Снова глупый вопрос к соискателю-новичку. Этот новичок — ты.
Отвечаешь вроде бы с надобной мерой глупости, но по-своему. Тобой недовольны. Не только лишь пастор Джордж. Целый рай на тебя обиделся. Ты хотел быть здесь принятым с учётом твоих условий. А в итоге учитывал ты, и ты виноват. Недоучёл.
Кто умеет себя поставить, тот, похоже, не Кай Гильденстерн. И не зря ты давно потерял это имя. Здесь желают слышать только имя Зеона. Конкурировать тебе не дадут.
Ты не хотел их слушать — не получилось. Ты не хотел быть в кругу — включили и в круг. Ты не желал говорить — принялись наперебой расспрашивать. Ты отвечал своё — они ужасались. Ты не планировал повторять за ними — пристали, как прилипалы. Ты решил повторить с учётом собственной совести — тебе строго сказали, что права её учитывать не имел.
Нет, ну Кая бы перекорёжило повторить от своего имени то, что они здесь болтали под именем истины.
Потому что имя Зеон — при всей своей значимости — в том тупо буквальном значении, какое они акцентируют, обращается в идол.
Потому что вернуться в рай на школярском тупом послушании — глупейшая из идей.
Потому что грехопадение — важный шаг в развитии человека. Вы решили остаться в первоначальном раю? Вы трусливые животные!
Ой, до чего разобиделся пастор Джордж! Ой как страшно он разобиделся!..
Нет, ну ваши печали, истинно только ваши! Кай же просил не втягивать его в разговор.
Глава 3. Я вам песенку спою,
или Вокальные экзерсисы в апокалиптическом контексте
1
До Свободного до Содома Бенито Родригес добрался без приключений. Даже моноцикл его не заглох в самом интересном месте, а ведь мог, бедная машинка, и хозяин его бы понял. Ведь выпрыгивать из окна не первого этажа — в самом деле очень неправильно. Да что было делать?
Обратиться за помощью к Сантьяго? Тот сумел бы уравновесить обоих — Диаса и Маданеса, да и надутого Рабена припугнул бы неслабо. Но ведь Рабен — он неспроста наехал на Родригеса лично. Знал, мерзавец, что гордый Беньямин из любой передряги будет выкручиваться сам. Знал и причину. Этика родной звёздной империи не позволила бы впутывать подчинённых. А Родригес на Эр-Мангали — да, он и до сих пор верный себе имперец.
И ещё. Применить крутого бойца Сантьяго в игре против Рабена в корне неправильно — и вот почему. Пока Рабен питает к Бенито личную неприязнь, он старается переманивать его людей, но не пытается нападать на его службу. А попробует — Флорес живо поставит его на место. Ведь расценит как нападение на себя.
Правда в том, что себя от колонии Флорес перестал отделять. Вот и мнит, что служба её безопасности — вроде личной его службы. И Родригес не разубеждает — зачем бы вдруг? А дела решает по совести. Ну, насколько это возможно. Компромиссы по мелочам погоды не делают.
Ну а если Бенито покажет, что служба принадлежит лично ему — тут и Флорес неладное заподозрит, и Рабен не постесняется. В общем, всё правильно. Вырвался малой кровью.
А коль вырвался, то надо теперь защитить Олафа и Кая, причём сделать это аккуратно и грамотно. Это значит — для начала обоих найти, но затем уж хорошенько подумать. Прежде всего о том, возвращаться ли им в Бабилон, где и Рабен, и Флорес, мягко сказать, рассержены. Или лучше парням затаиться? Вроде бы, разумней второе. Но с другой стороны понимаешь: этим «разумом» правит испуг. И испуг никуда не уйдёт, если просто спрятаться. Он останется до конца ощущеньем проигранной партии.
Ну а если Олафа с Каем всё же вернуть… Что желательно — ведь они нужны в Бабилоне… Весь вопрос только в том, есть ли шанс придумать для них легенду. Достоверную хоть для кого-то — Рабена или Флореса?
На пути к Содому с Бенито и его моноциклом ничегошеньки не приключилось, вот и нашлось время несколько раз подумать о всяком разном. Но, признаться, думы дурацкие так измотали, что уж лучше бы приключения. Славно бы отвлекли.
Ну зато под самым Содомом стремительный Родригес и сам сошёл за малое приключение для других. Впрочем, обычное дело.
2
В чём примета приближения к посёлку Свободный Содом для Бенито Родригеса? В том, что много людей прячется в лопухах вдоль дороги. Почему вдоль дороги? Здесь почти безопасно. А отойдёшь — легко заблудиться. Чаща такая, что целым посёлком тебя не найдут.
Да и здесь не отыщут, коль сам себя не покажешь. Лопухи-то большие, ботаническая ксеноформа высотой в человеческий рост. Можно прикрыться так, что с дороги и незаметно, но Бенито всегда замечает. Он ведь едет не большим вездеходом, опознаваемым издали, а мелким одноколёсным гиробайком, почти бесшумным в движении. То-то при его приближении среагировать не успевают. Кто застывает в опасливом замешательстве, кто запоздало за листья валится.
Вот и в этот-то раз двое парней тупо застыли в обнимочку, пятеро поодиночке суетливо и резко спрятались. Обычное дело, статистически вероятное. Уединяются парочки — разнополые, однополые, что понятно: в посёлке ни тем, ни другим не достаёт интима. Но в большинстве, как легко заметить, прячутся одиночки. От чего? От сексуальных преследований. Это главное, что стоит знать про посёлок Свободный Содом.
Стоит знать в основном тому, кто ещё по наивности мнит, что Содом свободный. То есть да, свободы в нём много, а в каких-то там отношениях — и непривычно много. Но не для всех.
3
А всерьёз отвлекла от привязчивых мыслей лишь гейская охрана у самых ворот посёлка. Гаркнула хором:
— Стой! — и заулыбалась.
Шестеро вояк с ласковыми глазами. Трое активных, трое пассивных — спаяны, так сказать, неуставными узами. Но, коль вдуматься — вполне, вполне уставными. Ведь в уставах у силовых подразделений в Свободном Содоме прописано всякое разное. В сам посёлок готовы принять почти что любого. Но в охрану — гея, и только гея. Без вариантов.
Между прочим, сюда попытался устроиться стрелок Рамирес. Не подошёл, а всё почему? Слишком гетеросексуален. Ну и к шефине посёлка что-то имел, постылый.
— Назовите имя и цель посещения посёлка? — попросил один из явно пассивных членов охраны.
Бенито назвался. Объявил, что приехал по делам службы безопасности колонии. Не скрываться же, ведь его и так опознали. А что стали опрашивать…
— Извините, — мило смутился второй из пассивных членов. — Очень уж нам захотелось рассмотреть фасон вашей рыжей курточки.
— Так и думал, — ответил Бенито, — что повлияю на новый сезон содомитской моды. Потому не признаюсь, как долго её таскаю. Ведь у вас тут не любят вещей в стиле бабилонсколго ретро.
Трое активных охранников одобрительно заржали. Кто-то из них ущипнул пассивного за задницу, тот призывно зарделся, как маков цвет.
Поглядеть на ужимки охраны Содома, так покажется, что у них на уме только блуд да подначки. Но Родригес имел представление об их реальной боеготовности. Уж по крайней мере не хуже, чем в Бабилоне.
Что до самого разговора…
Нет, конечно, фасон есть наскоро найденный повод, один в череде прочих. Им Родригесу дали понять: остановили его просто так, чтобы не зарывался, помнил об уважении. Ну, к свободе их чёртова Содома. Их свобода уж такова, прихотлива, для кого-то она лишь в том, чтобы умиляться фасончикам. Что ж, имеют выстраданное право.
Если кто из малых бабилонских начальников желает быть сносно принят, он не должен ни свирепеть в ответ, ни переходить меру допустимого насмешничества. У Бенито, не в пример остальным — это получается. Ибо главный его талант раскрывается в общении, ну а состоит в грамотной сонастройке с любым собеседником. Что и позволяет всегда чуять меру.
И, так сказать, не перегибать палку.
4
— Ой, поглядите! Никак, Бенито пожаловал!
Беньямин Родригес в колонии человек заметный. Для начальства секретной службы — не лучшая рекомендация, но уж какая есть.