10. Между тем все, кто спокойно и разумно шли своей дорогой, ступая по земле под деревом, на котором он сидел и на кого он взирал с презрением, уже достигли вершины.
11. При этом он всё же кое-чему научится, так как дерево обязательно рухнет, и притом вскоре. Быть может, человек образумится и спохватится, свалившись столь неприятным образом на землю с головокружительной высоты. Тогда ему придётся поспешить - нельзя будет упустить ни единого часа.
2
1. Сегодня многие полагают, что тысячелетнее легкомыслие может продолжаться и впредь. С комфортом расположившись в уютных креслах, ожидают они Пришествия Могущественного Наставника.
2. В каком же виде представляют они себе этого Наставника!? Остаётся их только пожалеть. В первую очередь они ожидают от Него или, точнее говоря, требуют от Него, чтобы Он сам приуготовил каждому Путь к Высшему Свету! Ему, мол, подлежит потрудиться, чтобы возвести для исповедующих все религии мосты на Пути к Истине.
3. Они мнят, что Он обязан изложить всё в самой ясной и доступной форме, легко понятной каждому, и Его задача - выбирать слова так, чтобы в их истинности мог непосредственно убедиться всякий: большой и малый, богатый и бедный.
4. Если же человеку приходится утруждаться и мыслить самостоятельно, то, значит, перед ним не истинный Наставник. Будучи призван указать верный Путь Словом, Он, разумеется, должен сам заботиться о людях.
5. Его дело - убедить людей, пробудить их. В конце концов, не зря же Христос отдал свою жизнь. Те, кто мыслит подобным образом в наше время, а ряды их весьма многочисленны, пусть не утруждаются вообще, так как они подобны неразумным девам, и удел их: "Слишком поздно"!
6. Наставник, разумеется, не пробудит их, они будут себе безмятежно почивать. Тем временем Врата затворятся, и они не смогут войти в Царство Света, так как не сумели вовремя избавиться от бремени вещественности, хотя Слово Наставника указывало им Путь.
7. Человек не столь ценен, как ему мнится. Не Господь нуждается в нём, а он в Господе!
8. В ходе так называемого прогресса человечество утратило представление о том, чего же оно хочет. Ну что ж, ему, наконец-то, придётся узнать, что от него требуется!
9. Ища и критикуя в сознании собственного превосходства, люди этой породы пройдут мимо Наставника точно так же, как столь многие когда-то прошли мимо того, к чьему Пришествию всё уже было приуготовлено в Откровении.
3
1. Как можно представлять себе Духовного Наставника подобным образом! Он не уступит человечеству ни пяди и потребует к ответу везде, где ожидают Его щедрых даяний!
2. Кто в состоянии мыслить серьёзно, сразу же поймёт, что именно строгое неумолимое требование мыслить, бодрствуя Духом, и есть то лучшее, в чём нуждается столь глубоко погрязшее в духовной лени человечество для своего спасения!
3. Для понимания слов Наставника требуется бодрствующий Дух, твёрдая воля, упорство - именно так Он с самого начала, играючи, отделяет пшеницу от плевел.
4. Как и подобает Божественному Закону, здесь проявляется самодвижущееся действие. Людям воздаётся в точном соответствии с тем, чего они в действительности хотят - быть пшеницей или плевелом.
5. Есть и ещё одна порода людей, мнящих себя весьма и весьма бодрствующими! Из их сообщений на эту тему можно вычитать, что у них-то, разумеется, совсем другое представление о Наставнике. Оно ничуть не менее гротескно, так как ожидают они Пришествия... духовного акробата!
6. Тысячам людей уже представляется, что ясновидение, яснослышание, ясноощущение и т. п. - это большой шаг вперёд, что, в сущности, далеко не так.
7. Системы такого рода, будь то: плод обучения, воспитания или врождённое дарование - в принципе не могут вырваться из земного плена. Иначе говоря, их действие ограничено пределами низших миров, а ценность ничтожна, так как они не в состоянии воспарить к Высотам.
8. Неужели же человечеству хотят помочь возвыситься тем способом, что демонстрируют эфирно-вещественные предметы того же уровня или учат видеть и слышать подобное?
9. Это не имеет ни малейшего отношения к действительному восхождению Духа, да и в плане земных событий подобные методы столь же непригодны! Это не что иное, как духовные фокусы, быть может, и интересные для отдельных лиц, но абсолютно бесполезные для человечества в целом!
10. Легко понять, что люди подобного рода желают себе наставника, который умел бы делать всё то же самое, что делают они, только лучше.
4
1. Многие заходят в этом ещё намного дальше, доходя до смешного - принимая всё это, тем не менее, вполне всерьёз. Для них, к примеру, непреложным доказательством наставничества служит тот факт, что наставник не вправе простужаться!
2. Тот, кто может простудиться, отпадает сразу, так как это не приличествует идеальному, с их точки зрения, наставнику. Дух могущественного должен непременно и в первую очередь парить выше этих мелочей.
3. Звучит это, быть может, слегка натянуто и смешно, но ведь это только факты, нечто вроде слабых отголосков рёва толпы когда-то: "Если Ты Сын Божий, то спаси сам себя, сойди с креста". Этот крик раздаётся уже сегодня ещё до того, как орущие вообще узрели подобного наставника!
4. Бедные, несведущие люди! Воспитывающий своё тело столь односторонне, что оно временами теряет чувствительность под действием Духа - отнюдь не из ряда вон выходящий могущественный.
5. Почитатели его подобны детям былых веков. С открытыми ртами и горящими глазёнками восхищались они акробатическими номерами заезжих циркачей, и в них пробуждалось горячее стремление самим овладеть их искусством.
6. Приходится сказать, что многие так называемые искатели Духа или Божества нашего времени продвинулись в этой духовной сфере ничуть не дальше, чем тогдашние дети в своей вполне земной сфере!
7. Попробуем продолжить нашу мысль. Странствующий народец былых времён, о котором я только что упомянул, всё более совершенствовался, став, в конце концов, акробатами в цирке и варьете.
8. Их мастерство возросло до необычайности, и сегодня тысячи избалованных ежедневно смотрят на эти представления, поражаясь вновь и вновь, а часто и внутренне содрогаясь.
9. Однако же, что они приобретают при этом для себя? Что они выносят из этих спектаклей, а ведь многие акробатические представления связаны с риском для жизни?
10. Абсолютно ничего, так как эти упражнения никогда не выйдут за пределы цирковых арен и залов варьете при всём своём высочайшем совершенстве. Они всегда будут служить только развлечению, не принося человечеству никакой пользы.
5
1. Тем не менее, считается, что подобные акробатические номера в духовном плане послужат мерилом для Великого Наставника!
2. Предоставьте подобным зрителям лицезреть духовных клоунов! Они скоро увидят, к чему это привело! Они не знают даже, чего добиваются. Им мнится: велик лишь тот, чей Дух так повелевает телом, что оно больше не знает болезней!
3. Любое подобное воспитание односторонне, а односторонность всегда приводит к нездоровью, к болезням! Такими методами нельзя укрепить Дух, а можно лишь ослабить тело!
4. Необходимое для здоровой гармонии равновесие искажается, и, в конце концов, подобный Дух намного раньше времени отделяется от изуродованного тела, которое более не в состоянии служить ему источником мощного здорового резонанса, необходимого для накопления земного опыта.