Выбрать главу

(Дневник писателя 1876)

* * *

Вера в то, что хочешь и можешь сказать последнее слово миру, что обновишь, его избытком живой силы своей, вера в святость своих идеалов, вера в силу своей любви и жажды служения человечеству… Только сильная такой верой нация и имеет право на высшую жизнь.

(Там же 1877)

* * *

Вера есть залог самой высшей жизни наций, и только ею они и принесут всю ту пользу человечеству, которую предназначено им принести.

(Там же)

* * *

Вера и математические доказательства – две вещи несовместимые.

(Там же 1876)

* * *

Вера – это красный цвет.

(Из записных книжек)

* * *

Каких страшных мучений стоила и стоит мне теперь эта жажда верить, которая тем сильнее в душе моей, чем более во мне доводов противных.

(Н. Д. Фонвизиной, февраль 1854 г.)

* * *

Кто захочет поверить – того не остановите.

(Дневник писателя 1876)

* * *

Любовь к человечеству – немыслима, непонятна и совсем невозможна без совместной веры в бессмертие души человеческой.

(Из записных книжек)

* * *

Математическое верование – самое трудное уверяющее. Фома уверовал потому, что желал уверовать.

(Там же)

* * *

Мы верою из мертвых воскресали, И верою живет славянский род.

(На европейские события в 1854 году)

* * *

надобно верить. Без этого ничего не будет.

(А. В. Корвин-Круковской, 14 декабря 1864 г.)

* * *

Неверующие всего труднее убеждаются словами и рассуждениями.

(Н. Л. Озмидову, февраль 1878 г.)

* * *

Не чудеса склоняют реалиста к вере. Истинный реалист, если он не верующий, всегда найдет в себе силу и способность не поверить и чуду, а если чудо станет пред ним неотразимым фактом, то он скорее не поверит своим чувствам, чем допустит факт. Если же и допустит его, то допустит как факт естественный, но доселе лишь бывший ему неизвестным. В реалисте вера не от чуда рождается, а чудо от веры.

(Братья Карамазовы)

* * *

Я – дитя века, дитя неверия и сомнения до сих пор и даже (я знаю это) до гробовой крышки. Каких страшных мучений стоило и стóит мне теперь эта жажда верить, которая тем сильнее в душе моей, чем более во мне доводов противных.

(Н. Д. Фонвизиной, конец января – 20-е числа февраля 1854)

* * *

Я нисколько не изменил идеалов моих и верю – но лишь не в коммуну, а в Царствие Божие.

(Из записных книжек)

ВЕРШОК

Вершок все-таки больше, чем ничего.

(Ряд статей о русской литературе. Введение)

ВЕСЕЛЬЕ

Други мои, просите у Бога веселья. Будьте веселы как дети, как птички небесные.

(Братья Карамазовы)

* * *

За веселье всегда деньги платят. Веселье и радость всегда всего дороже стоили.

(Дневник писателя 1876)

* * *

Искренний и беззлобный смех – это весёлость, это самая выдающая человека черта.

(Подросток)

* * *

Он пел и плясал у гроба мертвеца…

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

ВЕЧНОСТЬ

Нам вот все представляется вечность как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот и вся вечность.

(Преступление и наказание)

ВИНА

Винить недостаточно, надо искать и лекарств. По-моему, ещё есть лекарства: они в народе, в святынях его…

(Дневник писателя 1876)

* * *

Каждый единый из нас виновен за всех и за вся несомненно, не только по общей мировой вине, а единолично каждый за всех людей и за всякого человека на сей земле.

(Братья Карамазовы)

ВИНО

Вино скотинит и зверит человека, ожесточает его и отвлекает от светлых мыслей, тупит его.

(Дневник писателя 1876)

ВЛАСТЕЛИН

Кто крепок и силён духом, тот над людьми и властелин.

(Преступление и наказание)

ВЛАСТЬ

Административный восторг.

(Бесы)