"Звездный корсар" - сложный, многоплановый роман, где причудливый сюжет сочетается с многочисленными аллегориями, обобщениями и нравственными императивами. Этот роман стал вершиной творчества Олеся Бердника. В нем Олесь Павлович, в основном, отходит от общественно-утопического дискурса, поэтому не будем вдаваться в подробный анализ данного интереснейшего и действительно эпохального произведения, выделим лишь некоторые утопические моменты, имеющиеся в романе.
В одном из разделов крупными мазками описывается коммунистическое будущее Земли XXI века. На всесоюзном (читай - всепланетном) референдуме положительно решается вопрос о колонизации экзопланет. Все человечество объединенное любовью (важное понятие в романе, даже космический корабль носит красноречивое название "Любовь"). Весь экипаж космического корабля - представители самых разных народов, настоящие универсальные люди будущего; каждый из космонавтов имеет несколько несвязанных специальностей.
Такие герои как Аэрас, Корсар, Космократоры выступают носителями уже даже не глобального коммунистического сознания, а идеи межзвездного трансгуманического единства. Сам Звездный корсар представляет собой своеобразную интерпретацию образа античного Прометея.
Свой вклад в проблему выхода за пределы человеческой природы сделал Георгий Гуревич (1917 - 1998), один из ведущих авторов послевоенной научной фантастики. Начиная со второй половины 1960-х, Гуревич переходит к гуманитарной фантастике, делая особый упор на психологию и социологию.
В романе "Мы - из Солнечной системы" (1965) поставлены проблемы клонирования, бессмертия (в произведении приоткрывается его перспектива), а также предела развития разума, человеческих возможностей и познания. В повести "Ордер на молодость" (1988), действие которой помещено в общий с предыдущим романом мир, бессмертие достигается посредством процедуры омоложения. Прожив 60 лет одной жизни, человек волен выбирать другую в своем обновленном, молодом теле, избегая ошибок прошлого.
Автор подводит к мысли, что даже обычный, на первый взгляд, человек, может быть полезен в общем деле. Ведь миссия главного героя в его последующей жизни будет посвящена Людям.
Человеческое общество не может существовать без противоречий. Но какого рода противоречия будут существовать в коммунистическом обществе, в котором уже давно преодолены все социальные разногласия? Возможные противоречия будущего бесклассового общества - между потребностью в творчестве, труде на благо человечества и индивидуальными склонностями, талантами, которые являются неодинаковыми от природы у разных людей. Кто-то стал талантливым художником, математиком, ремесленником, а кто-то просто... плывет по течению. А прогресс требует все новых и новых навыков и умений. Неординарных, не ограниченных тем, что дала человеку природа, генетика...
Постчеловек, каким он будет? В рассказе Гуревича "Итанты (Таланты по требованию)" (1986) описаны чудо-уколы, увеличивающие способность к обучению определенным видам деятельности. Любой может приобрести самые разнообразные таланты. Естественное неравенство (физики - лирики, эстеты - практики) выравнивается, притом не теряется человеческая индивидуальность. Гуревич, тонкий психолог (особенно ему удается передать детскую психологию), ярко описывает противоречия между консервативной человеческой природой, которая уже начинает отставать от своего времени, и ростками нового, постчеловеческого.
Социальный оптимизм, царивший в фантастике 1960-х, отходит на второй план, а потом и вообще сводится на нет в течение более поздних десятилетий. Стало понятно, что построить светлое будущее, по крайней мере, в рамках советской парадигмы, не удастся. Тем не менее, фантасты хоть и изредка, все же обращаются к жанру утопии, но строят ее уже не на советских традициях, пытаются привнести что-то новое в свои социально-фантастические конструкции.