Если дела религиозных людей не идут, то это потому, что они не работают ради появления у них Божественных состояний, они ожидают достичь всего механическим путём.
Много работы требуется от всех. Сколько Божественных состояний накопилось на почтах, и до сих пор они ещё не получены.
Тайная молитва
3-е утреннее слово
9 ноября 1930 года, София — Изгрев
Важность размышления
Размышление
Какова цель размышления? Что приобретает человек, размышляя? Не важно, что приобретается. Что приобретает голодный, наевшись? Организм голодного приобретает то, чего ему недостаёт, и человек успокаивается. На том же основании можно сказать, что и тот, кто размышляет, приобретает то, чего ему недостаёт. Голодный, наевшись, временно, на несколько часов, успокаивается, его недовольство и беспокойство на время исчезают. Следовательно, для того, кто понимает, размышление — это Божественный обед. “Можно ли обойтись без размышления?"’ Можно. Если ты решил голодать, то можно и без размышления, но если ты не можешь выдержать голод, размышляй. Для человека естественно есть, следовательно, так же естественно для него и размышлять. Если ты скажешь, что можно и без этого, тогда ты не понимаешь основной идеи жизни. Придя на Землю, человек не может жить без пищи, а если он хочет развиваться духовно, то не может не размышлять — только так он может расти и развиваться. Что может быть лучше такого роста? Для того, чтобы что- то постичь, размышляй, будь усерден; всё остальное — человеческое понимание, оно ничего не приносит. Размышляя, ты придёшь к Божественному, которое всё наполняет смыслом, без него жизнь непродуктивна.
Итак, размышляйте, не спрашивая, зачем это нужно. “Черство моё сердце”. Значит, тебе чего-то недостаёт. Чёрствый ком должен размякнуть. Если это комок земли, то бей по нему, пока не рассыпется. Если у тебя ком в организме, сделай всё, чтобы его размягчить. Неестественно, когда ком находится в человеческом организме. Следовательно, если твоё сердце чёрствое, тебе нужна вода. Что в таком случае означает вода? Она представляет особую жизненную энергию, которая смягчает всё твёрдое. У тебя дома стоит цветок в горшке; смотришь, цветок засох. Чего ему недостаёт? Воды. Вынеси его наружу, и когда пойдёт дождь, он его польёт. Дождь сделает то, чего не можешь сделать ты. И вам говорю: когда вы находитесь в затруднении, предоставьте себя Божественному Промыслу, он сделает то, чего вы сами не можете сделать: он смягчит вашу чёрствость, которая вам противодействует. Причина чёрствости вашего сердца внутренняя, органическая, вы ищете её где-то снаружи, но там вы её не найдёте. Ты испытываешь жажду, придёт кто-то извне и станет говорить тебе приятные слова, чтобы ты не ощущал жажды; нет, приятные слова — это сладкие сиропы, они не утоляют жажду. Человеку нужна вода; когда он примет её внутрь, она удовлетворит его жажду. Без воды невозможно, она содержит жизненную силу, необходимую организму; сиропы — это человеческие изобретения, и как бы хороши они ни были, они не помогают. Все человеческие толкования всегда сиропы, и отличные сиропы, но какими бы они ни были, они человеческие. Человеческие толкования не способствуют жизни: человеческое отличается от Божественного тем, что не утоляет жажды. Если придёт Божественное, то жажда и голод будут утолены. Вот почему, если вы желаете внутреннего успокоения, примите Божественное и не вмешивайтесь в его дела. ‘"Как мне стать продвинутым?’ Не думай об этом. “Каким было моё прошлое?” И об этом не думай; это дело жизни, Божественное начало в тебе позаботится обо всём.
Как ученикам, вам нужно интересоваться только тем, что предстоит постичь сегодня, а это две вещи: одна — идея для ума и другая — идея для сердца. Что с вами произойдёт, если в вашем уме родится идея стать князем? Ты беден, у тебя нет денег на хлеб — что это за князь, который голодает? Лучше не быть князем, но иметь хлеб. Идея быть князем — это не та идея, которая может интересовать тебя сегодня: предпочтительнее ходить скромно одетым, но сытым и внутренне довольным, чем одетым как князь, но с пустым желудком. Предпочтительнее переносить внешние лишения и страдания, но быть довольным внутренне; невозможно одновременно быть довольным и внешне, и внутренне. Если ты князь, то будешь иметь всё, но внутренне будешь недоволен, чего-то будет недоставать.