Я хочу, чтобы вы были свободны. Есть опасность, которой вы напрасно боитесь и говорите: “Куда приведёт нас это учение? Оно совершенно отдаляет нас от мира”. Допустим, что вы живёте в мире и для мира, как живут мирские люди. Что вы от этого получите? Не пройдёт 60–70 лет, как вас положат на катафалк, следом пойдут три попа, они вас отпоют, потом вас отнесут на кладбище и зароют. На могилу положат венки и цветы, поплачут о вас и оставят одного. В могиле ваш череп рассыплется, а кости одна за другой распадутся. Через десять лет вас отроют, сложат ваши кости в суму и, наконец, оставят их в какой-нибудь церкви. Что вам дали венки и цветы, положенные на вашу могилу? С чем вы тогда останетесь? Если вы останетесь с тем же сознанием, какие у вас сегодня, то что вы приобрели? Ты можешь остаться с сознанием, что был богат, имел имущество, но что ты приобретёшь с таким сознанием? Может случиться пожар, сгорит твой дом, имущество, и потом ты скажешь: “Пропал мой дом! Сгорело всё моё имущество”. Спрашиваю: если от твоего дома останутся только брёвна, то что ты приобрёл от жизни?
Чем отличается мирской человек от духовного? Они свояки. Вопрос не о том, что такое мирская жизнь и что — духовная. Под мирской жизнью я понимаю непонятую жизнь, а под духовной — понятую жизнь. Следовательно, будучи непонятой, мирская жизнь ничего собой не представляет. Я встречал среди мирских людей очень хороших людей-свояков добру; и наоборот, встречал мирских людей-свояков злу. Встречая человека, я уже знаю, чему он свояк — добру или злу. Что означает слово свояк? Под этим словом я понимаю правую или левую ногу человека: они настолько близки, что человеку' невозможно вместиться в одного свояка, непременно нужны оба. Значит, они движутся вместе, у них одно и то же направление, одна и та же цель. Тяжесть тела приходится то на одну ногу, то на другую, то на одного свояка, то на другого. Обе ноги живут в согласии: если одна хромает, то другая будет её нести. Значит, под свояками понимаются люди, идеи которых звучат в унисон; если два человека не понимают друг друга, они не могут быть свояками.
Нам нужно понять жизнь в той форме, в какой дал её Бог. Многие из вас, испытывая в жизни большие невзгоды, в конце концов, говорят: “Такова наша карма”. Карма ничего не объясняет. Например, твоя карма в том, что ты должен кому-то 10 000 левов. Тогда что тебе делать? Нужно платить. Если ты платишь по тысяче левов в год, то выплатишь свою карму за 10 лет и будешь свободен. Нужно выплачивать свою карму, то есть свой долг. А выплатив карму, что будешь делать? Ты говоришь: “Я не знаю, почему опять приходят страдания”. Всё просто: когда-то прежде, в близком или далёком прошлом, ты кого-то обидел или чем-то его ударил и покалечил, теперь ты за это платишь, то есть несёшь последствия своих поступков. “Это карма”. Нет, просто такой человек — не господин самому себе, он не господин своим неестественным проявлениям.
Итак, когда мы говорим о самовоспитании, я имею в виду, что ты должен владеть теми неестественными силами в себе, которые могут причинить тебе какое-либо зло. Ты говоришь: “Я не мог это стерпеть”. В том-то и сила человека, чтобы суметь вытерпеть, в противном случае человек слаб. Если он не может стерпеть, то он думает, чувствует и действует неправильно. “Не стоит человеку иметь столь чувствительное сердце”. Если ты недоволен своим сердцем, то это показывает, что твоя чувствительность болезненная. Болезненное состояние человека не является мерилом нормального состояния, чувства должны быть такими, чтобы ты устоял перед всеми бурями. В дождь, в снег, в бурю, при любых изменениях погоды, будь радостным и весёлым, и даже при самом большом противоречии тебе нужно знать, как с ним справиться. Противоречия и трудности отнимают большую часть вашего времени, следовательно, освободите свой ум и сердце от груза противоречий. “Нам надоела жизнь”. Имея волю, человек может всё просеять и разумно справиться со своими мыслями и чувствами. “Мы молоды”. Сколь бы молод ни был человек, если он понимает Божий закон, то 99 % его трудностей устранятся, тогда он не будет ходить голодным и босым, не будет болеть. Кто живёт разумно, тот будет радоваться хорошим результатам в жизни. Он не будет думать, что ему помог такой-то, но будет благодарить Разумное Начало, Которое действует в жизни. Если ты был болен и выздоровел, не говори, что тебя вылечил такой-то, но скажи: “Благодарю ту Первичную Силу, которая помогла мне восстановить равновесие сил в моём организме”. Болезни и трудности показывают, что ещё со многим в себе нам предстоит справляться. “Надо ли унывать при трудностях?” Нет, не унывайте, но просите о том, чтобы вам спустили не шёлковую или золотую верёвку, а толстую, прочную верёвку', которая вытащила бы вас из затруднений жизни.