Будем надеяться, что теперь массы уже не поддадутся ни насмешкам, ни обманам; что настанет день, когда сожгут распятие и образа, сосуды и чаши обратят в домашнюю утварь, когда церкви обратят в концертные залы, театры и места общественных собраний, или, — если они окажутся для этого негодными, — в амбары и конюшни. Будем надеяться, что настанет день, когда просвещенные народы поймут, что такое превращение уже давно должно было совершиться. Но так просто и решительно поступят, конечно, только тогда, когда придет — теперь уже близкий — день социальной революции, — в тот день, когда духовенство будет стерто с лица земли, когда принципы бюрократизма и капитализма, государства и церкви будут уничтожены безвозвратно. —
О. Виконт.
Долой брак, семью и супругов.
(Взгляд анархиста индивидуалиста).
I.
«Брак — таинство».
Лежит свинья у корыта и рядом двенадцать поросят... Что говорит вам эта чудная идиллия, достойная вдохновения поэта?..
Бог, государство и семья: вот — три оплота человечества, вот те три точки, на которых зиждется плоскость современного общежития. Мы имеем понятие о боге, мы знаем, что такое государство 2, но что такое семья? Через какие двери можно проникнуть в этот земной рай? Откройте нам двери рая... Брак — вот те двери, которые широко открыты «для званых и незваных». «Неравный брак!» «Брак по разсчету!» «О, карикатура, о, позор!» А я думаю, «карикатура» и «позор» всякий брак: и «счастливый», и «удачный», и «брак по любви»...
«Исаия ликуй»!..
Вас наряжают в причудливые костюмы, над вами держат венцы (как будто венчают на царство), вас водят вокруг налоя три раза, на вас надевают золотые кольца (эмблема вечной верности), вам поют, вы — предмет всеобщего внимания. Вас принимает в свои объятья церковь, освящает и благословляет вас... на что? Вас в этот день перекормят, перепоят и что же вы думаете дальше делать?..
Шум, гам, пение, звон бокалов, обед, танцы, цветы, шампанское, опять шампанское... Кареты мчатся на вокзал, густая толпа стоит перед купе первого класса, поезд отходит и вас, наконец, оставляют одних... Желанный день, желанный час!.. А что вы будете делать одни?.. О, об этом все провожавшие вас хорошо знают... Вы могли прочесть это в их взглядах, в их сокровенной улыбке... Публика разъезжается по домам, а сама, улыбаясь, думает: «что они теперь делают?!“ И это не сводничество, а просто свадьба. Чему удивляетесь вы? Это — брак, получивший санкцию закона и одобряемый обществом. Попробуйте в воскресный день прокатиться по Москве. Сколько церквей, столько и свадеб... И куда как приятна русскому сердцу эта толпа, которая, перешептываясь, поджидает карету невесты, а может быть и самую невесту, а эта шестерка лошадей, эти ливрейные лакеи... Куда девать русскому народу энергию и время?.. Вот и идет он глазеть на свадебную процессию... Ведь в жизни русского человека брак — наиважнейший шаг. Вступать в брак по русским законам можно всего только три раза (бедный русский народ), четвертый раз разве только с разрешения духовного начальства.
«Не оскверняйте этой святыни, этой святая святых. Не издевайтесь над таинством. Брак — таинство. Бог благословляет вас на вечный союз, на долгий брачный путь»...
«Долгий брачный путь»... как это долго и скучно, скучно до зевоты, до потери сознания...
Итак, «без бога ни до порога»... Опасайся ты, любящий юноша, и ты, девушка! Между вами стоит бог... Он — творец вселенной, он — творец человека... Не явился бы он отцом ваших детей. Ведь сказано-же, что Мария родила сына божия... Смотрите-же, будьте осторожны...
В свое время3 мы говорили о боге — призраке... Пора нам раз навсегда отделаться от всего таинственного, сказочного, призрачного, а ведь брак есть таинство... Но возьмите не только внешнюю сторону брака, обрядность, но самую сущность его, и вас, здравомыслящего человека, задушит гомерический хохот... Но как-же притупились у нас умы и взгляды, раз вся эта антимония не вызывает у нас даже улыбки... Наоборот, она вышибает слезу у особенно чувствительных особей.
Ведь вы только подумайте, на что люди испрашивают у бога благословенья: на половые отношения. Физически мужчина и женщина созданы так, что их связь является высшим для человека наслаждением. Настолько высшим, что для того понадобилась санкция всевышнего. Потому и явилось учреждение «брак»), освященное богом таинство... Но как мы отбросили все таинственное, все призраки, привидения, бога, так мы должны отбросить и всякое таинство, брак.