Когда окончилась битва, царь послал к царице сказать: "Благовестив тебе! Не скорби, ибо я жив". А битва происходила у входа в стан, и ее видела царица и глаза всего народа, ибо было близко от них. Царь, когда он прошел, преследуя неверных, скрылся из глаз их, и посему он послал к царице, чтобы она не скорбела, ибо не знала, что произошло в бою. Царица, услыхав благовестив царя от посланного, встала и вошла в походную церковь, растерзала одежды свои, пала на лицо свое у подножия табота и заплакала плачем горьким. Встав, царица стала у столпа церкви и сказала: "Слава тебе, Христе, сыне бога живого, облегчающий трудное, творящий чудеса, веселящий печальных, умерщвляющий живых и воскрешающий мертвых! О господи, далекое для тебя близко, а трудное легко. Тебе слава со отцом твоим и духом святым, равным тебе, во веки веков. Аминь". Другие царицы, наложницы, мужчины, женщины, старцы и младенцы пали на землю у столпа (?) церкви и плакали плачем горьким. За сим они воздали славу богу, ибо погас огонь, попалявший все, послабела сила ветра, все срывавшего, умолкло и волнение морское, страшное и ужасное, все приводившее в трепет и поглощавшее. Наступила великая тишина. Канат челна не рвался, корабль, поднятый волнами, достиг спасительного пристанища, ибо в нем пребывал Христос, ему же слава и власть со отцом его и духом святым во веки веков. Аминь.
При закате солнца вернулся царь после убиения неверных с великой победой и славою многою. Он возвратился в стан, вошел в походную церковь к рогам жертвенника, пал к ногам Иисуса, преклонился лицом до земли, плакал плачем горьким, говоря: "Слава тебе, Христе, со отцом твоим милосердым и духом святым животворящим, давший нам победу, спасший нас от руки неверных и не сделавший нас добычей врага." Иереи там обняли его выю и плакали над ним; слезы их текли на их бедра, иба они думали, что угас светильник мира. Воистину солнце наше этот царь один! Затем после приветствия он вышел от табота и вошел в свою палатку; царица вошла за ним и облобызала его руки и ноги, обняла его шею и плакала, говоря: "Жив ли ты, господин мой царь? Мне кажется это сном, который видят люди на ложе и, пробудившись, не находят. Ныне то, что я тебя вижу, мне кажется, что я тебя вижу во сне, а в действительности жив ли ты, господин мой?" Так сказав, она упала и каталась в прахе, плакала большим стенанием. Царь, увидав, что она рыдает, подозвал своих телохранителей, чтобы они ее взяли: он не мог беседовать, ибо утомился в битве от сильного боя. Рабы царя унесли царицу и оставили ее плакать. И другие царицы и наложницы плакали о царе; одни из них лобызали его руки, другие—ноги, иные — грудь, иные — плечи. Плакали все, мужчины и женщины, старцы и младенцы, ибо думали, что умер и погиб их царь. После этого они поклонились богу, премного благодаря его.
После сего прибыли вечером воины царя, сражавшиеся в другой стране, имена которых мы раньше упомянули, и встретили царя, своего господина. Они сказали: "Увы нам! Горе нам! Ты воспитал нас и возрастил, чтобы мы умирали с тобою!" Так сказав, они пали на лица свои и катались по земле и плакали горько, думая, что погиб их господин. В этот день была и радость и печаль. Печаль — ибо казалось, что мы погибнем вместе с царем; радость — ибо был могуч и победоносен царь наш силою Иисуса Христа. В один день было два состояния, ибо утром стан шумел от плача, а к вечеру наступили радость и веселие. Народ христианский провел эту ночь, славя бога, ибо он соделал для него великое и дивное руками Габра Маскаля, как он сотворил дивное для Израиля во дни Моисея раба своего и избавил его от руки фараона; нас же, людей христианских, он спас от руки неверных. И ныне возблагодарим и прославим Христа едиными устами, языком и сердцем во святой церкви—в нем спасение и власть во все веки и во все роды родов во веки веков. Аминь.
На другой день вышел царь со своим войском и с мужчинами и женщинами, с великими и малыми, с иереями, диаконами и монахами видеть дивное, сотворенное богом руками Габра Маскаля — убитых, как траву, трупы, как прах земной. Царь умертвил и царя их по имени Селех; они считали его богом; у него на шее был знак в виде холма. Царь повесил его на дереве у входа в стан, чтобы все глаза видели его. Убили одну женщину, занимавшуюся колдовством, которая шла с волхвованиями, кропила чарами и мешала (?) песок и прах пред неверными; была высокого роста, седая; волоса ее срамоты были белы, как снег, и длинны, как у лошадей. Дивно то, что сотворил бог для Габра Маскаля, и необычно. Десницею Моисея он погрузил египтян в море, руками Габра Маскаля он поглотил неверных землею. Моисея и Израиля он покрыл облаком и сокрыл их, чтобы они не убоялись при виде египтян: так Габра Маскаля и его войско он сокрыл великой горой, подобно завесе, чтобы они не убоялись при виде неверных; неверные же пришли справа от горы и они не видали друг друга. Царь Амда Сион победил их и покорил всех и уничтожил силою Иисуса Христа и успокоил народ; возрадовались великою радостью и заснули сладким сном, по обычаю, и возблагодарили бога, ибо все сие было по мудрости и силе и крепости царя, бывшего в тот день. Какой язык и какое слово и какой ум может поведать и объяснить это — это невозможно. Мы написали это не для превозношения и не для того, чтобы быть зрелищем для человеческого ока, и было это не ради людей, но да возвестим благость бога нашего и да не будет скрыта и не явлена сила божия. Утром сего дня нашло осуждение смерти на народ христианский — он трепетал и шатался, как пьяный,[45] как кружащийся от вина и сикера, исчезла душа его от печали; все стонали одним голосом и вопль их слышен был. И восхотел он спасти их. И когда наступил полдень, обратилось осуждение смерти на лицо неверных, напал на них трепет от бога, вошел в среду их бурный вихрь и облек их прахом земным. Тотчас помрачились очи их и иссякла сила их, пала крепость их, связались руки их и ноги их и они не были в состоянии перейти Иордан, который пролил царь пред ними на лицо земли; бежали неверные назад, никем не гонимые; погубила их рука крепкая и мышца высокая, десница сокровенная во мгновение и в один день, как во мгновение ока, рукою Габра Маскаля, и погрузила народ неверных в недра земли. И прославился тогда господин агнцев, погубив козлищ, и благословили овцы пастыря своего, рожденные от чрева воды, ибо он пас их жезлом железным и спас их от уст волка. Волком я называю сатану; козлища — это неверные, агнцы — это народ христианский, пастырь — это Христос, воистину пастырь овцам, перворожденный от отца прежде век и сын чистой голубицы, святыя девы, похвалы неба и земли.