Также предвестником несчастий считалась в прошлые века БЕЛАЯ БАБА. Это высокая женщина в белом одеянии с ног до головы. Появляется внезапно на дороге, чаще всего из леса, чем очень пугает путников. Она молча стоит с зарытыми глазами или плачет. Исчезает тоже внезапно. Её появление — предвестник несчастий, болезни, смерти и даже войны. Если дома в это время был больной, наши прапрадеды, чтобы не допустить белую бабу в дом, зарывали у порога кобылью голову, вешали косу над воротами или прибивали над дверью подкову. А ведь некоторые и сейчас прибивают подкову над дверью или воротами. Считается, что это оберег. И белую бабу автомобилисты иногда видят на дороге, о чём пишут в интернете и даже выкладывают фото.
Похоже, некоторые и в наши дни считают мифы реальностью.
Урок 8. Герои сказок из славянских мифов
Мифические существа, о которых сегодня пойдёт речь, знакомы всем нам с детства и заставляют вспомнить сказки и поговорки. А «родились» все они сотни лет назад у древних славян. Существа, которых они придумывали, были связаны с природой, стихией, с тем, чему люди не могли найти объяснения. Если эти нематериальные существа и противостояли человеку, то только потому, что охраняли в большинстве своём природу и родовые традиции. Получается, что русский фольклор учит нас быть добрее, любить и беречь природу, уважительно относиться к наследию предков.
Вот один из таких славянских героев — ДЕД МОРОЗ. Этот сказочный персонаж — повелитель холодов и метелей. Зимой он ходит по полям, лесам и улицам. Постучит своим волшебным посохом, и начинаются трескучие морозы, реки и озёра сковываются льдом. Иней и сосульки — его слёзы или замёрзшие слова, снежные облака — его волосы. Дед Мороз не любит тех, кто дрожит и жалуется на стужу, а бодрым да весёлым, стужи не боящимся дарит румянец и крепость телесную. ЗИМА — его супруга, по мнению наших прапрадедов, СНЕГУРОЧКА — внучка. Морозы да метели — его слуги. С ноября и по март месяц Дед Мороз в такой силе, что даже Солнце перед ним робеет, редко выглядывает. Люди его побаивались, задобрить пытались, выставляя «на мороз» всяческие угощения, стараясь показать, что не боятся стужи, устраивали праздники с катаниями на лошадях или на санках с горок, веселились, гуляли. После этого, считали, что старик угомонится, и морозы да бураны утихнут.
Популярным фольклорным персонажем была также БАБА-ЯГА, костяная нога. Портрет этой «дамочки» всем хорошо известен: сгорбленная старушенция с крючковатым носом, с несколькими торчащими наружу зубами, распущенными лохматыми волосами и скрипучим голосом. Одета всегда в лохмотья, пешком не ходит, летает в деревянной ступе с волшебной метлой в руке. Помощники у неё — чёрный кот или ворон. Баба-Яга умеет колдовать, а живёт в избушке на курьих ножках, в которую, не зная волшебных слов, никто другой попасть не может. Главная её функция — вредительство. Склонна к тому, чтобы кого-то зажарить и съесть. Но может и помочь человеку, если он смелый да с ней ласков. Тогда она его и покормит, и в баньке попарит, и одарит нужным ему волшебным предметом или сообщит ценные сведения. Дружит с Лешим, с Кощеем и другими персонажами из славянских мифов.
КОЩЕЙ БЕССМЕРТНЫЙ — тоже хорошо нам всем известный отрицательный персонаж, которого обычно изображают в виде худого, скелетообразного старика с отталкивающей внешностью. Он всегда агрессивен, мстителен, очень жаден и скуп. Он и «над златом чахнет», и красивых девушек ворует. Неизвестно только, что олицетворял этот сказочный герой у наших предков. Возможно, внешних врагов славян, возможно, считался злым духом или просто был разновидностью нежити. Его фирменная фишка — бессмертие, но и оно оказалось не таким уж абсолютным. Как помните, на острове Буяне рос дуб, на нём висел сундук, в нём сидел заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, в котором спрятана волшебная игла. Сломать иглу — умрёт и Кощей.
Не одну сотню лет уже «живёт» ещё один «знакомый» каждому нашему современнику персонаж, покрытый чёрной шерстью, обладатель рожек, копытец и длинного хвоста. Узнали? Кто бы сомневался. Как его только ни называют: нежить, лукавый, нечистый, окаянный… Но чаще всего всё же — ЧЁРТ. От прочих отличается тем, что может жить всюду, а также умеет перемещаться на любые расстояния, превращаться в животного, в младенца или странника, принять облик знакомого, соседа или мужа, брата и может даже вселяться в человека. Постоянным местом обитания чёрта, по мнению наших предков, было пекло (ад), где его собратья с большим удовольствием мучают грешные души. Главная работа чёрта — толкать человека на плохие поступки, провоцировать на убийство или на самоубийство, чтобы заполучить душу человека. Вот и говорили: «Чёрт попутал». Он, считали, сидит за левым плечом человека и нашёптывает ему в ухо свои козни. Поэтому сплёвывали три раза через левое плечо, отгоняя нечистого. А за правым плечом у человека его Ангел, который пытается предостеречь от плохих поступков, потому-то плевать через правое плечо было нельзя. В брак черти вступали с ведьмами. Когда на перекрёстках дорог возникали пыльные вихри, люди считали, что черти играют свадьбы, устраивают шабаши, игрища. Существовало поверье, что чёрт, обернувшись человеком, мог соблазнить женщину, и тогда рождались уродливые дети — УПЫРИ. Лучшим средством борьбы с чертями были святая вода и крестное знамение.