Выбрать главу

Психоаналитик Карл Густав Юнг говорил: «В 40 лет человек переживает потрясение», имея в виду, что человек оказывается дезориентирован так, словно вся его жизнь перевернулась. Почему же? В книге Джорджа Джеймса Холлиса «Перевал в середине пути»[28] говорится, что в период первого взросления, то есть с 12 до 40 лет, мы социализируемся в семье и обществе, как чьи-то дети, затем как чьи-то родители, начальники и так далее. Это всё не жизнь, а нечто близкое к жизни: результат установок, говорящих нам, что жить следует так, а не иначе, и выбирать в ней только определённые вещи. Получается, что по мере взросления мы шаг за шагом отдаляемся от себя настоящих.

Затем, в 40 лет, мы перелистываем страницу в книге жизни, на которой был записан каждый прожитый нами час, и оглядываемся назад, на тот путь, которым так старательно шли всё это время. Даже если на этом пути нам всё удавалось, то к сорока годам у нас всё равно нет полной уверенности в том, кто мы такие и чем хотим заниматься. Мы начинаем сомневаться: в этой жизни, что даётся мне лишь раз, имело ли вообще какую-то ценность всё, чего я достиг?

Мы по-прежнему многого хотим, по-прежнему стремимся ко многим вещам; вот только с течением времени спектр того, что нам доступно, неуклонно сокращается. Наша молодость миновала, и теперь, перед тем, как идти вперёд, настаёт время остановиться на минутку – и оплакать всё, что мы потеряли.

Таким образом, перед лицом кризиса среднего возраста мы получаем шанс провести переоценку наших ценностей. Шанс встретиться с настоящим собой, задать себе вопрос: кем же я буду, если отброшу все мои социальные маски и привычные роли?

Тем не менее большинство людей оказывается не в силах принять потери, вызванные старением. Они противятся тому, что жизнь конечна, а смерть неизбежна и многого уже не вернёшь, и со всей доступной им яростью сражаются с подступающими годами.

Поэтому-то некоторые люди крепко упираются каблуками в землю и отрицают любые изменения. Кое-кто ещё и отчаянно пытается вернуть ушедшую молодость. Порою человек тратит на отрицание собственного возраста куда больше сил, чем на построение новых планов.

Те, кто так упорно отрицает изменения, показывают себя зацикленными на собственных силах и отрицающими время и реальность. Они требуют беспрекословного послушания, а молодым коллегам советуют знать своё место. Такие люди подобны могучему дубу, что стоит неколебимо даже в ураган. Однако стоит случиться небольшому изменению в их состоянии, браке или на работе, как этот могучий дуб… ломается.

Люди, мечтающие о возвращении молодости, стремятся вернуться в прошлое. Для этого они пытаются обратиться к тому, чем владели в прошлом и что любили раньше. Они мечутся, поворачиваясь спиной к своим супругам, с которыми прожили много лет, и находят себе кого-нибудь помоложе; или же падают в пучину кратковременной, подобной лесному пожару, страсти. Иногда они спешат в клиники пластической хирургии и делают уколы ботокса, чтобы избавиться от морщин; но вместо того, чтобы получить гладкую кожу и молодость, они просто теряют собственное лицо.

С одной стороны, это неплохо – когда человек, старея, занят не столько выращиванием внутренней зрелости, сколько активной жизнью, стремясь совершить всё, что не успел сделать раньше. С другой стороны, если перегнуть палку, цена такой активности будет слишком высока. Ведь человек вынужден столкнуться с горькой иронией жизни: отрицая собственное старение, он в конечном счёте будет изничтожать самого себя.

Очень тяжело смиряться с потерями, вызванными старением. Но, если цепляться за то, чего уже не вернёшь, можно потерять ещё больше. Например, оставшееся время, которое обязательно нужно провести со смыслом, или близких людей, которых можно было бы любить ещё сильнее. Да что там: цепляясь за прошлое, мы рискуем потерять самих себя.

Почему нам обязательно нужно иногда ничего не делать

Профессора Рю Бун Сун, ставшую первопроходцем танцевальной терапии в нашей стране, я впервые повстречала в Корейской ассоциации клинического искусства. С тех пор минуло уже 32 года. Несмотря на разницу в возрасте в четыре года, мы с профессором Рю стали друзьями на всю жизнь и вместе прошли через очень многое, хотя нынче нам уже удаётся разве что созвониться.

вернуться

28

Джеймс Холлис, «Перевал в середине пути», Когито-Центр, 2011.