У нас, мужчин, _е_с_т_ь_ _п_р_а_в_о_ на грандиозный эксперимент под названием
'человечество' уже потому, что первая обезьяна, поднявшая с земли камень, и
сделавшая топор, была мужчиною. Всей историей, которую мы и создали, мы
заслужили право на нынешние и будущие ошибки, на творчество и риск. Ибо без них
не может существовать человеческая история. Помните это, господа мужчины. Нам
есть за что уважать себя. И мы не можем, не должны позволить сбросить себя с
этого пьедестала.
Нам нужно противопоставить что-то бабству с его 'горизонтальным' пониманием
эталона бытия как бесконечно разросшегося одноэтажного счастья в одноэтажном
домике. Мужики, нам пора построить _с_в_о_ю_ башню! И в основе её должна лежать
безусловно не идея уюта, спокойствия и бесконечного накопления материального,
как у женщин. Но нечто очень и очень идеальное. В общем, загрузил я вас по
полной. А слабо поразмыслить дальше самим?. . .
Ценности - мужские и женские - существуют в реальности, точно так же, как
'зелёное' и 'мокрое'. По поводу того, чем живёт женщина, нам ясно. Остановимся
на ценностях мужских.
Типично мужское понимание (или, вернее, ощущение) могущества, которое мужчины
зачастую переносят на их автомобиль и счёт в банке связано в первую очередь с
чисто мужским ощущением собственной бесконечности, бессмертия. Оно связано более
всего с Богом, а не с мужским фаллосом (хотя бывают всякие идиоты...), Фрейд вас
всех обманул. Наше мужество связано с бесконечностью внутри нас, а не с внешним
могуществом и богатством, которые столь нравятся женщинам.
И если мужчина ассоциирует свою силу с размером гениталий да с могуществом
эрекции, то он более всего играет на руку женщине. Представление о том, что в
основе всех психических процессов лежит сексуальность толкает мир в пучину
женских ценностей и ведёт к тотальному господству женщины.
Наше мужское 'я' на последней глубине связано с любимым творческим делом.
Любое иное представление о самих себе уводит нас в сторону от реальности,
подсовывает нам ложные ориентиры и ценности. И в конечном счёте ведёт к
обабиванию и нас, и окружающего мира. Ибо миру с его бабством можем
противостоять только мы.
Я утверждал, и продолжаю утверждать, что для Настоящего Мужчины в его Деле
имеет значение в первую очередь азарт, желание быть лучшим, первым, стремление
победить других, достичь совершенства, стать самым_главным_вожаком, а не та
сумма денег, которую это самое первенство принесёт.
Эта привходящая нашего успеха, без сомнения, важна - но она не главная. Она
как бы привнесена в мир женщиной.
Концепция, ассоциирующая нашу мужественность с богатством и сексуальностью
играет на руку в первую очередь женщинам. Это дополнительно подтверждается
огромной её распространённостью. Ибо теория, призывающая нас к творческой
самореализации, к нахождению своего места в мире, к поиску и выстраиванию своего
уникального 'я' такого распространения бы никогда бы не получила.
Мужчина - не собственник, он прежде всего охотник. Азарт погони важнее для
него, чем наличие трофеев в пещере... И если хорошенько поразмыслить, если
довести это рассуждение до логического конца, то мы упрёмся в... христианство с
его школой самоограничения и всяческого воздержания. Это мужское 'охотничье
стремление' в конечном счёте противостоит сексуальности.
Вы скажете, что все эти 'вертикальные' штуки - духовность там, Бог, и прочее
- нам не нужны. Типа можно обойтись и без них. Однако в рамках
либерально-рационалистического западного мышления невозможно верно
интерпретировать отличие женщин от мужчин, и понять вообще наши мужские
особенности. Выше, чем до психоанализа с его превознесениме тотальной
сексуальности, атеистический ум не поднимется уже никогда. И в рамках этой
западной парадигмы мужчины будут всё более и более восприниматься как некие
недоноски, несовершенные и даже зловредные существа, портящие жизнь и себе, и
окружающим. Безусловно, либерализм и рациональность не лежат в основе этого
процесса, но они являются важными его составляющими. И единственная возможность
выйти за рамки утопического рационализма - как раз то самое, глубокое, мужское
мировосприятие. Которое, в конечном счёте, без понимания Бога не обойдётся. Кто
у нас самый главный Творец? Кто создал всю 'башенку' под названием 'Вселенная',
и в случае необходимости сможет разрушить её и построить новую? Кто наградил
нас, мужчин, творческими способностями? Вот то-то.
Голый и плоский западный рационализм жёстко связан с феминизмом, с идеологией
будущего всемирного торжества баб. Если мы не противопоставим этой идеологии
что-то своё, то нас гарантированно зачморят. И начнут с самого главного, что у
нас есть - с внутренней свободы, со способности к творчеству, с любви к риску.
Со способности скучать от монотонно-самодовольного бабского быта. Западные
'женщины просто живут как мужчины... У них нет конкуренции, кругом полно хороших
достойных мужчин, они совершенно уверены, что найдется и сегодня и завтра
кто-нибудь, и он будет стричь газон и учить детей играть в баскетбол и скорее
всего он будет готовить, когда придет блажь поесть не из коробок или на вынос' -
сообщает очевидец (http://kot-begemott.livejournal.com/209813.html). Обратите
внимание: готовить будет именно мужчина. Где, спрашивается, равенство? Именно
западные ценности со временем превратят нас в жалкий придаток к кухне и юбке. И
вовсе не случайно американские авторши делают вывод, что мужчин нужно всячески
ограничивать, что они вообще не должны существовать. . .
'Сумма человеческого счастья была бы выше, если бы этот мужчина никогда бы не
жил. . .'
Мы будем оставаться мужчинами только тогда, когда идём вперёд, когда
разрушаем и строим свои 'башенки'. Ибо в конечном счёте, дело не в женщинах.
Дело в нас самих. Это мы сами решаем проблему чисто по-женски - то есть
упрощённо-внешними, а не внутренними средствами. Я вовсе не призываю мужиков всё
радикально менять. Бросать нынешнюю работу, начинать читать умные книжки,
заниматься каким-то там творчеством. . . Внешние, революционные изменения,
геройские поступки, да и всякие там реформы - это чисто бабский, экстенсивный
путь. Регулярное посещение храма, всякие там молитвы да вкушение святой воды -
другая крайность того же самого бабства. Упаси нас Бог пойти по этому пути!
Я всего лишь призываю, не меняя ничего, стать внутренне смелыми и сильными, и
_о_с_о_з_н_а_т_ь_, как всё должно быть на самом деле. Не обманывать и не утешать
по-бабски себя. Осознать, и всё. Поднапрячь самое лучшее, что у нас есть -
мозги. Что, трудно?!! Не просто жить себе-поживать, да добра наживать, но
никогда не исключать сознания высших реальностей из своей жизни. Не
успокаиваться и не оправдывать себя. Ибо как внешнее реформаторство, так и
убаюкивающее обрядоверие - в конечном счёте есть самооправдание. Нужно научиться
быть сильными прежде всего в познании самих себя. В умении не перекладывать свою
вину на других.
Под углом всех рассуждений, идущих выше, можно очень интересно
интерпретировать действия Адама и Евы. Для Евы занятия Адама были какой-то
непонятной абстракцией. Ева существует до грехопадения в состоянии какой-то
неопределённости: Адам что-то делает, не очень понятно, что. Ева как-то ему
помогает - ну, допустим, вдохновляет его. Ей остаётся просто верить, что Адам
делает нечто правильное. 'Кот, я же не знаю, будут ли твои идеи живы через 200