
[Письмо является историческим доказательством того, что Лахири Махасайя писал комментарии к книгам.]
Ученик‑Крийянвит [Нилмадхав Саркар]: Опубликована твоя новая книга Санкхья Даршан, пожалуйста вышли мне экземпляр. Прилагаю конверт с маркой.
Лахири Махасайя: Выслал Манусангиту и Санкхья (Санкхья Даршан). Ману стоит полрупии, а Санкхья бесплатно. [Лахири Махасайя и его старший ученик Панчанан Бхаттачарья распространяли Комментарии.]