В субботу 1 раби' I (24.I.1784) эмиры отправились в район Мади ал-Хабири, а Мурад-бей прибыл в район Гизы с большим отрядом солдат, бедуинов, сборищем уроженцев Верхнего Египта, с [бедуинами племени] ал-Хуввара. Они разбили свой лагерь на противоположном [берегу]. Ибрахим-бей послал [к Мурад-бею] на барках 'Абд ар-Рахман-бея, 'Осман-бей к Сулейман-бея аш-Шабури и других. Когда они переправились, к нему, то [Мурад-бей] отказался встретиться с ними и прогнал их. Катхода паши и сопровождении Исмаила-эфенди ал-Халвати такжс напрачились на барках, чтобы встретиться с Мурад-беем, с намерением добиться заключения мира. Когда они достигли середины реки, то встретились. с возвращавшимися [от Мурад-бея], а в это время по ним стали стрелять пушки [Мурад-бея]. Их суда чуть не затонули. по они возвратились, не веря своему спасению. Видя такое [со стороны Мурад-бея]: его отказ от примирения и этот пушечный обстрел, Ибрахим-бей наконец приказал открыть огонь из пушек. Стрельба с обеих сторон усилилась. Это препятствовало переправе на другую сторону каждой из группировок. Приостановилась переправа с обеих сторон. Такое положение продолжалось с начала месяца вплоть до двадцатого. Усилились горести и лишения как городского, так и сельского населения. Сообщение с Верхним и Нижним Египтом прекратилось как по суше, так и по воде. Усилились разбои. Поднялись цены. Сократилось поступление зерна, и повысились /80/ цены на него.
В это время клика Мурад-бея, [отличаясь] непомерной распущенностью, грабила все подряд и опустошала район Гизы: его люди забрали весь урожай, не оставив на почве ни одного зеленого стебелька. Мурад-бей ввел новое обложение и штрафы. Люди полагали, что Мурад-бей одержал победу. Усилился страх среди эмиров, остававшихся в Каире. В народе поговаривали о намерении Ибрахим-бея бежать.
В упомянутый четверг ночью Ибрахим-бей послал пять своих санджаков, возглавляемых Сулайман-беем Ага, Сулайманом-беем Абу Наббутом, Осман-беем ал-Ашкаром, Ибрахим-беем ал-Вали и Аййуб-беем; те ночью переправились на другой берег, поблизости от Инбабы. Передвигаясь пешком, они пришли в соприкосновение с отрядом Мурад-бея. [120] Обрушившись на него с ружейным огнем, они нанесли ему поражение и овладели занятыми им позициями. При этом из лагеря Ибрахим-бея непрерывно стреляли из пушек. Затем вслед за [этими санджаками] переправилась другая часть при двух орудиях. Продвигаясь мало-помалу, [эти подкрепления] приблизились к лагерю и открыли огонь по нему из двух пушек, но ничего не последовало с ответ. Так они провели ночь, полные опасений. Решительно все меры предосторожности были приняты. Они выполнялись пешими и конными. С наступлением дня увидели, что лагерь Мурад-бея пуст, что в нем не осталось ни одного человека. Ночью Мурад-бей снялся с места, побросав тяжелую поклажу, свои пушки. [Части Ибрахим-бея] отправились в его лагерь и забрали все, что нашли здесь, заняли эти места, захватили суда, отнятые у людей.
Ибрахим-бей вместе со своими подчиненными переправился [на другой берег Нила] — они пустились в погоню за Мурад-беем. Доехав до ат-Шими 420, они никого не обнаружили. Здесь они пропели субботу, воскресенье, понедельник и вторник, [после чего] Ибрахим-бей и остальные эмиры возвратились в Каир по своим домам. Так, эта бесполезная и неправдоподобная смута закончилась без столкновения и сражений. Мурад-бей отправился с состоявшими при нем [людьми] в Верхний Египет, опустошая все, губя урожай.
В конце джумада I (23.III. — 21.IV.1784) Ибрахим-бей решил добиться примирения с Мурад-беем и для этого направил к нему Лачин-бея и 'Али Агу — катходу чаушей. Причина этого в том, что 'Осман-бей аш-Шаркави, Аййуб-бей, Мустафа-бей, Сулайман-бей и Ибрахим-бей ал-Вали, объединившись с некоторыми другими, стали критиковать Ибрахим-бея старшего. Они составили заговор против него, ввели надзор над ним. Он стал остерегаться их и придумывать [меры] предосторожности.
В присутствии Ибрахим-бея произошла ссора между Аййуб-беем и 'Али Агой — катходой чаушей. Аййуб-бей стал поносить и оскорблять 'Али Агу, схватил его за чалму и позволил себе сказать: «На занимаемом тобой посту ты не вековечен». Ибрахим-бей пришел в ярость, но скрыл свой гнев. Он был глубоко опечален этим, так как с 'Али Агой их объединяла взаимная прочная привязанность, Ибрахим-бей не мог расстаться с ним. Он стал искать примирения с Мурад-беем. Эмиры собрались к Ибрахим-бею для переговоров. [На их вопрос:] «Что же ты будешь делать?» — он ответил: «Помиримся с нашим главным братом, первым [ставшим] [121] враждовать с нами, откажемся от ненависти между нами в интересах нашего спокойствия и спокойствия людей. [Мурад-бея] надо рассматривать как одного из нас. Если же случится, что он снова восстанет, то и я, и вы будем [все вместе] против него». Так они договорились, и Лачин-бей и 'Али Ага отправились к Мурад-бею. Спустя несколько дней в Каир приехал Хасан Катхода ал-Джарбан — катхода Мурад-бея. Он встретился с Ибрахим-беем, уехал и приехал вторично. Ибрахим-бей послал с ним своего сына Марзук-бея — еще младенца. С, ним отправились кормилица и няня.