Преклонение перед Богом вытекает из осознания Его превосходства во всем. Почтение и благоговение – вот что необходимо для истинного поклонения.
Благоговение – это благое говение, воскурение блага, постоянное возношение добра. Поклоняющиеся в духе и истине будут постоянно творить добрые дела, видя которые другие люди будут прославлять Небесного Бога. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:16).
Дух Святой никогда не принуждает. Истинное поклонение должно всегда проистекать из прощенного, очищенного и освященного сердца, которое радуется, повинуясь Тому, Кто сделал возможным все это. Поклоняться в духе можно имея лишь чистое, открытое и раскаявшееся сердце. Когда сердце царя Давида было наполнено чувством вины за свой грех с Вирсавией (1Цар.1:1) то он обнаружил что не может поклоняться.
Поклонение в духе подразумевает сосредоточение нашего разума на Боге. Оно является выражением нашего внутреннего состояния. Лишь когда наш разум сосредотачивается на Боге переключаясь от мирских вещей мы можем поклоняться в духе. Чувство же вины сосредотачивает на себе наши мысли и чувства и становится преградой для истинного поклонения. Поэтому поклонение должно оставаться в контексте библейских истин, так как только в этом случае поклонение Богу ведет к радости.
Истинное поклонение, проистекает из ответа на пару вопросов: «Сколько чудесного я вижу в своей жизни? И чем я могу порадовать Господина своего?», оно состоит из нашего ответа на Божью любовь и напоминает нам о том, что Бог сделал для нас.
Вывод: Суббота является днем поклонения Творцу, установленная Им на все века. Поклониться значит смириться, преклониться, признать превосходство, покориться. Поклонение в первую очередь означает отдавать себя целиком и полностью в качестве живой жертвы, постоянно вознося добро. Не явился на поклонение – значит, не признал господства. Не поклонился – значит, бросил вызов. Каждый раз приходя пред лицо Господа помните, что говорит писание: «уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа [обращены] к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли)» (1Пет.3:8,17).
Почему ты будешь называть субботу – отрадою?
Слова сказанные Христом: «Ни человек для субботы, но суббота для человека», означают, что Бог желает что-то дать человеку посредством субботы. Но что?
«Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, – то будешь иметь радость в Господе …» (Ис.58:13,14).
Что такое отрада?
Отрада – это отдушина, глоток свежести, то, что приносит удовлетворение и радость.
Бог сделал так, что бы именно суббота стала для человека глотком свежести и приносила ему удовлетворение и радость, и Он ожидает, что человек это оценит. Но грешник не понял этого подарка, не оценил, не увидел в чем суть, что именно должно приносить радость. Может быть если буквально сделать то, что Бог говорит, то радость появится?
Через Бог пророка говорит: «… будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним …» (Ис.58:13, 14). Но в другом месте мы знаем, что Христос отвечает: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матф.7:21-23).
Сопоставляя эти тексты, мы видим, что Бог призывает нас не просто называть субботу отрадою, святым днем Господним, формально произнося фальшивые слова, которые Он осуждает, но действительно ощутить это всей своей жизнью, пережить это на собственном опыте. Тогда душа, проникнувшись, сама будет восклицать «вот отрада от лица Господня!», ведь «от избытка сердца заговорят уста» (Матф.12:34).
Почему именно суббота является отрадою?
Пр.: Однажды маленький мальчик спросил у священнослужителя: В чем разница между субботой и остальными днями недели? Ведь все они одинаковые. И тогда священнослужитель указал ему на стопку Библий раздаваемых в подарок, спросив: все ли эти книги одинаковы? Осмотрев книги, мальчик ответил: конечно, ведь все их напечатали на одной фабрике. Тогда служитель достал из кошелька купюру большого достоинства, отсчитал семь книг, и, положив купюру в седьмую Библию, спросил: а теперь есть ли между ними разница? Какую бы ты хотел, чтоб тебе подарили? Теперь я понял, воскликнул малыш разница не в книгах и не в днях, а в их содержимом. Ты правильно понял, ответил служитель, сделав ему двойной подарок.