67-12 « Сейчас, по милости Кришны, у нас много чудесных художников-студентов: Говинда-даси, Индира-даси, и Малати, и много других. Как руководитель отдела живописи, ты должна организовать их, собрав в одном месте, и завалить работой. Нам нужны эти картины в огромном количестве — и на продажу, и для украшения. Так что, я думаю, тебе надо немедленно собрать этих потенциальных художниц в одном месте, хоть в Сан -Франциско, хоть в Нью-Йорке, где угодно, и выдавать в день, по меньшей мере, дюжину картин». (ПШП Джадурани, 23 декабря 1967)
68-03 «Пожалуйста, продолжай помогать молодым девушкам, и в Нью-Йорке, и в Сан-Франциско. Если они последуют твоему примеру искреннего служения, они все очень быстро продвинутся в сознании Кришны. Ты подаешь прекрасный пример, используя свои художественные способности в служении Кришне, и они могут последовать по твоим стопам. Думаю, нет нужды ездить в Сан -Франциско, большинство девушек уже на месте, и недавно Аннапурна-даси уехала в Бостон. Она очень славная молодая девушка, способная художница. Позаботься о ней, когда она приедет». (ШПШ Джадурани, 16 марта 1968)
68-03 Я очень рад тому, что ты сообщаешь о деятельности Джадурани и ее помощников. Мы нуждаемся в этом служении, ведь нам необходимо так много картин! Картины, книги, и проч. — все это мы будем продавать во время нашего кругосветного путешествия с группой санкиртаны. Поэтому нам нужен огромный запас картин; и если мы открываем где-нибудь центр, нам нужны, как минимум, изображение Панча-таттвы, изображение Вишну, изображение санкиртаны и портрет духовного учителя, и изображение Радхи-Кришны — вот сколько всего. Поэтому Кришна послал так много преданных, чтобы они работали в отделе живописи, и мы должны их занять полностью, их служение должно полностью использоваться для продвижения в Сознании Кришны. Еще раз благодарю тебя за твое искреннее служение и надеюсь, у тебя все в порядке. (ПШП Балаи, 22 марта 1968)
68-04 Ты и так уже великолепная художница. Ты ведь не хочешь стать известным художником, чтобы тешить чувства толпы. Если твои картины кажутся общественности негодными, то меня это не интересует; они глупцы. Продолжай делать все от тебя зависящее, чтобы писать картины как можно красивее, но не ради удовлетворения чувств невежественной толпы. Вчера я был в Унитарианской церкви, и видел там две картины, сделанные из одних бревен и бамбука, и наша великая художница Говинда-даси объяснила мне, что это современное абстрактное искусство. Как бы там ни было, я не увидел ничего, кроме бревен и бамбука. Ничто в них не пробуждало мое сознание Кришны.
Поэтому, если ты хочешь стать таким вот великим художником, то я буду молиться Кришне о твоем спасении. В любом случае, если люди не покупают, нас это не волнует. Почему ты так озабочена продажей картин? Мы раздадим их преданным бесплатно. Если наши товары не идут на общественном рынке чувственного удовлетворения, это еще не значит, что мы станем менять свои принципы. Наша цель — удовлетворять чувства Кришны, а не кого-то другого. Таким должен быть принцип нашей жизни. В этой связи я хочу заметить, что ты послала мне изображение Муни Нарады, которое, как я понял, является подражанием какому -то так называемому великому художнику, но тело Муни Нарады на нем выглядит слишком чувственным. Он был первоклассным брахмачари. У него не может быть такого чувственного тела. Ты должна строго следовать описаниям из Священных книг. Изображение Муни Нарады, которое ты нарисовала, когда я был в Нью-Йорке, было очень хорошим и красивым, а эта новая картина не привлекает меня. Ты лучше не беспокойся обо всех этих техниках и стилях. В общем, когда я приеду в Нью-Йорк, мы сможем все это обсудить, как ты предлагаешь. (ПШП Джадурани, 8 апреля 1968)
68-04 Я получил твое письмо, датированное 11 апреля. Я впервые получил от тебя письмо в три строки, и понимаю, что мое последнее письмо сильно расстроило тебя. Есть такая история: «Я лишился касты, но мой живот по-прежнему пуст». В Индии среди индусов существует обычай: они никогда не принимают пищу в доме мусульманина, христианина и вообще в любом доме, не принадлежащем брахману-индусу. Но один очень голодный человек один раз принял пищу в доме мусульманина. Однако когда он попросил добавки, хозяин отказал, потому что у него не было больше еды. И тогда индус сказал: «Господин, я утратил касту, но остался голодным!» Подобным образом, если наши картины, получив одобрение общественности этой страны, будут быстро продаваться, то я не возражаю против того, чтобы они выставлялись на продажу. Но я знаю, что картины в этой стране продаются не из-за достоинств самой живописи, а за счет известности художника. В Индии сейчас происходит то же самое. Но для того, чтобы стать художником с именем, требуется много времени. А у нас времени очень мало.