когда идёт священная война.
И если ты сознателен и точен,
сам выбираешь точные пути.
Найдётся тот, который вдруг захочет,
безудержно тебе всё запретить.
Ахмад всё чаще думал о покое,
и всё труднее стало воевать.
Он понимал становится изгоем.
Исчезла радость, преданность и стать.
Он накопил немалое богатство,
Хикматияр¹¹ становится всё злей.
Душевное исчезло постоянство.
Нет ни семьи, ни дома, ни друзей.
«Ещё одно задание с колонной.
Уйду чужую в дальнюю страну.
Но, почему-то, всё же неспокойно.
Вся жизнь натянута в упругую струну!»
Всё надоело сумрачно, постыло,
прошла пора безудержных затей.
И вдруг под сердцем жалобно заныло.
Не видел он ни веры, ни путей.
¹один джериб – 0,2 гектара
²предание о словах и действиях пророка Мухаммада, затрагивающее разнообразные религиозно-
правовые стороны жизни мусульманской общины
³произведение искусства, состоящее из трёх картин, барельефов и др.
¹¹агент ЦРУ, шеф Ахмада
Старое и новое
Кабул даёт: свободу и законы,
земля дехканам. Только шариат,
ответно обращается к канонам,
и объявляет по стране джихад.
Отменены все джагры¹, заминдары².
Бери бесплатно! Но Аллах суров.
Народ не верит, что вода подарок,
забрать у баев земли не готов:
– Писал пророк, Коран, святой рукою!
Декреты смертные писали на пока!
Ослушников Аллах лишит покоя!
Законы эти людям на века!.. –
Кивали молчаливо аксакалы.
– Земля для тех, кто трудится на ней! –
сил активисты тратили не малые.
И снова бой, и снова, кто сильней.
Пошли по кишлакам агитбригады,
но аксакалы вторили: «Нельзя!»
И стрекотали голосом цикады,
в противовес кабульские друзья.
В любом зерне есть воля, сила жизни.
Цепляясь за утёсы, сквозь песок,
прорвётся к солнцу, всем назло пробившись,
как чудо, к свету, слабенький росток.
А если окропить святой водою,
он вырастет в прекрасный колосок.
Накормит страждущих, мечтающих, собою,
закрутится жизнь новым колесом.
И вскоре стали медленно, но верно,
боясь всевышнего, трудиться на земле.
Наделами, джерибами³ отмерено,
как только отошёл на склонах снег.
Нет большей радости, когда взрастает стебель,
и будет небывалый урожай.
И горы выше, птицы лучше в небе,
прекраснее становится свой край.
Коран гласит: земля для тех, кто пашет,
но бай не хочет отдавать добром.
Вдыхают свежесть вспаханные пашни.
А где-то уж готовится погром.
¹условное, феодальное, земельное владение
²феодальный, наследственный держатель земли
³один джериб – 0,2 гектара
Рудот
Окрасил солнце зубчатые скалы,
вершины словно парус, корабли.
Спокойно у дукана¹ аксакалы,
беседуют о красоте земли.
Прошло то время: распрей, глупых споров.
Мулла и бай сбежали в некуда.
Земля не терпит только разговоров,
а ждёт от всех достойного труда.
И вот тогда, воздастся всем по полной.
И будет жизнь, и будет урожай!
Кому не хочется, жить весело, привольно?
Лишь только вовремя плоды те собирай.
Собравшись, как-то утром у мечети,
обговорив детально о делах,
без лишнего, свой путь себе наметили,
с молитвами, поможет пусть Аллах.
Создали в кишлаках свои колхозы,
земля нуждается в уходе и в труде.
Пусть будут с пользой пролитые слёзы.
А трудности? Они всегда, во всём, везде.
Все вместе, дружно ходят на работу,
стада на склоне ищут себе корм.
И стало проще жить, с тех пор, народу,
при помощи законов и реформ.
Открыли школу, провели каналы.
И клуб построили, на радость молодым.
Агитбригады, и это только малое.
Такие вот Саурские плоды.
Учительница, мелкими шагами,
идёт по тропке в школу на урок.
Она с Кабула, время наше славит,
свободной жизни сладостный глоток.
Неужто станем жить без заминдаров,
без баев, мулл, наследственных властей.
Видать в Кабуле всё прошло недаром.
Как мало знаем сводку новостей.
А в это время словно зверь в засаде,
смотрел на это их мулла Ахмад.
За каждого получит он награду,
Хекматиар бесспорно будет рад.
Недолго длилась радость от победы.
Недолго думал мудрый аксакал.
К ним подошёл чужой, в халат одетый,
и аксакал навеки замолчал.
Вошли в кишлак отряд головорезов,
мулла Ахмад, с ухмылкой на устах,
без лишних слов, надменно и помпезно,
вселяя людям ненависть и страх,
прошёлся вдоль дувала, добивая,
всех тех, кто расхватал его добро.
С особым зверством, жалости не зная
вспоров живот, вытряхивал нутро.