Какое различие между ребёнком и взрослым? Под ребёнком и взрослым, в широком смысле слова, мы понимаем мирскую и духовную жизнь. Ребёнок ещё живёт мирской, физической, материальной жизнью, а взрослый живёт духовно, то есть он движется в Духовном мире. Следовательно, неправильно думать, что мирская жизнь порочна; в сущности, жизнь едина и неделима, различие только в способе жизни. Возьмите двух скрипачей: они держат скрипки одним и тем же способом и оба пользуются смычком, одинаково кладут пальцы на гриф, но игра их различна. Об одном говорят, что он играет прекрасно, у него отличный тон, хорошая техника, к тому же он образованный, святой человек. Ангел. Это непонятые идеи, в которых нет ничего духовного. Что понимается под словами духовный человек? Вы скажете, что духовный человек знает всё. Скажите мне тогда, сколько будет десять миллионов, помноженные на десять миллионов? “Сто биллионов”. Вот что означает слово Ангел. Ангел несёт в себе столько знаний, сколько единиц в ста биллионах, да и этого мало. Слово Ангел не понято. Кто понимает это слово, тот, когда ему скажут Ангел, сразу же оказывается в Ангельском мире. Как только я слышу слово Ангел, я вхожу в этот необъятный мир, необыкновенно красивый и светлый, расправляю свои крылья и движусь со скоростью большей, чем скорость света. Я легко перемещаюсь между Небом и Землёй.
Что вы понимаете под словами здесь и там? Кто движется быстро, тот может быть повсюду: здесь и там, на Земле и на Небе. Там я в отношении того, о чём думаю; а что касается того, о чём я не думаю, я отхожу, я не там: телом я могу находиться с вами, а умом быть в другом месте. Там я в отношении того, о чём я думаю; следовательно, если ты думаешь о Боге, ты с Богом, если думаешь о мире, ты с миром — о чём ты думаешь, там, именно при этом, ты в данном случае находишься. Допустим, вы думаете обо мне; вы приходите ко мне, но ничего не получаете — тогда со мной ли вы, в сущности? Так и ребёнок может находиться при матери, но не иметь молока. Что пользы ему тогда от матери? Правильное положение, когда ребёнок находится при матери и получает от неё молоко. Если ты приходишь к матери и не получаешь молока, ты говоришь: “Моя мать меня не приняла”. Почему не приняла? “Я не нашёл молока”. Тот же закон действует и в Духовном мире.
Сказано, что Бог есть Любовь. При этом ты молишься, идёшь к Богу, но ничего не получаешь. Что ты понял в любви? Сейчас я говорю на вашем языке. Ты говоришь: “Я молился, но на мою молитву не отвечают”. Почему тебе не отвечают? Ты ещё не готов, это всё равно, что отправиться в царство святых или Ангелов, не зная их языка. Что ты будешь там делать? Как поймут тебя святые и Ангелы? Кто отправляется к Ангелам, тот должен знать их язык. “Значит, никто не может войти в связь с Ангелами?” Если вы не знаете их языка, то всегда найдётся тот, кто его знает. Вы же хотите идти к Ангелам, как к матери, чтобы получить от них молока. Если придёте к ним с такой мыслью, вы нарушите порядок, установленный на Небе: Ангел не может быть матерью, он может быть наставником, но не матерью. Важно знать язык Ангелов, а чтобы знать его, вам нужно что-то обрести.
Говорю: освободитесь от того человеческого состояния, в которое впадают аристократы, — встречаются учёные, цари, князья, которые высокомерно держатся с другими. Например, в школе царский сын считает себя выше других детей, однако есть дети более способные, чем этот царский сын. Кто имеет знания, кто способен и одарён, тот — царский сын. В данном случае человеку необходимо нести в себе конкретную великую идею, которая бы отличала его от других. Если я чувствую Божию Любовь в своём сердце, то я царский сын; если есть в моём уме Мудрость, я царский сын; если у меня есть свобода и я говорю Истину, я царский сын. Любовь, Мудрость и Истина определяют положение человека. Если любишь, значит, ты принял молоко своей матери — Любовь. Бог есть Любовь. Добро исходит от Любви, от молока жизни. И в Писании сказано, что плод Духа — Любовь. Если ты воспринимаешь Любовь, ты любишь Бога; если не воспринимаешь её, ты не любишь Бога. Любящий обладает качествами, отличающими его от того, кто не любит.