потому и подпадают наши феминистки под данный пункт.
Кроме того, теперь, когда прошло почти два года от начала моей работы над
этим текстом, могу поведать читателю великую тайну. Я намеренно дотянул перечень
до цифры '99'. Дело-то ведь это индивидуальное, что в некоторых пунктах
оговорено особо. И мне казалось, что в ответ сразу же обрушится град упреков: ну
как вы можете претендовать на полноту, когда позабыли о том-то? И о том-то? Уж
будьте любезны, вставьте эти два признака в текст, да ещё с указанием имени их
автора. . . Короче, автор изначально полагал, что недоконченная цифра '99' будет
провоцировать читающих на изобретение пункта собственного, самого главного, под
гордым номером '100'. Однако авторский замысел не сработал. Широкие массы
читателей даже и не пытались этот текст дополнять. Его или огульно ругали,
заявив, что пунктов слишком много, да и вообще 'весь этот перечень сводится
максимум к 20 типам' (как будто написано вовсе не негативных признаках), - либо
безудержно хвалили, полагая, что пунктов вполне достаточно, и 'вообще всё
круто'. За весь срок, что этот текст болтается в Интернет, интересные признаки
мне прислали всего 4 человека (причем, из них - одна женщина). Так что настоящей
интерактивности не вышло. . .
А какой был бы простор для интеллектуальной мужской активности! Потянуло бы и
на целую энциклопедию. . . Не говоря уже о том, что текст, написанный многими
авторами, этакое 'живое творчество народа', воспринимался бы куда глубже - ибо
уже нет соблазна начинать в комментах по-бабски вопрошать автора: а ты сам-то
кто? Чем ты заслужил то, чего ищешь? Тем самым проводится неявная мысль, что для
вступления в нормальные отношения мужчина должен не уметь любить, понимать,
ухаживать, но, в первую очередь, кое-что иметь, то есть - деньги, и обязательно
немалые. Никому и в голову не приходит, что такая логика - это логика
проститутки.
Между тем, любое мужское занятие, которое не привлекает симпатичных женщин,
обречено на постепенное вырождение. А потому упомянутая площадная логика
обрекает на тотальное одиночество целый пласт русских мужчин - учёных, медиков,
педагогов, интеллигентов вообще, работа которых по определению не может в России
приносить 'нормальные деньги' - особливо в наш век крутого образования,
фундаментальной науки и высоких технологий:(. . . Широко-образованным человеком
быть не модно, и стало 'неактуальным' занимать свои мозги чем-либо, кроме хлеба
и зрелищ. А потом удивляются, что в России вырождается интеллигенция, что мозги
уплывают за границу. . . А ещё потом наши дамы вдруг начинают костерить весь
мужской род: мол, ухаживать и влюбляться они разучились, относятся к женщине как
к купленной вещи. . .
Для бытования в общественном сознании какой-либо ценности (не только высокой
романтической любви, но и просто уважения к женщине), в этом обществе должен
быть целый класс людей, который этой ценностью прямо-таки живёт, чуть ли её не
гиперболизирует - в своём, разумеется, кругу. А ежели такого класса нет, то
место 'транслятора' господствующей идеологии займёт класс совершенно иной (какой
- вы и сами, полагаю, догадались), и все отношения вскоре сведутся к
купле-продаже. Да и семья-то из союза любящих 'половинок' выродится в нечто
холодно-западное, типа государственного института - брачный контракт, адвокаты,
раздельные счета, график поочерёдного выполнения домашних работ, и всё такое. .
. Единственный класс, который может, умеет и должен транслировать в обществе
ценности высокого порядка, например, любовь - это русская интеллигенция. Однако
красивых женщин не устраивают нищие аристократы духа. В итоге получается, что
без какой-либо поддержки вообще (моральной и материальной) интеллигенты уходят в
бизнес, класс интеллигенции вырождается - а с ней исчезает из общества и
понимание той же самой любви. Да и вообще понимание чего бы то ни было. Общество
становится игрушкой в руках нечистоплотных бизнесменов и продажных политиков,
заинтересованных в превращении всего народа в тупое потребительское быдло.
Короче, ожидает нас замкнутый круг - интересно, как-то мы из него выберемся? . .
Замечу, кстати, что западная потребительская идеология (та самая
'купля-продажа') - это совсем не то, что гипотетическая российская её 'калька'.
И если на Западе она идеально вписывается в целостный идеологический
'мейнстрим', в общий поток сознания, густо замешанный на протестантском
мировоззрении, то наша российская 'типа копия' неизбежно входит в противоречие с
исторической православной верой. Тем самым 'идеология богатства' оказывается
чем-то вроде бунта. Это неизбежно лишает её, во-первых, западного глянца, а
во-вторых, придаёт неуловимый оттенок цинизма, так как бунт по своей природе
циничен всегда. . .
Однако вернёмся к номеру 14. Вообще с женщинами в перепалку никогда я не
вступал. Оно того не стоит. Если дамочка лезет дискутировать да критиковать, уже
в первом разговоре отстаивая свою точку зрения, или, что ещё хуже, начинает
ставить вам диагноз - то она однозначно дура (здесь и далее, употребляя слово
'дура' автор всегда произносит его беззлобно, как Додя у Аверченко). Её бывает
вполне достаточно просто послать. Нормальная всегда выслушает по-нормальному.
Переспорить женщину - дело решительно безнадёжное. Разве только себе настроение
испортишь. 'Стыдить лжеца, шутить над дураком Иль спорить с женщиной - все то
же, Что черпать воду решетом. От сих троих избавь нас, Боже! (М.Ю.Лермонтов).
Женское критиканство - всегда диагноз, это признак отнюдь не недюжинного ума,
но тривиальной озлобленности на мужчин, да и на весь род людской. . . Нормальная
женщина никогда не станет унижаться до критики. Она выслушает - и просто сделает
по-своему. Действительно умная женщина всегда придерживает своё мнение при себе.
. . ибо все женщины думают про нас одинаково - и умные, и глупые, и все прочие
(исключение составляют разве только романтичные 16-летние девушки). Другими
словами, тут нам попалась женщина 'второго сорта'. Второй, так сказать,
свежести. Но женская свежесть может быть только одна - первая, она же последняя.
Мужчина вообще служит экраном для проекции женских страхов и стремлений. Иными
словами, женщина почти всегда мстит ему за прошлые (и пошлые) свои проблемы - в
характере, в жизни. В большинстве случаев скрыть это невозможно. Верно, кстати,
и обратное. . .
16. Общается с оттенком хотя бы лёгкой постоянной иронии в голосе. Неискренна.
А может, и вульгарна. Иногда - говорит слишком много, тщетно пытаясь своё
волнение скрыть. Нормальная женщина в рассматриваемой ситуации говорит, лишь
слегка волнуясь, но постепенно втягивается в разговор, и как бы 'отпускает
внутренние тормоза', то есть начинает доверять собеседнику, что проявляется в её
искренности. Нормальной женщине просто нечего скрывать. А эта, скорее всего,
разведёнка. Много дерьма, которое неизбежно всплывёт.
Здесь следует сделать ещё одно весьма важное замечание: содержание как этого
пункта, так и многих других имеет особое значение (скажем так: значение,
указанное автором) в самом начале знакомства, ещё при первом разговоре. Тут и
только тут женская ирония является каким-то тревожным симптомом. Сама же по себе
ироничность ни о чём особенном не говорит. А иногда даже - совсем наоборот. . .
Скорее всего, в этот же пункт следует добавить женщину, которая говорит