в сторону самоутверждения, мелочное и недальновидное бабство. И это так потому,
что иные девушки живут сегодняшним днём, да своими мечтаниями. Собственно, всё
это нормально, ибо мечтательность и придаёт юным девам настоящий шарм. Проблема
лишь в том, что мечтают не о любви как таковой (разумею здесь внутреннюю сторону
отношений), но о принце (то есть в первую очередь о красивом антураже, комфорте
и обеспеченном существовании). Почувствуйте разницу!
Чтобы мечтать о принце, девушке следует быть либо принцессой, либо Золушкой,
которую отличали не только ангельский характер, трудолюбие, смирение, etc, но и
- это самое главное - сказочность, 'киношность' (то есть нежизненность) своего
образа. Сказка - она и есть сказка. Юнгианские архетипы, и всё такое.
Вообще же логика здесь такова: если девушка мечтает о 'принце' (не в смысле
настоящей любви, которая сказочно преобразит её жизнь, а в смысле обладателя
к.-л. транспортного средства белого цвета, дворца, счёта в банке и прочее), то
это означает одно из двух: либо у неё завышенная самооценка и она впрямь считает
себя его достойной. Натурально, на обычных мужиков будет она смотреть свысока,
окажется неспособна идти на компромиссы и, в конечном счёте, выстраивать
отношения. В этом случае со временем она рискует превратиться в дерьмо - если
сразу не попадёт в хорошие, умелые и, самое главное, твёрдые руки, которые
избавят её от всей этой дури. Либо у неё, напротив, заниженная самооценка, и
таковыми романтическими мечтаниями она стремится выстроить душевную гармонию
внутри себя и поверить в собственную полноценность (совсем как Ассоль в 'Алых
парусах' А. Грина). Лично для меня второй тип предпочтительнее.
Золушка была не слишком умна (исключительный женский ум чаще всего связан с
исключительной стервозностью) - так как не сумела решить свои проблемы
самостоятльно, без участия феи. Замечу, что была она и достаточно симпатична -
по крайней мере, красивее своих сводных сестёр (иначе бы ее не прятали, и не
мазали лицо сажей), но очень, говоря современным языком, неуверенная в себе, что
дополнительно подкреплялось постоянными унижениями со стороны новой родни и
отсутствием малейшей защиты со стороны слабовольного и безответственного отца,
фактически променявшего родную дочь на примитивные сексуальные привязанности.
Оказавшись лицом к лицу с мощным вражеским лагерем, Золушка начала пытаться
завоевать любовь своей новой семьи: 'Ну ведь они же рано или поздно поймут, что
я хорошая'. Так рассуждают очень многие девушки. И знаете что? Они и в самом
деле очень хорошие. Именно они, эти незаметные золушки становятся хорошими
жёнами, оказавшись в хороших - то есть твёрдых - руках (впрочем, сказочной
Золушке было не суждено попасть в хорошие руки). Но современные мужчины любят
самоуверенных, ухоженных и 'утончённых' стерв... Не потому ли, что сами
становятся всё более похожими на отца Золушки?
Постоянно уступая своей новой родне, и демонстрируя им всё большую слабость,
Золушка всё более втягивалась в порочный круг, из которого уже не могла
выбраться самостоятельно. Тем не менее, неудачницей Золушка не была - неудачницы
не умеют и боятся рисковать, а участие в авантюре, затеянной феей, как-никак
предполагало известный риск. Так что во внутренней слабости Золушку никак не
обвинишь.
Появление феи, которая была не родственницей Золушки, но крёстной, что очень
важно в плане легитимации, волшебное создание красивого парадного антуража
придают героине недостающую веру в себя (героине А. Грина в этом помогали алые
паруса; в обоих случаях реализована, в сущности, одна и та же схема). Нетрудно
видеть, что могущественная фея исполняет функции психологической матери Золушки
- помогает, защищает, организует, внушает уверенность в себе... Опять же,
принципиально важен привнесённый феей элемент переодевания, маскарада,
анти-поведения - который всегда раскрепощает (об этом можно вычитать у М.
Бахтина), элемент игры - 'это не я, это другая, способная выиграть' (сие
подробно описано у К. Леви-Стросса). Естественно, хотелось ей и сбежать во
взрослую жизнь - это естественное желание всех тинэйджеров. Кроме того, Золушке
хотелось, чтобы её приняли и полюбили такой, какая она есть. Так или наче,
Золушка отправилась на бал совершенно другим человеком. Там и происходит роковая
встреча с принцем...
А не пробовали вы разложить эту сказку по Фрейду? Повествование получится на
удивление пространным, особенно диагноз главной героини (неполная семья,
проблемы с идентификацией в инфантильный период, и т.д.). Ну и туфля,
символическое представление вагины, окажется наиболее удобным (и практически -
единственным) объектом для фиксации неосознанных желаний принца, почему и была
оставлена на лестнице Золушкиным бессознательным как выражение не только
подспудного желания вернуться во дворец, но и (бессознательного) намерения с
этим самым принцем совокупиться. Принц, обнаруживая туфлю, расшифровывает этот
'месседж', после чего, натурально, принимается за поиски. . . Кстати: довелось
мне встретиться с мнением, что в оригинале туфля была не хрустальная, но
меховая. Три сестры там чёрт знает что символизируют. . . Помните трёх братьев у
Достоевского? Во-во. . .
Не доводилось ли вам задаваться вопросом, чем там всё у этой сказочной
парочки кончилось. Каковы были их отношения в дальнейшем? Душевная травма от
ранней потери любимой матери, отсутствие объекта для выстраивания идентификации,
постоянные унижения со стороны мачехи и сводных сестёр не могли пройти бесследно
для душевного здоровья нашей героини. Бессознательное Золушки рассматривало
новый брак папаши как предательство по отношению к почившей матери (дети
воспринимают своих родителей как единое целое вне зависимости и от совместной
жизни, и просто от их, родителей, земного существования). Это предательство
усугублялось ещё и фактом иного, более лояльного отношения к дочерям новой жены
- которых Золушка не могла не воспринимать как конкуренток в борьбе за отцовскую
любовь. Тем самым отец совершил против дочери как бы двойное предательство.
Отсюда - смутное желание отомстить папеньке, которое в силу невозможности этого.
. . ну, вы и без меня уже догадались. Вся эта агрессия, натурально, будет искать
своего выхода. А путь для канализации её у Золушки, как и у большинства других
женщин, только один - тот, кто всё время под рукою, то есть муж. Именно на него
будет со временем перенесён весь комплекс недовольства биологическим родителем.
Отсюда, как минимум, эпизодические вспышки её беспричинного гнева (а если она,
как сильная личность, сумеет их подавить, то - неврозы, психозы, навязчивые
состояния и прочая психосоматическая муть, по которой плачет кушетка
психоаналитика).
Не говорю уже о страстном желании самоутвердиться - желании, всегда
отличающем parvenue. Реализуется это у Золушки двумя путями: во-первых,
стремлением подчинить себе принца (с этим всё более-менее понятно), а во-вторых,
желанием превзойти его во внешнем великолепии. Отсюда - непомерные траты
королевской казны, тысячи дорогущих платьев, роскошные балы _в_ _е_ё_
_ч_е_с_т_ь_, и прочее, прочее, прочее. Чуть не забыл: о своём отце она, скорее
всего, забудет (опять же - бессознательная месть, и всё такое). Здесь весьма
уместно припомнить рассказ Чехова 'Анна на шее'
(http://www.lib.ru/LITRA/CHEHOW/r_anna.txt) : в обоих случаях психические
механизмы девушек совершенно одинаковы. Примерно одинаков и сценарий развития