И у камня картина была совсем другая. Там по-прежнему стояла воинственная троица и удивленно смотрела на сталкивающихся друг с другом людей, бродивших в невидимом отсюда лабиринте.
— Вы кто? — спросил обладатель огромного меча.
— Защитники верующих, — мрачно ответил Джун, чувствовавший себя одновременно дураком, читером и обыкновенным сумасшедшим.
— Каких еще верующих? — удивился мечник.
— Это Приходящий Вовремя, — представил Джуна Александр, похоже, не заметивший в происходящем ничего необычного и выходящего за рамки. — А это его камень и вода, — указал он по очереди на части первого божественного чуда, а потом еще и улыбнулся.
Воинственная троица переглянулась.
глава 2.5
Глава 2.5
О том, как доказать свою божественную суть и что потом с этой сутью делать.
За спиной все так же был зеркальный лабиринт, который все так же был невидим со стороны камня. Толпа, пытавшаяся взять штурмом боевую троицу и волшебную воду, все так же кричала, материлась, натыкалась друг на друга и даже на взгляд знавших о лабиринте Джуна и Александра вела себя странно. Особенно те типы, которые начали размахивать кто кулаками, а кто и вовсе оружием. Они пока, каким-то чудом, ни по кому не попали, но это чудо не могло продлиться долго.
— Что это с ними? — спросил обладатель огромного меча и указал ладонью за спины Джуна и Александра.
— Заблудились, — коротко ответил глашатай.
— Там лабиринт, который отсюда не видно, — мрачно добавил новоявленный бог.
— А, — оценил откровение мечник и посмотрел по очереди на своих приятелей.
В то, что камень и вода как бы принадлежат Джуну они явно не очень-то и поверили, скорее решили, что это просто игроки похитрее остальных. Физиономий новоявленных богов они до сих пор не видели. Возможно из-за того, что и ролики с участием богов заснять невозможно, но скорее всего потому, что никто не догадался этого сделать. То, что Джун и Александр так запросто прошли через вооруженную толпу их тоже не особо впечатлило. Мало ли какие у кого умения и уровни?
В общем, назревала проблема.
— Ребята, а вы вообще что здесь делаете? — решил подойти к этой проблеме издалека Джун. А то окажется, что эти ребята сюда пришли не по воду, а новоявленные последователи где-то там, в толпе и лабиринте, будет неудобно.
— Тебе какое дело? — мрачно спросил владелец топора.
— Джун, а чудо обратно можно забрать? — спросил Александр, которому совсем не понравился тон этого человека.
— Только попробуй, — еще мрачнее сказал топороносец.
— Бог дал, бог взял, — философски отозвался Джун, хотя понятия не имел, может ли что-то там забрать. Такой функции он нигде не видел, но ведь и о том, что умеет делать чудеса не знал, пока не взял и не сделал.
Толпа в лабиринте все так же орала, материлась и натыкалась. Некоторые уже даже драться начали. А идей с тем, как доказать свою божественность, все так же не было.
— Может в вас молнией зафигачить? — спросил у троицы Джун.
— А ты можешь? — удивился Александр. — Хотя о чем это я? Наверняка можешь, у тебя есть чудеса, а у меня нет.
— Наверное потому, что ты не пробовал их делать, — сказал Джун.
— Я пока и не собираюсь. Чудеса на дармовщину развращают. А потом еще и доказывать что-то кому-то надо.
— Угу. В следующий раз пойду на площадь и пообещаю чудо в обмен на сотню зарезанных черных баранов и десяток девственниц.
— Девственниц тоже резать? — спросил владелец меча, наблюдавший за происходящим в лабиринте.
— Зачем? Девственницам выдать опахала, наряды пооткровенее и пускай ходят за мной следом, машут и улыбаются.
— Тогда проси красивых. А то некоторые как улыбнутся… есть у меня одна кузина, — задумчиво сказал Александр.
— Ладно, — не стал спорить Джун. — Тогда сотню красивых девственниц, опахала, стоматолога на всякий случай, а баранов не надо. Возись потом с этим мясом.