Когда дочь везира вышла замуж и сыграли свадьбу, она сказала мужу о своем обещании садовнику: «Если ты добрый человек, то отпустишь меня к садовнику, и я выполню свое обещание». Муж ответил: «Хорошо, иди исполни обещанное».
Дочь везира пошла к садовнику. По дороге ей встретился тигр. «Я очень голоден,- сказал тигр.- Сам Аллах послал тебя мне в лапы».- «О тигр! – взмолилась дочь везира.- Умоляю, отпусти меня к садовнику. Когда я пойду обратно, тогда и съешь меня».- «Ладно,- сказал тигр,- иди, да только побыстрее».
Когда дочь везира пошла дальше, ей встретился разбойник. Увидел он ее и сказал: «Благодарю бога, что ты попала мне в руки. За тебя я получу много денег».- «Ты сделаешь доброе дело,- сказала дочь везира,- если отпустишь меня на часок к садовнику, а когда я вернусь, ты меня увезешь».- «Ладно! – согласился разбойник.- Только поспеши».
Пришла она к садовнику и сказала: «Эй, садовник! Вставай. Я пришла выполнить твою просьбу».
Садовник встал, поздоровался и сказал: «Я твой слуга». Было у садовника двадцать пять золотых – его сбережения. Он отдал их дочери везира и сказал: «Ты очень верная женщина, если пришла ко мне».
От садовника дочь везира пошла к разбойнику. А разбойник в это время спал. Она его разбудила: «Вставай, если ты хочешь увезти меня, а то будет поздно». Разбойник встал, поздоровался и сказал: «Я – твой слуга, так как ты не обманула меня и осталась верной своему слову». Все деньги, что у него были, он отдал ей. Она пошла дальше и пришла к тигру, который спал на том же месте. Дочь везира сказала: «Эй, тигр! Вставай! Вот я пришла, ешь меня». Тигр проснулся, приветствовал ее и сказал: «Молодец! Ты очень верная женщина…»
Рассказала дочь шаха этот хикаят* трем братьям и говорит им:
– Я думаю, что садовник поступил хорошо. А как вы думаете, кто из них лучше обошелся с дочерью везира?
– Я думаю,- ответил старший брат,- что лучше поступил муж, а не садовник.
Средний добавил:
– Хорошо поступил тигр. Зверь, а все-таки понял ее верность.
– Хорошо поступил разбойник, что отпустил ее,- заметил младший.
Принцесса услышала такие ответы и обратилась к отцу!
– Шах, первый брат думает о своей жене, так как его сочувствие на стороне мужа. Второй заботится о своем желудке, так как хвалит тигра. Третий же – вор, потому что хвалит вора.
– Кто из вас младший? – спросил шах.
– Вот он,- ответили два брата.
Тогда шах обратился к младшему брату и сказал:
– Отдай рубин своим братьям,- и добавил: – А теперь идите. Ваше дело разрешено.
Вор и мудрец
Жил на свете один мудрец. Он собирал разные старые тряпки и завертывал их в свою чалму. Снаружи его чалма казалась людям огромной, а на самом деле в ней ничего не было, кроме старого тряпья.
Однажды рано утром мудрец отправился в медресе *. По дороге столкнулся он с вором. Вор протянул руку и сдернул с мудреца чалму! Когда он отбежал на несколько шагов, мудрец крикнул ему вслед:
– Юноша! Потряси-ка эту чалму. Если возьмешь ее, после того как размотаешь, то забирай, не стесняйся, я дарю ее тебе.
Вор бежал со всех ног, но все-таки развернул чалму. Смотрит, а там внутри всего один гяз * материи, а остальное старое тряпье. Со зла он разорвал и этот гяз, а клочки выбросил. Вор сказал мудрецу:
– Пусть бог сделает тебя бедняком! Ведь ты оторвал меня от дела этим старым тряпьем. Не стыдно тебе, что сыграл ты со мной такую шутку?
– Хорошо ты говоришь,- ответил мудрец,- но пусть это послужит уроком тебе, чтобы ты понял, что все мирские дела состоят из оболочки и сущности. И тот, кто думает только о земном так же попадает впросак, как ты.
Аяз* и жемчужина
Однажды падишах Махмуд Газневи * вышел в дарбар *, держа в руке жемчужину. Подал он ее одному из вези ров и спросил:
– Сколько, по-твоему, стоит эта жемчужина?
– Повелитель,- ответил везир,- если я скажу – миллион, то и тогда цена этой жемчужины будет больше.
Тогда падишах приказал ему:
– Разбей ее!
– Если казна падишаха уменьшится хоть на одну пайсу*, мое сердце будет жестоко страдать. Да и как мне разбить эту жемчужину?
Падишах сказал:
– Ладно, ты – добрый человек.
И пожаловал ему прекрасный халат, а жемчужину взял.
Через некоторое время падишах устраивал еще один мадж-лис *. Теперь он отдал другому эмиру ту н^е жемчужину и сказал:
– Скажи-ка, какова цена этой жемчужины?
– Милостивый падишах,- ответил тот,- я думаю, она стоит полцарства.
– Тогда разбей ее,- сказал падишах.
– Да буду я жертвой за тебя! – сказал эмир.- Кто разобьет такую жемчужину, тот не понял ее огромной ценности. Где еще найдешь такую красоту, совершенство формы и чистоту? Да у меня рука не поднимется разбить ее! Дай бог, чтобы эта жемчужина всю жизнь находилась в сокровищнице падишаха.
Падишах и ему пожаловал халат, а жемчужину взял. И все, кому ни давал он жемчужину, отвечали ему одинаково. Наконец дошла очередь до Аяза *. Протянул ему жемчужину падишах и сказал:
– Скажи, какова цена этой жемчужине?
– Мой повелитель,- ответил Аяз,- это ведь известно. Цена этой жемчужины огромна. Что я могу еще сказать?
– Разбей ее,- сказал падишах.
Аяз взял два камня, на один положил жемчужину, а другим ударил по ней и раздробил жемчужину в пыль.
Когда он сделал это, эмиры и везиры набросились на него. «Что за глупец! – закричали все.- Какой невежда! Такой неуклюжий й дерзкий! Того, что сделал ты, никто не сделает!» А один даже сказал:
– Клянусь, похоже, будто это сделал какой-нибудь кафир *.
– Будто это сделано рукой врага! – воскликнул другой.
– Клянусь, только сумасшедший мог пойти на такое дело,- сказал третий.
Каждый высказался так, как ему подсказывала злоба. Когда все замолчали и волнение немного улеглось, Аяз сказал им:
– О эмиры и сардары *, я признаю ваш ум, ученость и способности, согласен и с тем, что эту жемчужину не стоило разбивать. Однако я ведь не идолопоклонник какой-нибудь, чтобы питать любовь к камню и не признавать слов моего повелителя. И если сказать правду, то драгоценность разбили вы, ибо повеление падишаха в тысячу раз дороже жемчужины, а вы его отвергли.
Падишах во всем согласился с Аязом и разгневался на везиров и эмиров. Но Аяз молениями и просьбами добился им пощады. Падишах их простил, а Аязу оказал великую честь.
Скупой
Рассказывают, что жил один богатый человек, но был он такой скупой, что по великой своей скупости даже мяса, никогда не ел. А когда ему уж очень хотелось мяса, он просил через слугу у мясника голову козленка или ягненка. И этой головой утолял свой голод по мясу. Так и текла его жизнь.
Как-то один из знакомых сказал ему:
– А почему это ты и зимой и летом не ешь другого мяса, кроме головы?
– Потому что я очень люблю головы,- ответил богач.
– Не могу согласиться с этим,- возразил его знакомый. Видно, в ней есть какая-то особая польза, скажи мне, только скажи правду.
– Я никому об этом не говорил,- ответил богач,- но если ты поклянешься, что не откроешь секрета, то тебе скажу.
– Зачем мне рассказывать? – говорит тот.
– Истина заключается в том,- сказал богач,- что голова – великолепная вещь. Во-первых, цена ей известна, и слуги от нее тоже ничего не могут утаить. Во-вторых, когда варят какое-нибудь другое мясо, то от него можно тайком съесть какой-нибудь кусочек. А когда варят голову, ничего от нее украсть невозможно. Потому что глаз утащишь – заметно. Отрежешь что-нибудь в другом месте – тоже сразу поймут. Не найдется такого сладкоежки, чтобы сумел хоть малую толику отрезать от головы. А еще потому я ем голову, что у каждой ее части свой вкус: у языка один, а у глаз – другой; уши – это одно, а мозг – другое. Таким образом, от каждой ее части есть своя польза. Стоит голова дешевле, а выгоды от нее больше. Потому-то я всегда ем голову и не покупаю другого мяса.