Афины на пути к демократии. VIII–V века до н.э.

1.4. Isonomia: Клисфен

Итак, тирания в Афинах была свергнута. Первое, что, по-видимому, сделали победители (а возможно, один из их лидеров – Исагор) после изгнания тиранов, – пересмотрели гражданские списки, поскольку многие, по словам Аристотеля, пользовались гражданскими правами незаконно (Arist. Ath. Pol. 13. 5). Состояние источников не дает возможности выяснить причины и подробности данной меры. Однако позднее, как полагают исследователи, Клисфен вернет отнятые у какой-то части афинян права[315]. Но главное – это то, что после свержения тирании в Афинах вновь разгорается политическая борьба. На сей раз ее ведут недавние союзники – Алкмеонид Клисфен и Исагор, сын Тисандра, которого Аристотель называет «другом тиранов» (Arist. Ath. Pol. 20. 1). О предках Исагора Геродоту, по его словам, трудно сказать что-либо определенное, за исключением того, что его родичи приносят жертвы Зевсу Карийскому (Herod. V. 66). Слова Геродота могут показаться странными, поскольку имя Тисандр уже встречалось в его повествовании: так звали отца Гиппоклида – одного из женихов Агаристы (будущей жены Мегакла – отца Клисфена) и архонта 566/5 г. до н. э. На этом основании некоторые авторы связывают Исагора с афинским родом Филаидов[316]. П. Бикнелл называет его Кимонидом – двоюродным братом Стесагора и младшего Мильтиада[317]. Несмотря на неопределенность в решении этого вопроса, связь Исагора с Филаидами вполне возможна. Если Исагор – Филаид, то его действительно можно назвать «другом тиранов». В таком случае данная Аристотелем характеристика способна породить немало сомнений, поскольку сводит происшедшее к упрощенной схеме: соперничество Клисфена и Исагора представляется как борьба между «врагами тиранов» (Алкмеонидами) и их «друзьями». Впрочем, «друзьями» тиранов могут быть названы и сами Алкмеониды, неоднократно заключавшие политические союзы с тиранами.

Итак, если Исагор все же имеет отношение к Филаидам, можно предположить, что в какой-то момент отношения последних с Писистратидами портятся настолько, что он становится одним из активных борцов с тиранией. Мало того, можно предположить, что роль Исагора в низвержении тирании была едва ли не определяющей. Именно его другом (xenos) становится спартанский царь Клеомен, принимавший деятельное участие в свержении Писистратидов (Herod. V. 70; Arist. Ath. Pol. 20. 2).

Впрочем, древние авторы (быть может, задним числом) склонны выдвигать на первый план Алкмеонидов. Геродот называет их наиболее ревностными борцами с тиранией и заявляет, что все время правления тиранов Алкмеониды провели в ссылке (Herod. VI. 123). О том же устами Алкивиада говорит и Фукидид. «Мы (Алкмеониды. – В. Г.) ведь, – заявляет Алкивиад, всегда враждовали с тиранами… вследствие чего в наших руках постоянно оставалось первенствующее руководительство народом (προστασία ἡμῖν τοῦ πλήθους) (Thuc. VI. 89. 4). Аристотель также отдает Алкмеонидам пальму первенства в деле изгнания тиранов. Рассказывая о превращении Клисфена в простата демоса, он говорит: «Это произошло потому, что чуть ли не главными виновниками изгнания тиранов были Алкмеониды и они же большею частью вели непрестанную политическую борьбу» (Arist. Ath. Pol. 20. 4)[318].

А теперь попытаемся хотя бы в общих чертах восстановить ход развернувшейся между Клисфеном и Исагором борьбы. После свержения тирании в 510/9 г. до н. э.[319] – в архонтство Скамандрия – Исагор и Клисфен оказываются наиболее влиятельными политическими фигурами. Геродот называет их влияние господством (δύο ἄνδρες ἐδυνάστευον) (Herod. V. 66; ср. Arist. Ath. Pol. 20. 1). Больший вес на данном этапе имел, скорее всего, Исагор, тесно связанный с аристократией и аристократическими гетериями. Возможно, его опорой был афинский ареопаг. Не исключено, что его связи с Клеоменом и Спартой возникли еще до свержения тирании. Клисфен также мог быть ареопагитом, но его сторонников следует искать скорее среди булевтов. Быть может, в этом кроется объяснение попыток спартанского царя Клеомена распустить совет 400.

В начавшейся борьбе успех первоначально сопутствовал Клисфену. Архонт 509/8 г. Лисагор, как полагает П. Бикнелл, мог быть союзником Клисфена[320]. Тогда же, считает исследователь, могла быть обнародована программа реформ[321]. А в 508 г. до н. э. архонтом избирается Исагор, который возглавил и, быть может, создал мощную политическую коалицию. Возможно, во время этих выборов терпит поражение кто-то из сторонников Клисфена – скажем, племянник Клисфена Алкмеон, который станет архонтом в 507/6 или 505/4 гг. до н. э.[322] Во всяком случае, наши источники говорят о некоем поражении Клисфена, после которого он, по словам Геродота, начинает заискивать перед простым народом. Аристотель, повторяя сказанное Геродотом, уточняет, что Клисфен был побежден гетериями (ἡττώμενος δὲ ταῖς ἑταιρείαις) и поэтому вынужден был обратиться за помощью к демосу (Arist. Ath. Pol. 20. 1). Он «включает демос в свою группировку» – гетерию (τὸν δῆμον προσεταιρίζεται) (Herod. V. 66). Последнее вряд ли следует понимать буквально. На наш взгляд, это означало превращение Клисфена в простата демоса[323].

315

Подробнее см.: Rhodes P.J. A Commentary… P. 188.

316

Некоторые авторы склонны отрицать связь Исагора с Филаидами. Сомнения на сей счет высказывали, например, Д. Льюис, Д. Маккаргар и Дж. Дэвис (Lewis D. Op. cit. P. 25–26; McCargar D.J. Isagoras, Son of Teisander, and Isagoras, Eponymous Archon of 508/7: A Case of Mistaken Identity // Phoenix. 1974. Vol. 28. No. 2; Davies J.K. Op. cit. P. 296).

317

Кимониды, согласно П. Бикнеллу, находились в родственных связях с Филаидами (Bicknell P.J. Studies… P. 38–39).

318

Комментируя сказанное Аристотелем, П. Родс замечает, что об архонстве Клисфена в период правления Писистратидов Аристотель либо не знает, либо умышленно умалчивает (Rhodes P.J. A Commentary… P. 247–248).

319

Develin R. Op. cit. P. 51.

320

Bicknell P.J. Studies… P. 41, n. 158, 45.

321

П. Бикнелл полагает, что программа реформ была ратифицирована буле еще в архонтство Лисагора, но Исагор, ставший вскоре архонтом, выступил против нее (Ibid. P. 41, n. 158). Р. Девелин считает, что это противоречит сообщению «Афинской политии» (см.: Arist. Ath. Pol. 21. 1) (Develin R. Op. cit. P. 51).

322

П. Бикнелл датирует архонтство Алкмеона 507/6 г. (Bicknell P.J. The Archon Year of Alkmeon and Isagoras’Council of 300 // AC. 1985. T. 54. P. 76 ff.); Р. Девелин датирует его 505/4 г. (Develin R. Op. cit. P. 53).

323

Анализ см.: Goušchin V. Pisistratus’leadership… P. 17, n. 25. У.Р. Коннор, комментируя данный пассаж, говорит о том, что в данном случае Клисфен предполагал рассматривать демос как часть своей гетерии и в таковом качестве готов был отстаивать его интересы (Connor W.R. Op. cit. P. 90–91, n. 5).