— Я не стану парализованным, просто откинувшись немного назад. Я не такой, как ты, — ответил Цзян Шинин ярким голосом, даже когда он повернулся спиной к сидящей фигуре.
«…» Ученый Цзян был сильно раздражен. В ярости он снова повернулся к Сюэ Сяню.
— Я уже вернулся в комнату. Цзузун¹, ты не можешь использовать свой собственный рот?
Zuzong祖宗 (zu3 zong1)
Предок. Это саркастическая, фальшиво-уважительная форма обращения, которую Цзян Шинин (а иногда и рассказчик) использует по отношению к Сюэ Сяню.
Сюэ Сянь открыл коробку с едой. Его ресницы задрожали, когда он почувствовал запах еды. Наконец, он соизволил открыть собственный рот.
— Хорошо. Я нагружу себя в знак благодарности за то, что принес мясо. Хочешь?
Раздосадованный, Цзян Шинин ответил: — Ты сожжешь его для меня?
— В твоих мечтах.
— Просто ешь! — Цзян Шинин отказался больше разговаривать с Сюэ Сянем. Он прошел в угол комнаты, где все его тело тут же сжалось само на себя, превратив его в тонкий лист бумаги, вырезанный в форме человека. Он соскользнул на пол, измученный — он мог быть активным только в течение короткого периода времени каждый день, и теперь ему нужно было отдыхать.
Тот, кто вырезал этого бумажного человечка, явно был… гением: края выглядели так, как будто их укусила собака, но всего несколькими штрихами он достаточно ясно показал черты Цзян Шинина. Однако на его щеках было два румянца, из-за чего это выглядело глупо среди жуткости.
После паузы бумажный человек больше не мог сдерживать своего снобизма². Он сел с земли и посмотрел на Сюэ Сяня.
2. Мусули использовал 君子 病 (jun1 zi3 bing4), «болезнь цзюньцзы», где Цзян Шинин — образованный, благородный цзюньцзы, обезумевший из-за отсутствия приличия Сюэ Сяня.
— Меня беспокоило что-то в последние два дня. Почему ты даже не можешь правильно держать палочки для еды?
Сюэ Сянь равнодушно посмотрел на него.
— Как ты говорил раньше. Моя верхняя часть тела также была парализована в течение длительного времени. Я только недавно смог сидеть, и я еще не привык пользоваться палочками для еды.
Затем, нетерпеливо, он бросил предмет, который попал Цзян Шинину в середину лба, и бумажный человечек снова упал на пол.
Цзян Шинин наклонил голову, чтобы увидеть, что же ему бросили: Черт, куриная кость!
Бумажник какое-то время молчал, а затем начал бороться с весом.
— Эй, мы можем поговорить? Завтра ты не мог бы нарисовать мне эти красные щеки?
На этот раз Сюэ Сянь достиг пика лени, ответив одним словом:
— Нет.
Цзян Шинин: «…»
Цзян Шинин знал, что ему следует быть более вежливым с человеком, который спас ему жизнь. Если бы Сюэ Сянь не сделал ему это тело из бумаги, он бы все равно где-то бесцельно парил, не в силах даже коснуться земли.
Но это было именно то, чего Цзян Шинин не мог понять…
Префектура Хуэйчжоу была огромной, в ней не было недостатка в пустых домах. Любое старое здание могло быть хорошим местом для отдыха на время восстановления, но Сюэ Сянь каким-то образом выбрал сгоревшую лечебницу семьи Цзян. Что с ним не так? Кроме того, в свой первый день Сюэ Сянь сказал Цзян Шинину, что у него срочное дело. Но прошло четыре дня, и единственное, что Сюэ Сянь сделал, помимо еды, — это помог Цзян Шинину, сделав для него бумажное тело.
Неужели его важной задачей было сделать бумажного человечка.
Цзян Шинин некоторое время лежал на холодной земле и снова ожил, как будто он что-то вспомнил.
Сюэ Сянь уже был в плохом настроении после того, как его дважды прервали. На этот раз он сказал:
— Если ты снова попытаешься заговорить, я возьму ножницы и отрежу тебе рот. Разве ты не можешь подождать до завтра?
Цзян Шинин поспешно сказал:
— И последнее.
Сюэ Сянь впился в него взглядом.
— Просто слушая тебя, у меня болит голова. Знаешь, что на самом деле меня парализует еще больше? Необходимость говорить с тобой. Заткнись.
— Прямо сейчас, когда я возвращался, думаю, за мной следили. Когда я проскользнул через стену, я оглянулся и увидел, что это монах с подвеской из медной монеты, свисающей с его бедра. На мой взгляд, он, должно быть, уже добрался до входной двери.
Сказав это, Цзян Шинин упал на землю неподвижно.
Он израсходовал всю свою энергию на весь день и больше не мог ни двигаться, ни говорить до наступления темноты — все, что он мог сейчас делать, — это наблюдать.
Сюэ Сянь: «…»
Зачем монаху следовать за призраком?
Зачем монаху с подвеской из медной монеты, свисающей с бедра, следовать за призраком?