Геродот несколько иначе описывает возникшие в Аттике группировки. «У афинян же, – пишет Геродот, – шли в то время распри между обитателями побережья (предводителем их был Мегакл, сын Алкмеона) и равнинными жителями (во главе с Ликургом, сыном Аристолаида). Писистрат, тогда уже помышлявший о тирании, создал третью партию. Он набрал приверженцев и открыто стал вождем партии гиперакриев» (Herod. I. 59).
О борьбе этих партий написано немало, поэтому мы не будем повторять общеизвестные суждения[221]. Р. Сили в свое время предположил, что борьба группировок была отголоском еще не преодоленной политической раздробленности Аттики[222]. В этом случае Писистрат, например, оказывается лидером бравронских сепаратистов. Подобный подход едва ли может быть приемлем. Тем более что в новейших исследованиях данные традиции о политической раздробленности Аттики в период архаики все чаще подвергаются сомнению[223]. Возникшие группировки могли иметь связь с тем или иным регионом, но об их узко региональном характере едва ли может идти речь[224]. Иначе говоря, региональная привязка группировок имеет, скорее всего, символический характер.
Что же нам известно о боровшихся за власть группировках? Прежде всего бросается в глаза различие в характеристиках этих партий у Геродота и Аристотеля (Herod. I. 59; Arist. Ath. Pol. 13. 4). По мнению Геродота, возникшие партии имели, скорее всего, региональный характер. В частности, группировку Писистрата он называет гиперакриями. Аристотель, со своей стороны, подчеркивает различие политических программ возникших группировок: педиеи стремятся к восстановлению олигархии, паралии выступают за утверждение среднего образа правления, диакрии во главе с Писистратом – за демократию. Правда, сам факт появления политических программ в первой половине VI в. до н. э. не может не вызывать сомнения. К тому же нам известно стремление Аристотеля сводить политические конфликты к борьбе аристократов и демократов, а то и к классовой борьбе[225]. И все же демократические устремления Писистрата едва ли следует отрицать.
Мы полагаем, что первоначально возникли две противоборствующие группировки – паралиев во главе с Мегаклом и педиеев, возглавляемых Ликургом. Группировка Писистрата возникает несколько позднее[226].
Прежде чем продолжить разговор о борьбе политических группировок и установлении тирании в Афинах, попробуем хотя бы предположительно установить состав этих группировок. Начнем с Алкмеонидов, которые, несомненно, были одним из влиятельных афинских кланов (или домов)[227]. В рассматриваемый момент их лидером был Мегакл, сын Алкмеона, женатый на дочери сикионского тирана Клисфена[228].
Источники позволяют высказать предоложение о численном составе группировки Алкмеонидов. Правда, эта информация относится к более позднему времени. Известно, например, об изгнании спартанским царем Клеоменом 700 афинских семей, принадлежащих к «оскверненным» Алкмеонидам, в момент проведения реформ Клисфена (Herod. V. 72; Arist. Ath. Pol. 20. 3). Названная цифра не может не вызывать удивления. Скорее всего, изгнанию подверглись не только представители рода (или клана) Алкмеонидов, но и их сторонники[229]. Видимо, в изгнание ушли все те, кто принадлежал к их группировке. Впрочем, значит ли это, что и в тот период группировка Алкмеонидов была столь же многочисленна?
Опираясь на исследования, посвященные региональному устройству Афин после реформ Клисфена, мы можем предположительно установить региональные связи Алкмеонидов с привязкой к более поздним политическим образованиям – клисфеновским филам или триттиям. Хотя в середине VI в. до н. э., т. е. в период борьбы рассматриваемых нами группировок, фил было всего четыре, используемый подход позволяет уточнить социальный и особенно региональный аспекты разгоревшейся борьбы. Сразу же оговоримся, что упоминаемые персонажи, жившие в разное время, более или менее надежно идентифицируются с семейством Алкмеонидов или относятся к числу их сторонников. Это, безусловно, не означает, что все они проживали в тех или иных частях Аттики и в интересующее нас время.
Вот что мы получаем в итоге.
(I) Фила Эрехтеида. В городском деме Агрила (Agryle) проживала одна из ветвей Алкмеонидов. Отсюда родом Леобот, сын Алкмеона (племянника Клисфена), который вместе со своими сторонниками в 70-е годы V в. до н. э. выступил против Фемистокла, обвинив его в измене (Plut. Them. 23)[230].
221
Из отечественных авторов достаточно назвать работу:
223
См., например:
224
Исследователи сомневаются в том, что партии были жестко привязаны к тем районам, с которыми их связывает традиция (
225
См. об этом:
227
Алкмеониды, как признается в настоящее время, едва ли могут быть названы родом. Скорее всего, они могут быть названы семейством, не только включавшим близких родственников, но и связанным с ними узами дружбы или зависимым от них (см., например:
229
См.:
230
См. также: