После смерти ал-Мусайлихи шейх ал-'Аруси не воспользовался своим правом, не возобновил преподавания в ас-Салахийе, не приступил к выполнению своих обязанностей, а передал их одному из своих учеников из улемов — шейху Мустафе ас-Сави — он сам ввел его сюда, лично присутствовал на его первом занятии. Это самая разумная политика.
Шейх Ахмад ал-Мусайлихи умер 12 шаввала этого года (28.VII.1787). Молитву над ним совершили в мечети ал-Аз-хар яри большом стечении народа, а похоронили на кладбище ал-Муджавирин.
Умер имам, выдающийся ученый, плодовитый, проницательный, красноречивый устаз, образованнейший законовед, [обладавший способностями] мысленно воспроизводить основные положения логики, производить в уме [разного] рода подсчеты — шейх 'Абд ал-Басит ас-Синдиуни, шафиит. Право ан изучал у выдающихся шейхов того времени, иджазу получил у больших ученых, занимавшихся хадисами. Он посещал [занятия] шейха Мухаммада ад-Дафри, у него и у других закончил курс по богословию. Сам стал преподавать, приносить пользу, выдавать фетвы в период своего шейхства. Он был превосходным лектором. Обладая прекрасной памятью, он все диктовал наизусть. /149/ Его поразительная память могла воспроизводить [все] отрасли наук богословских, умозрительных и традиционных. Сам я был свидетелем вот чего. Как-то был получен запрос по запутанному вопросу. Его размножили, и за разрешение и составление ответа [фетвы] принялась группа выдающихся ученых, в числе которых был и шейх Мухаммад ал-Джанаджи, шафиит — крупнейший знаток в этой области. Шейхи трудились день и ночь, пока нашли правильное решение этого вопроса. Затем они сказали: “Давайте этот набело переписанный запрос разошлем выдающимся муфтиям и посмотрим, что они скажут, как они его разрешат, пусть даже это вызовет задержку”. Так и сделали. Послали этот запрос и шейху 'Абд ал-Баситу, а рассылали этот запрос с лицами, не имевшими представления о смысле запроса. Посланный к нему отсутствовал недолго, он возвратился с ответом, составленным должным образом, — с таким [240] же ответом, над которым группа [шейхов] трудилась день и ночь.
Шейх 'Абд ал-Басит поражал остротой ума, силой проницательности, превосходя в этом многих.
Однако он был недостаточно благочестив и не был свободен от глупостей. На протяжении ряда лет он вел тяжбу с какой-то старухой по поводу полутора федданов земли. По этой причине он часто судился во времена шейхства шейха 'Абдаллаха аш-Шубрави и шейха ал-Хифни. Однажды я видел его предъявившим иск этой старухе перед шейхом Ахмадом ал-'Аруси. [Последний] посоветовал ему покончить с этим, высказав ему порицание, но тот не отказался от иска, стоял на своем. Рассвирепев, шейх ал-'Аруси ему сказал: “Клянусь Аллахом, если бы эти полтора феддана были моими [даже] в раю и эта старуха стала бы их оспаривать у меня, — - я бы уступил их ей”. Но шейх 'Абд ал-Басит продолжал вести эту тяжбу вплоть до самой смерти. Были и другие поступки, кроме этого, о которых стыдно упоминать. Все это принижало его — человека высокого положения — в глазах ему подобных.
Он умер 1 джумада II (21.III.1787) этого года. Молитву над ним совершили в ал-Азхаре, а похоронили на кладбище ал-Муджавирин. Да будет милостив к нему Аллах и да простит его и нас!
Умер шейх, выдающийся ученый, благочестивый, экзальтированный, достойный муж Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ал-Магриби ат-Тарабулуси, известный по прозвищу ал-Асрам.