В духовном любовном служении Господу неважно, работаем ли мы, готовим, рисуем, пишем, поем или делаем что-то другое. На духовной платформе нет такого различения возвышенного и низкого. Важно, что мы отдаем свои силы и время служению Господу. В конце концов, мы такие крошечные. Что мы можем? Кришна
просто видит, что такое-то время было затрачено на служение Ему. Пожалуйста, помогай Гаргамуни распространять сознание Кришны, повторяй мантру, исполняй свои обязанности, и таким путем ты станешь счастливой и достигнешь успеха в сознании Кришны. Я очень рад, что ты так близко к сердцу принимаешь открытие нового храма. Твой энтузиазм меня очень вдохновляет. Потребность в распространении сознания Кришны очень велика, а для этого необходимо множество полных энтузиазма юношей и девушек, которые взяли бы на себя великую миссию Господа Чайтаньи Махапрабху. Мой Гуру Махараджа хотел, чтобы сознание Кришны распространилось, особенно в западных странах, и теперь я, старик, оставляю эту великую ответственность в руках всех вас, моих учеников. (ПШП Карунамайи, 25 февраля 1968)
68-03 Пожалуйста, продолжайте свое прекрасное служение, избавьтесь от чувства своей бесполезности. Верно: одним Кришна дал возможность служить Ему написанием книг, другим дал способность вести дела, а некоторым
— прекрасно готовить, и т.д. Но Кришна принимает все эти виды служения одинаково. На духовном уровне все служения хороши. Нет речи о том, что одно выше, другое ниже. Мы очень малы, и на самом деле мало что можем. Мы можем лишь тратить свое время и силы, и Кришна это видит. Он видит: этот юноша или эта девушка тратят свое время на служение Мне, и Он доволен. (ПШП Хамсадуте и Химавати, 3 марта 1968)
68-05 По поводу того, что ты ощущаешь внутренний протест против Умапати. Мне очень жаль, что это так. Мы проповедуем сознание Кришны, величайшую основу гармонии, но если мы разъединены, не соглашаемся друг с другом, это выглядит не очень-то привлекательно. Ты искреннейший слуга Кришны. Я знаю, как славно ты трудился для Кришны. Думаю, мелкие несогласия не должны тебя беспокоить. Если ты не видишь возможности прийти к согласию с Умапати, ты можешь перестать спорить с ним, а если надо что-то решить, обращайся ко мне. Я всегда к твоим услугам.
Поскольку мы индивидуальные души, разногласия обязательно будут, поскольку это — признак индивидуальности. Но когда такой индивид предается Кришне, не должно уже быть никаких разногласий. Конечно, Субала работает один, и очень хорошо работает, старается изо всех сил, и если ты хочешь поехать к нему, я нисколько не возражаю, потому что это было бы большим подспорьем для Субалы. Но я знаю, что в лос-анджелесском храме от тебя очень многое зависит, и боюсь, что если ты уедешь, храм в Лос-Анджелесе может пострадать. Поэтому предлагаю посоветоваться с Мукундой, потому что он очень спокойный и выдержанный юноша, а потом уж решить, ехать тебе в Санта-Фе или нет. Я напишу отдельное письмо Мукунде, и Умапати тоже, хочу узнать, в чем вы не согласны. В исполнении обязанностей, связанных со служением Кришне, не может быть никаких разногласий. 3 июня 1968, в 11 часов я выезжаю в Монреаль, ты знаешь монреальский адрес, поэтому можешь послать ответ туда. Еще раз повторяю: не поддавайтесь беспокойству на почве каких -то безосновательных разногласий, а сотрудничайте на платформе сознания Кришны. (ПШП Анируддхе, 30мая 1968)
68-05 За это время я получил еще одно письмо от Анируддхи, в котором он говорит, что между ним и Умапати есть разногласия. Я не знаю, в чем причина этих разногласий, но прошу тебя: когда будешь там, разберись, в чем дело, и постарайся разрешить это их иллюзорное разногласие. Даже при наличии разногласий, в основе должно лежать сознание Кришны, и на этом основании даже при наличии разногласий не будет опьянения. (ПШП Мукунде, 30 мая 1968)
68-05 Несколько дней назад я получил от тебя хорошее письмо, в котором ты пишешь хорошие вещи, и очень обрадовался, что ты сейчас так хорошо прогрессируешь, движешься по направлению к сознанию Кришны. Понятно, что порой вы с Анируддхой не соглашаетесь друг с другом в том, что касается сознания Кришны. Конечно, разногласия возможны, но не должно быть раскола. Я был бы рад узнать, что именно послужило поводом к расколу, и, если этот повод не слишком важен, думаю, тебе стоило бы попросить Анируддху не обращать внимания на столь незначительные противоречия. (ПШП Умапати, 30мая 1968)